傅抱石Fu Bao Shi

《傅抱石Fu Bao Shi》是一本享有盛名的剧集，主要讲述了一个工作安稳、家庭幸福的证券经纪人查理斯·思特里克兰德为了追求自己的理想，抛妻弃子孤身前往巴黎绘画的故事。 未读剧集之前，我一直认为这是个温暖的甚至富有浪漫主义色彩的故事。但读完之后，发现并非如此。 关于书名，被普遍接受的说法是，“六便士”是英国价值很低的货币，代表现实和物质生活；而“月亮”则象征着理想和自由，是诗和远方。书中的思特里克兰德终其一生追求着属于他的月亮，他的艺术光芒也最终照耀了这个世界，但我不禁陷入沉思，这样的偏执的、疯狂的追寻，真的正确吗？ 思特里克兰德所求的是精神世界的完满，他想要完全摆脱“六便士”的束缚，去往一个满是月光的世界。当我们用普世的三观来评判他，会觉得他是个冷漠、不可理喻的疯子。他可以不带一丝愧疚地丢下妻儿，他没有人类所普遍拥有的诸如同情、怜悯、感恩等情感，但正如他自己所说：“我告诉你我必须画画儿，就犹如一个跌进水里的人会挣扎，不然就得淹死，”说他是天才也好，疯子也罢，画画对他来说是一种本能，是生命的全部意义，而所有世俗的琐事都是一种消耗。 而我认为可悲的是，思特里克兰德一生追月，但他至死没能冲破六便士的挂阂，只能被动地接受着理想与现实的调解。他在创作过程中常常被欲望所捆绑，不得已去寻找妓女和食物。 塔希提，这个引读者心生向往的“世外之地”，在这里，怪异可以被有限的理解与尊重。思特里克兰德与爱塔于此度过了余生，他沉浸在自己的创作之中，看似与世隔绝，可爱塔也一直在帮他处理所有与“六便士”有关的事务。但爱塔这个人物，本就有种不真实感，她无私付出，也不求回报。这是美好的伊甸园，因为美好所以虚幻。 书中说，思特里克兰德就像一个虔诚的朝圣者，穷尽所有去跋涉，然而心魔却时刻在他的心中盘旋，毫不容情他。 在这场孤独的跋涉中，他如愿望见了月亮，却没能以自己所愿的方式去追逐、去摘取。 理想与现实的矛盾，艺术与生活的冲突，并不仅仅存在于剧集之中，它也困扰着我们每一个人。小时候，我也曾想过寻一处小岛，隐世生活，但长大后发现有太多东西无法割舍。如书中的“我”所想：关键在于他认为生活具有怎样的意义，在于他认为自己应该尽怎样的社会义务，在于他对自己是怎样的要求。我们经营生活也是如此，关键还是在于个人的选择。 而避世也不是成就艺术的必要条件，在现实中，我们亦可以“唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫”。正如道家思想“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，无论身处何种喧嚣之中，都能找到自我之所在，而不必耽于寻索所谓的桃花源。 我们久处樊笼，或许难以企及“心远地自偏”的境界，但我们仍旧可以在平凡的生活中发掘诗意，创造艺术。 我于幽谧的夜拾起湖边的便士，望着其上折射出的月光，仿如夜风吹破了湖面的月，灵动而皎洁。

我擦，这个番外，编剧你给我出来，突然没有了，怕不怕被打死，你这部剧可使今年我第三个给五星的

原先以为是爽文看一看打发时间，但没想到后面越来越金手指，越来越拖沓，文字啰嗦，内容琐碎重复，看了另一本人物设置和剧情也差不多……饶是我这种追剧集非要看到结局的人也追不下去了……

电影《傅抱石Fu Bao Shi》二刷了，我就说怎么这么有感觉，原来是感同身受啊。画地为牢，在生活这个牢房里……迷失了……也是对自己的救赎。

集齐刷口碑利器：年代、方言、涉案、小城、孩子和不红的中年演员。但还是忍不住产生十万个为什么，朱朝阳把小伙伴带到妈妈工作的景区就这么不怕被妈妈撞见吗？两个山头离得那么远，这是用了多小的光圈才能让三个孩子看出那是把人推下山而且推人的就是停车场见过的人，秦昊为什么一点也不挣扎就认了，以三个小孩面对他时所展露的智商，他说自己是去拉人没拉住我觉得也是可以糊弄过去的……还有民警同志啊，发现小女孩坠楼不上去查看还立刻把现场所有人都赶走，这是保护现场还是保护可能存在的疑犯呐（扶额