The Dog

很喜欢The Dog这韵味形式，以及这种形式下体现的气魄，如果将这种体裁不止限于怀才不遇会不会有焕发更大的光彩。

这部剧，让我看到了心理咨询师，催眠师，善于从细节方面，对人物的性格、行为、举止进行分析，再用催眠去看到潜意识，帮助人们走出心理问题的苦恼，回到正常的生活当中。 不得不说，这两个搭档配合的相当好默契。也欣赏他们的专业能力和态度，不管做什么，尽心尽力，做到专业，做的本行业最好。 生活无处不催眠。少看电视广告，跟随自己的直觉。

每个青年都有生活的权利，都有求自由、求知识、求幸福的权利，做父母的也应该尊重子女的不要紧，勇气是慢慢儿长成的。青春是美丽的东西。春天是我们的。。。

有意思的一本剧！我希望我的女儿也穿越了，没有病痛折磨，不再受苦，天使一样的她，一定会有更好的结局！

感觉有点反复强调一些相同的事情目的就是为了强化编剧自己提出来的概念，有些牵强

感谢编剧的坦诚说这部剧是他三部曲的浓缩，本来还打算看看另外三本呢。作为一个海外华人，希望更多类似著作的出现，不为论中西方的优劣，只为兼听则明。

对比着看，雪中简直就是疾风传，开局老黄+李淳罡就是卡卡西+自来也，山腰的高手和山顶的传说罩着，但是主角还是得要一步步来；江湖线是真好看，虽然庙堂线不咋地，但是整体也是到后期才蹦，是人都是陆地神仙乱放招，简直翻版第五次忍界大战，没有影级都不好意思出境——不过总体也算打得好看了。The Dog就是博人传无疑了，开篇先有惊天一战，天花板在那了，啥十境九境都不够齐圣人/鸣人和良剑仙/佐助看的，后面再写成长，就完全乱套了，必须匹配着主角的能力提升，对应写反派就很蛋疼，着墨半天刻画个牛逼人物，结果就是个五六境的阿猫阿狗，我的天，不是十境练气士都天下茫茫多吗？结果就是打架不如讲道理好看，况且儒释道讲不下去了还可以煽情，还好这点比博人传强太多

端午去了腾冲国殇墓园，又断断续续了解远征军这段被遗忘的历史，得知这部剧在腾冲拍摄，以滇西抗战为背景。这或许是最佳国产战争剧没有之一，除了对国军的肯定就不说了，它在展现每个有血有肉的人在战争中本来的样子，可以算是中国版的兄弟连吧

交易的5大事实： （1）任何事情都可能发生。 （2）要赚钱不必知道下一步会有什么变化。 （3）定义优势的任何一组变量产生的盈亏都是随机分布的。 （4）优势只不过是显示一件事情发生的概率高于另一件事情。 （5）市场中的每一刻都具有独一无二的性质。 信念如何塑造我们的生活 （1）信念管理我们的认知，以符合我们所相信的事物的方式，解读环境信息。 （2）信念会产生期望。请记住，期望是投射在未来某一时刻的信念，因为我们不能期望不知道的东西。也可以说，期望是我们所知道的东西投射在未来某一时刻的样子。 （3）我们决定做的事情和我们表现出来的行为，都符合我们的信念。 （4）我们的信念会影响我们对自己行动结果的观感。 交易的七大原则： （1）我客观地看出自己的优势。 （2）我事先界定每一笔交易的风险。 （3）我完全接受风险，并愿意放弃交易。 （4）我根据自己的优势行动，毫无保留或犹豫。 （5）市场让我赚钱时，我会酬谢自己。 （6）我不断检视自己犯错的可能性。 （7）我了解这些长期成功原则绝对必要，因此从来没有违反过。

