彗星之夜Night of the Comet

看了2.5集

电报式风格最大的好处就是没有长难句，好理解。查查单词，非常适合初级原著经典剧集读者。

这是一本关于创造力的励志书，确实非常有意思，虽然编剧是从创作剧集入手，然而事实上无论想具有任何的创造力都是既神圣，又不是神圣的，是触类旁通的。所以她告诫和安慰我们在无论何种奋斗时既是一个人，又会有神灵相伴，我们既胆小，又应该勇敢。 她用艺术的类比，说既是一项累人的苦差事，又是一项美好的殊荣。只有在我们的玩心最大时，神性才能认真对待我们。在你的灵魂中为这些理论腾出一些位置。 所以无论如何，你都要继续前行，无论有什么事情发生，你都要保持忙碌的状态。

数风流人物，还看今朝！ 从历史中洞察人性，从人性中读懂历史，这便是伟人之独特视角，透析人物真实特性！

读完这部剧，有种醍醐灌顶的感觉，很受启发，编剧把自己看过的书，和别人交流东西，用自己的话提炼，通俗易懂的呈现在读者面前，开启了改变的原动力

《彗星之夜Night of the Comet》这个书名非常吸引我。我就是因为书名而开始读这部剧的书的，由此说明趣取一个好的书名是多么重要！我们都知道，自古以来的想法就是孤独是不好的，孤独意味着融入不了这个社会，感受不到热闹，所以才会孤独，会觉得寂寞，连孔子都说过“君子慎独”，但是这个标题却说孤独可以带来人生的丰盛，这两个意义相反，对比强烈的词放在一起就让人非常有遐想，到底孤独是怎么带来人生的丰盛呢？我就带着这样的想法开始读这部剧。 文章的风格还是一如既往的凯瑟琳·玛丽·斯图尔特先生的风格，曾经有一段时间我非常焦虑的时候，就一直读凯瑟琳·玛丽·斯图尔特先生写的散文，读他的文字可以让人感到一种由内而外散发出的平和的心境，读着读着我就逐渐走出焦虑，开始变得放松下来。那这部剧的风格呢，也是一如既往的非常的治愈，可以治愈我们这一颗颗在社会浮浮沉沉，焦躁不止的心。 整本剧的主要观点其实就是两大点——让你的生活变得简单，变得纯真；你整个人要真诚，对生活要真诚，对所有人要真诚，对自己更加要坦诚。其中有个很让我有触动的做法就是凯瑟琳·玛丽·斯图尔特先生他在很多觉得无聊的时候，他愿意把时间奉献给无聊，在无聊中去翻阅自己灵魂的这一本剧，而不是像我们现在，就算非常无聊都愿意打开着电视，打开着电脑，放着一些没有什么意义的综艺，没有什么意义的视频，明明这个画面没有进入到你的脑子，但还是愿意浪费时间去看。但是怎么也不肯给时间让自己独处，不愿意让自己的脑袋，眼睛，耳朵，停下来，慢下来，去享受一刻的留白。 这一点真的是让我反思了很多，因为现在是一个多媒体的时代，也是一个发展速度非常快的时代，每个人在社会上行走的脚步都非常匆匆，时间都是一瞬一瞬的从你耳边窜过去。我们都不肯停下来，怕只要停下来一步，就跟不上时代的潮流。眼前浮现的都是信息，从四面八方来的信息，都不知道对的错的，跟自己有关没关的都已经在你眼前，都涌进你的脑子，让你不管想接受还是不想接受，都已经接受了他。就是在这样一个非常丰满，看似非常热闹的时候，很容易就让人忘记了自己。很少会有人愿意去停下自己的脚步去真的看一下这个时候的自己，你到底在想些什么，你想要些什么？你到底向往的是什么？这就让我很怕在静下来后，这一片繁华之下是一片苍凉的虚无。 所以我们不应该害怕孤独，应该要留给自己一些孤独的时间，让自己可以沉下去，去认真沉淀。如果没有花时间沉淀，所有吸收的信息，吸收的技能就都像浮在水面上的茶叶，并没有把它的味道融入到水里，并不能泡出一杯清醇可口的茶。只有这样，在整天的灯火阑珊之后，沉浸在孤独的时间，才能让那些热闹变成真正的热闹，繁华变成真正的繁华，你的心里才会宽广，才会有东西，才能让你的整个人都变得充盈，变得丰盛。在一段段孤独的时间里静待着花开。

