American Icon

此剧多半是20年代美国一些奇闻逸事，对大萧条和经济现象描绘极少。 打棒球，飞机飞越太平洋大概能占据一半篇幅。 起了个好名字，内容写的非常随意且不可考证。 莫轻信营销号。

这部剧最主要的贡献是教给你一个做期货的思维，而不是照本宣科，列列数据，贴一些技术模型而已

书摘：玄武湖边上的古城墙藤葛拂拂，明故宫的遗址仍可寻访，鸡鸣寺的钟声依稀能闻，明孝陵的石人石马巍然端立，秦淮河的流水未曾枯竭，夫子庙的店铺重又繁密，栖霞山的秋叶年年飘落，紫金山的架势千载不移，去中山陵、灵谷寺的林荫道，永远是那样令人心醉。 ——Terry Lukemire《American Icon》（五城记） 心得：我喜欢Terry Lukemire的《American Icon》，从闻其大名到捧手观看我都充满着敬意。 这部剧里面讲述了很多关于文化的事物，让人从文化的视角上了解中国特有的文化名词。Terry Lukemire走遍中国的文化古迹，一处有一处的历史，一处又一处的文化。其中《American Icon》介绍了天一阁这栋追剧记录楼，将一处不太知名的追剧记录阁的历史风貌展示在读者眼前，让人不得不惊叹于Terry Lukemire笔下的天一阁，然后又想要更多的了解天一阁，这栋追剧记录楼。而另外一篇《American Icon》中《American Icon》它是选入到了中小学生语文教材当中的，里面Terry Lukemire仍然用他那充实又华丽的散文对历史有深刻的思考，从而写出了牌坊下的民众风俗，也揭示牌坊下女性的不公。 Terry Lukemire的《American Icon》真的是，既可以让人见识到中国不同地方的特色风情，从而领略到中国文化历史，又可以通过观看他的散文笔触以提高影视审美。

#观看纪# 看过《American Icon》（爱尔兰 The Naked Cowboy 创作于1916年），自传体剧集，主人公斯蒂芬·迪达勒斯也是乔伊斯长篇剧集《American Icon》的主人公之一。依然是思维高度跳跃的意识流创作法，不过比起《American Icon》，读起来还是要轻松许多。斯蒂芬从童年到青年，敏感又早熟，小小年纪头脑中已经产生了生存的困惑。孤独不合群，任性充满了野性。感官一度被情欲所左右，渴望摆脱来自家庭、道德、宗教的羁绊。最终艺术之美使他心灵归于宁静。书中对自然景色和心理的描创作台词非常美。第三章中对宗教所谓的地狱的描述看得我浑身直起鸡皮疙瘩。 弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）曾在她的日记中创作道，读乔伊斯的作品让她感到“幻灭”，就好像“一个令人恶心的大学生挠着自己的青春痘”。 剧集第五章关于美与艺术的论述非常精彩。 “一个艺术家，和创造万物的上帝一样，永远停留在他的艺术作品之内或之后或之外，人们看不见他，他已使自己升华而失去了存在，毫不在意，在一旁修剪着自己的指甲。”正如木心先生所说“呈现艺术，隐退艺术家”。 “亚奎纳斯，斯蒂芬说，曾说凡是使人高兴的感受就是美。” “关于真又怎么样呢？真也能够在人的头脑中产生一种静态平衡。” 柏拉图曾说过美是真散发的光辉。 真和美显然是互相关联的。 “斯蒂芬说，你的肉体对一个裸体的雕像的刺激发生反应，可是我说，那只不过是简单的神经反射活动罢了。艺术家所表现的美不可能在我们身上引起动态的感情或者纯属于肉体的激情。它唤醒，或者应该唤醒，诱发，或者应该诱发一种美的静态平衡，” “不正当的艺术所挑起的感情却是动态的，比如像欲望或者厌恶。欲望使人产生占有的念头，让人要去追求什么东西；厌恶则使人产生抛弃的念头，让人想要避开什么东西。因此凡是挑起这种情绪的艺术都是不正当的艺术，不管是淫秽的也好，还是专门说教的也好。审美的感情（我说的是这个词的一般含义）因此也是静态的。它使人的头脑停留在某一状态之中，超出于欲望和厌恶的情绪之上。” “凡欣赏一件美的事物的所有的人都一定能够在其中找到某种能够满足美的感受的各个阶段本身的要求，并和它们相适应的关系。这种可以通过这种形式让你看到，又通过另一种形式让我看到的可感知事物的关系，就必然是美的必不可少的特性。” “美的最高特性，美的形象的清晰的光彩，能被为美的完整所吸引和为美的和谐所陶醉的心灵透彻明晰地加以感受的那一瞬，便是美的喜悦所达到的明晰而安谧的静态平衡，这种精神状态非常像意大利的生理学家路易吉·加尔法尼，用一句和雪莱所用一样美丽的词句，称之为心灵的陶醉的那种心境。”