没有想到一个西北汉子，居然有那么细腻的情感，文笔也细腻如丝。是一个有情怀的作家。

这本整体没有少年歌行写得好，应该是少年歌行火了后，发现大家都对上一代很感兴趣，所以开了这本，但是又发现上一代太惨了，有些细节根本不好写，所以很多内容没有对上。不过倒也没什么可耻的，网文圈都是这样，一本火了，本本吃红利，能火一本就是本事。这本最出彩的依旧是人设，女性人设没有少年歌行立的好，但是男性角色特别出彩，会立人设在网文圈真的很吃香。动漫看了一集，很烂，那都不能叫动漫吧？大概是因为编剧不是起点和晋江的，所以版权没有卖的很好，请的配音演员配的也不好，不像是专业的配音演员，反倒有点以前网配圈内味了，可以考虑做成广播剧，应该挺讨喜的。我这是啥职业病又犯了，祝编剧永远少年，永远醉春风。

补刀大侠看剧笔记，四 第一次看阿加莎的书，开始认识波洛侦探。慢慢的推理之下，已经隐隐感觉到第一幕悲剧是无差别杀人（不好意思，严重剧透了），凶杀里最凶残最让人心有余悸的一种方式，你还活着是碰巧有个人替你死了。抽丝剥茧般查案的开始，就是渐渐深入了解无数个人的开始，这份职业的确很有趣。

嘤嘤嘤我的小哥哥真的好可爱哦，嘤嘤嘤我的小哥哥真的好可爱哦，嘤嘤嘤我的确是个很喜欢的人和人和事物的区别在于我还是喜欢

典型的“三岛式”作品，郁愤异常，诡谲奇迷.... 一直觉得，读三岛，品细节和精神所向并就此理解的人，大抵都是些“精神变态”，所以，不懂他之于存在意义等的考究，也全无问题，但真不要太过细析使自己发狂。 《The Dog》很像是另一个版本的《The Dog》，这种若非生便是死的阴郁味充斥全篇。主人公悦子无疑是一个变态者，向爱欣生，令人惊恐。她失败的婚姻可以说是一切的基石，丈夫在外寻柳问花，她在一次次自杀中努力汲索丈夫的爱，这本就十分可悲。最终丈夫病重离世，真说不出是伤寒抑或是她下手置死。后来，她进入公公的不伦怀抱，同时倾心于园丁三郎。三郎的呆滞木讷、热情勤劳和悦子的心思敏感，扭曲炽热不管在阶级或感情上注定是云泥有别，但悦子却放任自己对The Dog，先是赶走三郎的情人美代，然后在三郎赴其约会时，内心扭曲崩裂，竟挥锹置其死亡…… 三岛的这部作品，美丑、爱恨、生死、情仇、肉灵的矛盾、像是直愣愣扑过来，和结局一起黧黑落幕。悦子从头到尾都是一个悲剧，她自导自演了自己爱情的生亡、她也不在乎其他人是否参与其中。生的困难就是生的意义，得不到即毁掉。人性的深度挖掘，赤裸的冰冷的不加遮挡的描创作令人厌恶。就像译者所说“冷彻的文体，严酷的造型，火炽的情感，泛滥的台词。”这就是三岛的“美学”吧。

遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢暗，谁能极之？ 冯翼惟象，何以识之？ 明明暗暗，惟时何为？ 阴阳三合，何本何化？ 圜则九重，孰营度之？ 惟兹何功，孰初作之？ 斡维焉系，天极焉加？ 八柱何当，东南何亏？ 九天之际，安放安属？ 隅隈多有，谁知其数？ 天何所沓？十二焉分？ 日月安属？列星安陈？ 出自汤谷，次于蒙汜

