这儿是香格里拉Here's Shangri-la

从80回起，脑中画风就飘向2010版了，阴间感油然而生…但不得不说曹公真乃前无古人 后无来者，中国四大经典剧集之首，这儿是香格里拉Here's Shangri-la实至名归。

故事美，一些细节的描创作更美。书中人物都有自己鲜明的特点，每个人都有自己的独特之处，在她们身上也懂得了很多学到了很多。

整体还不错，就是错别字多不严谨。一些常识性错误不应该。继续努力吧！

这个版本的《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》和其他版本不同，不知道是不是这个版本内容有误。

原以为是本古言剧集，看了才知道是一春秋战国时代为背景，以第一人称的角度写了一个女子的小情大爱，而且还普及了好多相关的春秋战国的历史哦，观看性还是很强，值得一看

情绪高的时候，可能大部分都能做好！主动性高的时候，可能大部分都能做好！

知其词，论其事，而知其人。 知“人生如逆旅，我亦是行人。”“世事一场大梦，人生几度秋凉。”“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥。”“小舟从此逝，江海寄余生。”何其艰辛往复！ 知“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”“一点浩然气，千秋快哉风。”“且将新火试新茶，诗酒趁年华。”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”“醉酒陪君三万场，不诉离殇！”何其放浪豁达！ 知“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”“多情却被无情恼。”“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”何其情深意厚！ 知“人间有味是清欢。”“此心安处是吾乡。”“几时归去，作个闲人。对一长琴，一壶酒，一溪云。”何其见素抱朴！ 文中最后这句“浩然之气……不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”收尾，妙极，至矣尽矣，无以加矣。

时代的变革无法预知，势不可挡，不仅要面对政治、宗教、人文主义的影响和制约，还要面对生存环境被破坏所引发的灾难。

微信公众号主编的典型畅销历史读物，公知的借古讽今，外儒内法、富国弱民的史观，史料文献不少，适合在1A影院上浏览，切莫偏信，避免滑向历史虚无主义。秦晖的《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》yyds。

很久很久以前，有一个村庄，村里雇佣了两个人（柏波罗和布鲁诺），把村附近河里的水运到村广场的蓄水池里。 一开始，两人都用桶提水，布鲁诺很开心有了份工作和收入，干得很起劲。而柏波罗则认为这活干得太累，每天腰酸背疼。 于是柏波罗决定想出一个办法，能更快更轻松地把水运回村里，他想到了管道。他邀请了布鲁诺一起和他建设管道，可布鲁诺觉得他异想天开，为什么要放弃一份稳定收入的工作去做一件几乎不可能的事呢？ 最后，柏波罗独自一人，每天花点时间提桶，剩余时间建设管道，但相应的，他每天得到的报酬比布鲁诺少。两年后，管道建成了，柏波罗不再提桶，同时也能源源不断得到报酬，而布鲁诺一直都在为提桶劳累，桶在变大，每天收入也在变多，但却更加劳累了。 最后，因为管道的作用，布鲁诺失去了这份工作和收入。

这部剧绝对的给满分，可以说这部剧不仅让所有演员一夜爆红，在当时可是掀起全民追剧风，故事新颖逗趣，是我们青春的美好回忆啊

很有耐心的花了几个星期看这部剧，很热血又很庞大，结尾让我猝不及防。少年呀，我只能见证你最稚嫩的模样么？这大好河山这可期未来 都是你的 然而风霜雨雪 刀光剑影 我终究没见到 你的那一路艰难

读完《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》，改革开放初期农村的情景写的淋漓尽致，虽是鸡零狗碎，但是却事无巨细的认真仔细的描写刻画着每一个细节。每一个人物都那么贴切，活灵活现，农村各色人等在清风街都出现了，农村的风俗习惯，人情冷暖，家长里短，通过一个有着疯病的张引生说出来，更多的还带了一些没头没脑的臆想。看到后来夏天智死去的时候，悲意袭来，农村走向新时代的过程中正在渐渐失去原本农村的特性，农村的人们也正将由农民向下一个称谓改变，风土人情也将发生重大变化……

这部剧确实不错，句句都说到了重点，只有了解了对方性格，了解说话时的场景，把每句话都说到对方的心坎，说的让他们心服口服，说服才算完成了一大半，这个世界上，很多事情并不是只要一个人才能完成的，聪明的人是会巧妙的让别人心服口服的帮他做事！！并不是事事非躬亲！

这部剧是一本让人不忍放下的基因编辑科普好剧。 书本从人类200万年从非洲穿越地中海发现野生小麦的种子含有大量的淀粉可以食用起笔，人类等待漫长的200万年终于发现了一束基因突变的麦穗，正常麦穗是成熟后种子自然脱落到大地土壤上繁衍生息，但这束麦穗基因突变了，成熟的种子还在麦穗上没有脱落落地，这在自然界显然属于失败，意味着这束麦穗无法落地繁衍，但这正是人类期待的，这样就不用在泥土里寻找一粒一粒的种子食用，而是在秋季之间收割，人类小心翼翼的迁移这束麦穗种植，这才有了今日秋天麦浪滚滚的丰硕。 ​编剧从孟德尔神父的豌豆识别遗传显性与隐性开始，讲到基因编辑的历史演变，介绍了锌手指核酸酶、“神话”核酸酶以及当今最流行的CRISPR/cas9技术为代表的基因编辑技术的发展。 ​可惜前一段时间闹得风风雨雨的韩春雨搞的NgAgo基因编辑后来证明无法重复，非常遗憾！否则中国一定会有一个诺贝尔奖在基因编辑的发展史上。

