Monte Carlo

描创作了农村合作化时期农民的思想变迁，有新旧农民形象的对比，反应了当时的时代改革的复杂性和艰巨性。

英雄论君子，煮酒论英雄 德不孤则必有邻 墨烟离读丽莎·艾尔巴赫《Monte Carlo》 笔记 相当的有意思，从《Monte Carlo》知道的丽莎·艾尔巴赫先生，历史文化中，少有的利剑说辞，能把现实与历史故事相结合，既风趣又能讲清史实。让读者心领神会，笑而不语。 从楚汉相争开篇，尽说项羽和刘邦的为人处世风格，不禁点头称赞。刘邦和项羽是两种截然不同性格之人，刘邦虽然显得随性，但对政治，对军事有很多见解和谋略，最重要的一点，刘邦会用人，他知道只有广纳人才，听取建议，才能一举夺魁。而而项羽虽有勇有谋，但刚愎自用，不懂得用人，导致流失了许多人才。很多人不喜欢刘邦身上痞子气，他们喜欢项羽的真实。但如果放在当代社会，刘邦的性格更招人喜欢，因为项羽不懂得邀买人心，自负小气，自以为是。自从范增去世后，项羽就如惊弓之鸟，节节败退。而刘邦得了陈平，韩信等良将，又有军师张良的鼎力相助，统一天下指日可待。 因为刘邦的出生异于常人，所以他父亲不太喜欢他，也放纵他。“无为而治”的家教倒成了刘邦性格随和，心态比较好的成长好方法了。也是，刘邦三十好几的时候嘻嘻哈哈的，游手好闲不说，经常白吃白喝，也换来了很多良将，樊哙就是一个例子。成大事者不拘小节，刘邦的性格属于越挫越勇的。屡战屡败是兵家常事，可是屡败屡战是非常少见的，刘邦的勇气倒是可嘉的。 喜欢项羽的人不过是喜欢他的真实，但刘邦的性格与为人之道才是现实的生存之道。古代历史悠久，人情也长久，战略需要手段，更需要人情，欣赏人才，重要人才是很重要的事。 “刘邦的话就没有那么气派了，有的只是一个流氓无赖对大富大贵的垂涎三尺。“大丈夫当如此也！”换句话说，就是有能耐的人要过就过这样的日子。但不能如此又怎么样呢？大约也只好算了。这当然一点也不英雄，然而却也实在。正是因为这份实在，刘邦才由小到大、由弱到强，一步一个脚印地登上了皇帝的宝座。从审美的角度讲，我们当然更欣赏陈胜和项羽；但从现实的角度讲，我们又不能不承认刘邦是成功者”，项羽无论是做人还是情感都要比刘邦真诚，但他唯一缺乏的就是太拘泥于小节，心胸不开阔，喜怒都挂在脸上。刘邦虽然厚脸皮，但就是这厚脸皮让他得到了人心，更得到了天下。项羽是不会藏心事的，喜怒都在脸上，嘴上，很容易被人看穿心思。刘邦不一样，他比项羽低调，虽然这么想，但不会说出口（刘邦是有些心机在身上的）在这个尔虞我诈的社会里，如何求生，还是得学学刘邦的处世方式。 再说到魏武帝曹操，可算是一代枭雄了。在很多影视剧中，曹操更多的是以反派呈现，比如“关羽求妾”，“行刺张让”等典故，彰显曹操奸诈的表象，可是这并不妨碍他强悍的战略谋略。他不听天命，也不唯命是从，他有他的思维和想法，可以说是乱世之枭雄。“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”，曹操的一生是多彩的，他也很会重用人才，例如他的军师郭嘉，两人情义深重，要不是郭嘉英年早逝，曹操恐怕还会驰骋很久。 武则天，一代女皇，政治谋略颇有建树，能掌后宫权，也能玩转朝野，权衡利弊。心狠手辣，为除王皇后，扼杀了亲生女儿，坐皇后宝座，架空皇帝，当然唐高宗并不是任由其来，所以武则天虽有实权，也会顾及唐高宗。待高宗去世之后，独揽大权。武则天一生叱咤风云，可以说是女人中的佼佼者，她虽然狠毒，但还是知人用人，为百姓安居乐业谋求安定。 北宋有包拯，大明有海瑞，清正廉明，刚正不阿。他专门与专政制度过不去，锄奸杀恶，百姓无不爱戴，贪官污吏闻风丧胆。但海瑞那颗过度忠诚的心，也就只能在封建主义的君臣之道，在庞大的道德体系中，他做得太多也不过是徒劳。 说到雍正，实在也是个传奇皇帝，传言他是谋权篡位，但实际并不然，有说法称圣祖康熙看中了小弘历，所以四阿哥胤