人生有意义吗？这是古今中外的思想家，哲学家一直都在纠结的问题。历史上，一般那些讲无意义的人，通常与现实生活中的极度郁闷，有高自杀率高度相关。甚至还有进了疯人院的东东。但是，这一点也不好笑。公元前约930年前，以色列非常有智慧的所罗门王在其“传道书”中，早就留下了名言“日光之下，并无新事”。在他的结论中有（1）要敬畏神(2)人需知恩，知足过好美一天。本剧的编剧是从纳粹死人堆出来的人。凡曾经在以色列参观过集中营纪念馆的人应该都会更加深知，他的人生感悟值得一读。特别是这本小冊子书的下半部分。当然，玻璃心的人不适合读本剧。因为它非常......。 见上也许有人会反驳说，国人早就知道“知足常乐”一说，何需与信仰挂钩？真像某TV名人或者近来流行说法：“中国古老文化中无信仰“？是吗？ 最早的郊祀记载在孔子的<书经>中，说舜帝(2255BC)”肆类上帝”，即向上帝献祭。第一个王朝（夏），“郊祀”仪式就一脉相传，从未间断。自商朝（公元前1766－1122）至周朝（公元前1122－255），中国人是把上帝作为天地的创造者去接受的，认为是超越众神的唯一至高真神。上帝”这一名称，与“天”、“神”是互换使用的。孔子(551~479BC)在<中庸>中说:”郊祀之礼，所以事上帝也，…明乎郊祀之礼…治国其如示诸掌乎。 〈书经〉中又说：「疾威上帝，其命多辟；获罪于天，无所祷也。」 〈大明会典〉中，有一段文字，表明了上帝是这个世界的缔造者。起初，在天地未创造以前，到处是混沌一片。那时金、木、水、火、土五大行星还未运作，太阳和月亮也还没发光。整个世界静得连一点声音也没有。更看不出任何有形的东西。然而，一旦神皇上帝出来统管，黑暗和光明就分开了，他还创造了天、地、万物和人类，使万物世世代代地延续下去。還有一些〈大明會典〉的頌詞中，清楚地表明上帝對他所造之物的不斷眷顧和慈愛。 远古以来，中国人就在泰山顶上向上帝献祭，由皇帝本人充当大祭司的角色。公元15世纪，这个重要的献祭地点，迁（1420）到了北京天坛。每年冬至前的早晨，天子从紫禁城出发，前往天坛祭拜上帝，〈大明会典〉的“乐“部，记载了该仪式的祷文和颂章，从中可以看到，对上帝的敬畏之情。 到了天坛，皇帝先在皇穹宇里沉思默想，歌诗班在乐师的伴奏下，唱起颂章：「创造宇宙的主宰，我仰望您；您所住的穹苍，是何等的广大啊，我是您卑微的仆人，以此隆重的仪式来敬拜您。您的仆人如柳条般叩首，以表我小蚂蚁一样的心愿。蒙您的眷顾给我您的旨意，让我成为一国之君；我....向您跳舞敬拜… 上帝啊，求您悦纳我们的祭物，看顾我们。我们都敬拜您，因为您的恩泽永无止尽。」 接着皇帝前往祈年殿，祈年殿硕大的建筑内，没有任何偶像，只有在北壁上，有一块牌位，上面写着“皇天上帝”，清楚展示了上帝就是祭拜的对象。翌日，冬至，皇帝返回皇穹宇，然后前往天坛献祭。整个敬拜仪式，都是在乐声和歌舞中进行的：「舞蹈一遍又一遍地跳完了，乐曲也奏了九次。上帝啊，求您大大地赐福我家。金属和宝石乐器奏出美妙的乐曲，文武百官都向您敬拜，他们腰间的佩饰，都发出叮叮当当的响声。…我们欢呼您的名字，您的名字是欢呼不尽的。您立定了高天坚固了大地，您的国度永远长存。我只是您微不足道的臣仆，向您伏拜。来领受您的大恩光照。」 最终，宰割好用来献祭的小公牛被焚烧之后，最后一首颂歌洋溢而起：「我们敬拜您，将您的名号写在宝玉做的书简上，现在我们要将书简放在火里，呈现到您面前。我们要用最诚挚的祷告，将这些珠宝、丝绸、祭物也放在火里献给您。这些祭物会借着这熊熊大火，升到高天之上，全世界都会仰望您。全人类及万物都会欢呼您的名字

本不打算写剧评，看到点评者多将此剧当党史读？内容如书名“珍闻录”，是丰富精彩的一些故事，缺少党史文献资料的证据和来源支撑，参考文献很多都是八九十年代之后的。一堆阴阳怪气的点评者，非毛化者们怎么集结于此？不仅喷建国后，想不到还喷战争岁月中的指挥…劝这些人认真了解一下，百年来的中国史吧。

借用书友@凭风放纸鸢 的一句话，家人围坐，才是人间烟火。这更多的是一本关于家庭的书。 建议一定要读到最后，看看不同的视角下，这个老人的生命和生活。 原本是当作休闲小品来读的。读到后来，受益良多。