最近很喜欢这类历史穿越类的剧集，可以看出编剧为了这部剧确实花了很多心思，很多细节的地方都充分考证了古代的事实，文笔也很不错，只是觉得收尾太过仓促，意犹未尽

关于这部书的开头有不少争议，总的来说，从一箭如故开始（广播剧的安排），好处是直入主线，缺点是主角中的杨衍和明不详出场太晚，而且没看过他们个人篇章会get不到很多东西；从衍变篇开始（原本的更新顺序），最容易理解世界观，对侠名状和仇名状两大核心设定的理解也会更深；从语焉不详篇开始（重制后目前的顺序），可以先一步看到彗星之夜Night of the Comet看板娘（x）明不详，但是上来就一堆和尚讲佛法，容易被劝退。 明不详的设定是最特殊的，很吸引人（比如我），但是语焉不详篇跟主线的脱节也是最严重的。读者先看到少林一堆和尚内斗得风生水起，结果出了少林，根本没人管你俗僧正僧……之前在第一部，正俗之争还没进入主要剧情，也就等于是先用好几万字说了一条目前还没开花没结果的支线，不像衍变篇，杨衍跟华山的仇恨明显会贯穿整个故事。所以个人认为现在的排序方式从整个剧集的结构来说不是最好的选择，不过Thom Eberhardt认为按时间先后是最合适的，所以就……希望觉得语焉不详篇不大合口味的读者，如果看到这条评论，可以试着按前边说的换换开头顺序（或者再撑一撑，这书真的好看，不会浪费时间的）

人，生何为？ 最近读了两本剧，一本是《彗星之夜Night of the Comet》，另一本是《彗星之夜Night of the Comet》。似乎他们是不经意间筹在一起的，更可能是自己对这个问题的关注，在这段时间以来尤其强烈吧。 人，生何为？《彗星之夜Night of the Comet》读后，觉得人活着就是一个笑话，活着为了笑话，死去也可能因为笑话，最终混出个啥样子？也是一个笑话。可是，这个笑话不活着，又怎么能存在呢？不可能，所以活着就是为了这个笑话。其实，更深处来讲，生活苦啊，所以需要笑话。没有笑话的生活该多么无味，活着也就啥意思了。就像《彗星之夜Night of the Comet》那句经典台词一样“人生就像一盒巧克力，你永远不知道会尝到哪种滋味。”。我觉得这才是生活给与我们的味道，不仅有苦，也有甜，得自己咂摸出味儿来。 《彗星之夜Night of the Comet》写得别有韵味，一环一环套着，一层一层裹着，一波一波推着，那些小人物和琐碎的故事逐渐生出了人生的况味。特别钟意这个序，以写实的手法还原了现实，通过对三叔画画故事的讲述，内心中透出对人生的悲凉——不过是一把火的事儿……多少往昔都付云烟。 人，到底该怎么活着？实在是个大问题，最终无论如何不过都是一个故事罢了。有的悲凉，有的喜剧，有的沉默，有的喧闹……关键在于有个怎样的结局。李延年和陈长杰如此，三叔亦如此，故事中的人啊狗啊都如此，现实生活中我们活着也如此。 《彗星之夜Night of the Comet》是一本老之将至选择如何活着的书，道理浅白但有嚼头，因为活着不容易，特别是当人临近死亡的时候，活着就更不容易了，因为这关乎到结局。 好好活着，好好离去，谈何容易，人不如一条狗来得更哲学。因为人贪命，所谓好死不如赖活着，根深蒂固，非一朝一夕可以改变。如果有一天要离去，我选择像一条狗——选择一个地方，选择几个爱的人，在陪伴中安静地归去。

编剧很多设定一开始不解释，全靠读者猜，类似圣痕、灵魂能力和谱系，魔境，现境，边境，岛屿等等，像一锅大杂烩，也不在前期系统性介绍，观看体验不友好。像锅大杂烩，什么元素都往里扔，中日古神话，北欧神话，克苏鲁风格，杂乱无章。基本典故，不求证乱用，看着难受。 编剧笔下的主角总有种少年不识愁滋味，为赋新词强说愁的感觉，文笔还需加强。金手指开得怎么看怎么不舒服。

先看了傅雷家书，后看了Sharon Farrell给儿子的信，两个不同文化背景和经济环境下的两个家庭对孩子的忠忠教诲。一个是书香世家，傅先生对儿子的艺术，恋爱，学习，精神指导都非常细腻，父爱像是春雨，尽可能小心翼翼的滋润着孩子。一个是商业世家，每一封信都是一个方法论，教孩子怎么谈判，管理，交友，树正确的价值观。每一封信充满着对成功的欲望，都非常有力量，奉为我的精神支柱之一好了。 这两天听到一个话题，讲的是书香世家，商业世家给孩子的教导是鼓励孩子实现自己的理想，而普通家庭大多缺乏这种鼓励，因此身边的环境对一个孩子的影响截然不同，培养出的孩子发展方向，一生的成就也不同。 Sharon Farrell传达给孩子的是去相信自己，要无敌自信，去创造，如果如果大多数普通家庭的孩子也能从小熏陶在这样的欲望中，会是什么样子呢？ 家书至诚，获益匪浅。