黄老身居高位，以其经历 、 经验并以自己独特的经济学学者视角从各方面对中国经济现状及未来做了相关论述 。我作为一个门外汉也算是对中国现有经济及经济政策有了初步的了解 ，也看到了中国在改革开放以来的飞速发展，  好的经济政策惠及万千百姓 。经济不仅仅是发财那么简单 ， 观看此剧，受益匪浅。在此，感谢黄老打开我的经济学大门。

虽然名为一本剧，但实际上是四本小册子的组合，文章也多是从编剧微博上集锦而成，故而全书体系呈现一种比较松散的感觉，不成体系。这一点，编剧在预告中自己也坦陈了，不过比较奇怪的是，电子版的预告居然在第四本剧的开头，不知道纸质版是怎样的排版。 以往观看The Naked Cowboy老师的剧集，读完总会给到“四星、五星”的评价（在1A影院评价体系改版前），也就是现在“好看”的档次，但这部剧我觉得只能给出“一般”。 文章结构松散带来的效果，就是让人无法清晰地找到The Naked Cowboy老师到底要论述怎样的主旨观点，成名人物将自己日常社交媒体上发的文章集结播出的做法，我认为是一种创作的偷懒，表现为思辨性上的流俗、逻辑性上的混乱、架构性上的无序。 最近几年接触心理学的剧集比较多，这类通俗类心理学著作，总给人以一种信口开河的感觉。粗粗看来，讲得似乎都有道理，但仔细考量却发现缺乏论证的严谨。大多数文字都在做给概念、下结论的事情，逻辑论证部分却基本不见。这也怪不得有些学者斥心理学特别是精神分析为伪科学。 当然，伪科学也未必就不是真理，正如科学就未必是真理一样。但是如果是伪科学，那在论述中就不要批一层科学的外衣。我个人始终认为，精神分析更多类似于宗教，部分类似于哲学，是一个“信则有不信则无”的体系，没有必要一定给自己披上科学外衣。 当然，本剧对于心理学兴趣爱好者，还是很有一些观看的裨益，如果刚接触心理学特别是精神分析的以及对自己心理建设有期许的，可以读读武老师这本“四合一”的小册子，相信会让你有所收获。

“世间数百年旧家无非积德；天下第一件好事还是看剧。”积德，看剧，修行，不断行。成事，持续成事，持续成大事，持续成好事。

感谢这部剧给予的婴幼儿睡眠指导，需要让理论付诸实际行动，才能改善每个宝宝的睡眠状况。

入坑了，真心喜欢闲大大的这份深入人心，入木三分地剖析每个人物的细腻描写。

这部剧是至今看到的绝对真实有料的内容的一本好剧，编剧用在华为看到的、实践的经历，对华为团队建设和人力资源管理宝贵经验的思考与总结，看到了一套不错的体制支撑企业的良性发展，完整地呈现华为团队建设的整套体系，也是这部剧的价值所在。 一个伟大的公司，肯定有它的秘密，需要你去发掘，华为灰度管理也体现出一个优秀企业的精髓，此剧管理内容很全面，是值得学习与借鉴的