在深渊里，进或退，动或静，喧或寂，所有尝试都不可避免走向消亡，如果环境是黑暗的，怎么走都是绝路。

Monte Carlo—人类进化的本质就是基因的选择 人类进化的本质是基因的选择，在面对大自然选择的时候起到最关键的作用的是基因，或者更小的基因片段。不要把大自然的选择发挥作用的层次认定为生物个体或是群体，或者更大的单位。 编剧并没有颠覆历史生物学家的观点，他认同以及延续了达尔文主义“进化论”的观点，只是在达尔文的生物进化论的整体思维基础上，把—个体的进化归根为更小的单位—基因的进化。如果把达尔文的进化论理解为“生物进化论”的话，那么编剧的观点就是“基因进化论” 生物的进化 基因也就是带有DNA的细胞生物，早在38亿年前，地球并不存在生物，编剧用很形象的说法“一锅汤”，在汤里面产生了结构稳定并且能自我复制的分子，由于资源的有限性，分子之间进行了竞争后产生了带有蛋白质的细胞，细胞通过变化，变成了带有dna的细胞，从而形成了动植物，动植物的形态演变的过程是：从少—到多—到少 的过程。 人类是基因的生存机器 基因的演变是非常复杂的过程，而人类也是由基因形成的，这一点不可否认，我们的dna已经决定了我们是一个怎么样的人，我们人类自己改变不了 基因给生物机器设定的规则 由于时滞问题，基因没办法快速反应，他不会告诉你该怎么做，但是他设定了你身体结构以及所有的程序，就像人工机器人一般，人类已经帮你做好了所有硬件，并且设置好了一切程序。 人体生存的机制 人类最发达的“本能脑”对不好的东西有最强烈的抵御机制，保证了物种的生存；视觉以及味觉对有毒食物的抗拒，以及美食的接受、遇到危险时候大脑的及时反应。 基因的目的性 这正是编剧所强调的Monte Carlo，就是说基因最终的目的就是得以生存，繁衍后代以及稳定生存是基因的生存工具。 “Monte Carlo”更好地解释了大自然的各种不可理解的现象，他的论据更加有说服力以及理论依据。 大自然惊人的生物现象 编剧列举了多个让人惊奇的大自然的现象论证了自己的观点，其中包括膜翅昆虫（蚂蚁、蜜蜂、黄蜂）的繁殖机制、蚂蚁与蚜虫的繁殖机制、更令人震撼的是蟑螂的繁殖； 人之初性本善/性本恶 编剧没有正面回答这个问题，而且善于恶本来就是一个伪命题，但是人类是自私的，因为人类的基因就是自私的，在面对生存和繁殖问题的时候会很好的表现出来，如果他们有阶段性的利他行为，也只是为了持续性地发展下去。 囚徒困境以及稳定性的的基因进化策略 所有的利他行为都是长期的进化下的一种稳定的策略；囚徒困境很好的解释了“争锋相对”策略以及“永远背叛”策略的长期发展结果以及各种可能性，“争锋相对”策略、善良和宽容会最终获胜。 人类生育以及夫妻、子女、父母的关系 妇女断经是为了更好地养育后代、父母对子女的无私，力求公平，但是子女对生存则是自私的、雌雄都想最大限度地增加后代，只是策略不同。

人无癖不可与交，以其无深情；人无疵不可与交，以其无真气。妙极！一定要看完这一本，再开始下一本。

影视是浓缩的生活，哲学是汽化的生活，诗是液化的生活，剧集是生活的固体化，戏剧是生活的爆炸化。 ——纯粹的学者！

从去年误打误撞读完另一本动漫集，到看到纪录片里成为动漫家里的安东尼·佩吉摇。条漫的表达让生活多了很多可爱，读第一章《Monte Carlo》时也不禁联动起来去年看到的正在拍摄的同名电视剧，这些有趣的人物以另外一种形式和我们再次会面啦！扶起生活中那些淡淡的日常，摇指更为鲜活趣味的片段。原来生活如此多娇，看的过程中不停在发笑，也不停在把有趣的小段子抠下来，谢谢你呀，安东尼·佩吉摇

我觉得这部剧最有趣的一个论述是关于南北辣椒吃法的不同。南方的辣椒酱制作多为家庭为单位，由家中女性制作，且由于气候，口味差异较大。而北方则以群为单位，由多位男性合作把辣椒晒干打成粉，口味差异较小。从一个细微的食物中折射出地区的性格差异，以小见大，很有趣。