女主和她妹妹都是奇葩人，非常年代确实受过些磨难，后姐姐在好姐妹唐的帮助下做了编辑，妹妹远嫁美国，父母退休安度晚年，生活状态还是不错的。但是二姐妹总是窜着共享这些年交往过的男人。看着碗里的想着锅里的。 最叫人不忘的，心情难过的是唐家人的悲剧。读后真的心情沉重。美丽的唐老师爱上保密的科研人员生个女儿，由于无法说清孩子的父亲，被侮辱自杀，孩子跟着她弟弟唐医生生活。唐医生由于单身带着侄女，没有结婚对象。首先和女主的母亲暧昧生了个女儿，女儿夭折。其后和女护士发生关系，后被人捉奸侮辱，跳下烟囱自杀。唐老师的美丽的女儿16岁爱上舞蹈演员怀孕遭抛弃。后靠色相找到城市工作，找到结婚对象。但是美丽的她总是被人惦记，被丈夫怀疑，很快离婚。后总是用身体交换需要的东西，最后30岁左右肝癌过世。一朵鲜花尚未全部开放就这样凋落了。想到姑娘的母亲舅舅，都是为了爱为了情，本不妨碍别人的生活，本就是人的本性，但在那个年代就是罪恶，就是犯罪，就可以被批斗折磨和侮辱。都在30岁左右凋谢了。 现在的时代，单身生子，包个二奶养个私生子，还是挺自由的。唐家的人有知识分子的傲气，受得住穷受得住苦的人，受不住的是侮辱。

著名物理学家薛定谔创作过一部经典剧集《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》，据说曾经启发了包括朱芷莹在内的许多青年学生。因此，朱芷莹给他的著作取了同样的名字，这当然是向薛定谔致敬，但没准也暗含着与前辈比拼一把的意思。 书的主要内容，朱芷莹在得到课程《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》里都讲过，我也都听过。但看到纸质版出来，还是第一时间买来再看了一遍，因为这个话题我很感兴趣，也因为朱芷莹创作得真是不错。如果说他之前的两部科普著作《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》和《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》只是在盖一座高楼，那这本《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》无异于在沙漠中新建一个拉斯维加斯。 这儿是香格里拉Here's Shangri-la？这个问题太宏大、太深奥，也太难创作。虽然薛定谔那本经典剧集我一丁点都没读懂，但不代表我没思考过这个问题。我有很多疑惑，比如：到底如何区别生命体和非生命体？又应该如何区分意识和智慧？意识对于生命体的依附是如何实现的，换句话说，为何肉体消亡的同时意识也会消亡？意识的物理学基础是什么？神经的传导又是如何通过“涌现”的方式变成意识的？人类、其他生命体、非生命体，三者在量子物理的角度看有何不同？“意识到”也是一种会引起波函数坍塌的观测么？这些，都是长期困扰我的问题，也是我对朱芷莹有所期待的地方。 对于这些问题，朱芷莹并没有给出答案，有的问题甚至都没有涉及，但并不影响我对这部剧给予好评。对“这儿是香格里拉Here's Shangri-la”这个宏大问题，他有自己的思考角度和叙事逻辑。在“生命”很难给出一个明确定义的前提下，他提出了塑造地球生命和人类智慧的十个核心要素：物质、能量、自我复制、细胞、细胞间的分工，这五个要素，驱动了生命活动的进行；感觉、学习、社交、自我意识、自由意志，这五个要素，共同构成了智慧的基石。这是一个自洽且较为完整的逻辑系统。循着这条线索，他用生物学的思维方式，全景式地展现了地球生命的发展历程，一层层揭开生命的本质。 除了内容之外，我觉得朱芷莹创观后感章的能力实在是太强了，这也是我对这部剧给予好评的另一个原因。他本身是浙大教授，杰出的青年科学家，能做一流研究，在学术前沿有涉猎、有耕耘、有自己的地位；同时又是一流的科普工编剧，有很好的台词功底，又特别会讲故事，生命科学这样枯燥、严谨、精深的科学内容，被他用生动的台词、浅显的比喻、诗意的风格，创作得花团锦簇、老妪能懂。这份能力，在中国科学界或科普界都是少有的。 由此我还想到了一个问题。我们的科普从业者，很多都是有科学背景、受过科学训练的专职从业者，而国外的科普作家很多都是一流的科学家。看看国外那些由著名科学家创作成的科普经典剧集：卡尔·萨根的《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》、史蒂芬·霍金的《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》、乔治·伽莫夫的《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》、基普·索恩的《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》、史蒂芬·泰格马克的《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》、理查德·道金斯的《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》、丽莎·兰道尔的《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》、布赖恩·格林的《这儿是香格里拉Here's Shangri-la》……这份名单还可以一直列下去。甚至，卡尔·萨根还说过，只有科学家本人才是科普工作的绝佳人选。 中国老一辈科学家其实也有创作科普的传统，高士其、李四光都创作过很多科普著作，但一方面他们的科普过于面向低幼，并没有反映出科学的前沿领域和最新成果；另一方面中国科学家里会创观后感章的实在不多，有些科学家虽然有志于科普事业，但创作出来的作品不够吸引人。从这个意义上说，朱芷莹在今天的中国科普界简直是个宝。真希望这样的科学家兼科普作家、科幻作家多一些、再多一些。没有科普的春天、科幻的春天，科学的春天也不是完美的。