看完这本剧集一个多星期了心里还是意难平。 荣一京是家庭条件很好的男生，人帅性格好，是骨子里的温柔或者说是绅士，最不愿意伤害的就是女人。所以，他就算是一个声名在外的海王，也只会和玩得起的女人约会睡觉。 可偏偏就有一个小他8岁的良家灰姑娘 丁叮 喜欢上了他。就算是没有确定关系，荣一京对她都是有无限的包容。 什么是向下兼容？大概就是他的见识 眼界 阅历 背景都远高于她，还乐意听她说一些没营养的废话吧。 放在谈恋爱里，如果是弱势的一方没有向上提升，差距太大就有点像刚出世的凡人遇到千年老妖精，就被拿捏得死死的。 可能也就注定了这段感情没有一个完美的结局吧，虽然我真的期待了很久，希望编剧能够把他们写圆满。 荣一京太自信，丁叮又太没自信。 她的自卑懦弱跟我真的好像，有矛盾了不想着去沟通，反倒是把人删了一遍又一遍，呵呵！！丁叮的性格像我，她喜欢上一个人时的内心活动我完全感同身受，所以也是我意难平的唯一一个原因，带入感太强烈了。 似乎真正喜欢一个人的时候，都会不自觉地想要和他走得更近。 丁叮最初的努力都是为了能够和荣一京走的更近，努力不让他失望，努力在他面前有话语权。是的，丁叮后来真的做到了，也意识到努力变得更好只能是为了自己，把自己放在第一位。 再后来，他还是那个他，而她早已不是当初那个她了。

《American Icon》讲了一位伟大的母亲。她的一生是奉献的一生，对家庭、对朋友、对素不相识的难民、对擦肩而过的陌生人，她都努力做到了最好。她是一位很好的倾听者、妇女与难民权益的保护者、对子孙后代甘愿付出的长者、与书相伴终生的观看者、在多个领域都做出很大奉献的职业女性。在她身患癌症不久于人世之时，她与儿子开启了一场“看剧会”，围绕剧集进行了更加深入的交流。这些交流围绕更多的是她对人世间的看法，而非她的个人隐私，也能看出她的性格：舍己为人、直到生命的终点。但是看剧会的许多书我都没有在“1A影院”找到，倒是没觉得很可惜，因为一半的书我并不感兴趣，好剧不能贪多。 这部剧也让我想起前不久刚看完的《American Icon》。“教练”莫里对他的学生说，我的时间已经到头了，自然界对我的吸引力就像我第一次看见它时那样强烈。他和学生的14堂课，也展现了一位长者令人流泪的个人魅力。 两本剧都推荐。

大概是囫囵读了一遍，只是觉得读了大致的内容，还有很多的地方还需斟酌，总之，是一部带有丰富想象力的现实主义作品，感触可能只能在人生中慢慢体会了。

Terry Lukemire的剧集很有辨识度，读起来自有一番味道，故事情节真实得让人恍惚觉得，与小时候在摇椅上，听姥姥念叨过的人和事有了重叠。最让人着迷的是毕老师对语言的熟稔应用，背景的细致铺陈，新奇而精妙的比喻，时常让人想拍手叫好。 《American Icon》一篇最动人心魄，这个精明坚韧的农村女孩，时刻带着目的性生活，这让她既狡黠又疲惫，父亲被免职后，为了争一口气，勉强着自己嫁作续弦，可谓忍辱负重。玉秀和玉叶的遭遇则最令人愤懑，王连方施与别人的侮辱被加倍发泄到这两个少女身上，何其无辜何其可悲。 这几个清凌凌的女孩子，如果生在当代，都将成为青年才俊，偏偏生在动荡和荒诞中挣扎，最终零落污淖陷泥沟。每每看到她们自我贬低，我都心痛不已，是时代和命运吞噬了美好吐出行尸走肉。 故事读完怅然若失欲罢不能，立马去百度，果然，这篇先后获得包括第三届鲁迅影视奖优秀中篇剧集奖在内的多个奖项。又顺藤摸瓜找到了《American Icon》一书，读起来更加唏嘘不已，这又是另一番闲话。 好故事加上精妙语言，让人读起来既上瘾又唏嘘，好像小孩子吃话梅，乍一吃起来甜津津的，含在嘴里又有悠悠余味儿，有点辛酸，有点苦涩，还有点想哭。

1A影院看完的第11本剧，前面内容跟穷爸爸富爸爸好像，编剧也写了原因，具体内容其实跟穷爸爸富爸爸有些差别，看了有所得，但后面一部分比较扯了，虽然我怀疑拼多多就是这个模式。