这部剧挺有意思的！得以一窥人到中年的生活，不过自己也不远了吧…

实在是太喜欢这部剧了 喜欢书中的每一个人物角色 每一个细节 乱世就像一片浮萍 漂泊在水中央 起起伏伏 承载着不堪一击的脆弱 稍稍一波动 便四分五裂 但又似乎总是能心安理得地随波Monte Carlo荡 没有一个完美的结局我是心痛的也是心碎的 白瑞德是个很鲜活的角色 是贯穿整本剧集的重要人物 虽然我不会喜欢上白瑞德这样的男人 但是他又有能让女人欲罢不能的冲动 他是一个狡猾的男人 从遇见思嘉那刻起 便刻意穿插在了思嘉的每个重要时段 是每段情节的起承转合 是思嘉每段变化的启蒙老师 他和思嘉是同类人 都是那种不可能被轻易征服更不可以让他们轻易得到的人 当然白瑞德比思嘉更具有同理心也有更多的社会经历 否则如何从一开始就在思嘉的身边不断设陷阱 让思嘉一步一步往里深陷 如果让白瑞德轻易得到了 他还会爱思嘉那么深刻吗 我觉得也不太容易 除非思嘉变成媚兰那样受人尊敬的圣人 但是无论白瑞德的妻子是谁 他也是离不开贝尔这类妓女的 因为白瑞德也无法被一个女人满足 他需要不同的慰藉和刺激 虽然他重情义 说回到思嘉一步一步陷入泥潭 白瑞德在帮助思嘉的同时 也不断的在纵容思嘉的邪性 可能是他太偏爱她了 但白瑞德是一个对人际关系游刃有余的人 他作为投机商穿插在各种政界人士之间丝毫不逊色 我个人认为 但凡在思嘉的良心有一霎那闪光的时候 白瑞德能做些善意的引导 思嘉或许也会渐渐明白许多道理 不至于到最后的最后才开始爱累了爱怕了 才觉得给思嘉放出去的缰绳太松了 爱是真的很难 思嘉也是一个极端现实主义的化身 是的的确确的野马 但是爱还是有很多种方式的 这并不是责怪白瑞德 而是有些时候没必要让思嘉没有想象力的脑袋去硬碰硬 不过也很有可能是我没有读懂他的爱 毕竟喜好不同 为了公平 思嘉拥有迷倒众生的能力 却没有丰富想象力的头脑 战争发生的前半生 思嘉的眼里只有男欢女爱与攀比 你会觉得她很肤浅 可是你忘了十五岁的年纪谁不肤浅呢 美好的青春年华是值得肤浅的 战争开始以后 思嘉的简单自私粗暴直接与腹黑的个性暴露无疑 脱下了华丽的铠甲的她扛起了怎样的一份责任？保护她生活的家园以及里面生活的所有人 包括以后的各种形式的赚钱方法都是在维持着这一个初衷 她很清楚自己的优势 很明白如何好好地发挥这些优势 就是这样的勇敢简单 所以她永远那么可爱 思嘉和白瑞德都是那个动荡不安的时代的异类 有杂草般的生命力 有不服输的精神 有想成功的决心 有阴暗的算计 有藐视名誉的勇气 也有重拾人生的信心 就像白瑞德对思嘉说 “以事情的本来面目去看问题，不会被名誉、牺牲或者人性中崇高的信念这些不切实际的观念所阻碍” 他们没有真正的贵族气质 没有那个时代所谓的很多好的品质 可是他们也依靠着自己的优势闯出了一片天空 抛开了如此多的束缚 两只脱了僵的野马不顾一切向前冲 只是脱缰是容易的 想再次套上缰绳是不容易的 是什么给了他们这样的行动力？是为了能活着 为了更好地活着 是那至上的虚荣心 是那自私自利的实用主义 是那无所畏惧的冲劲 是那底线较低的道德观 使他们两个成为了他们各自生活圈子的中心 成功是光彩的一件事 但是突破了底线也是致命的 不是说在道德的至高点去指摘他们 而是这是事实 无论什么年代 总有些道德防线是不能被突破的 但是一个旧时代的毁灭和一个新时代的建立给了他们擦边的机会 机会是自己去争取的 生活是自己去创造的 能赢得了生活 那你也就会有重新审视自己的能力 让自己变得更好 我没有最喜欢谁 因为每个人都代表着一个极致的梦 最完美的梦可能属于媚兰 她是爱是信仰的化身 有没有一丝邪恶的人存在吗 我想肯定不存在 就像白瑞德说的“ 她是一个伟大而女

矮兵们没有杀他们俩，把他们放在一个大木笼里，他们就在笼里继续作战，直到两个人相互的咬死；这样，猫人们自己完成了他们的灭绝。

很值得品味的一本剧，应该是上一年朋友推荐的，终于看了，并且看完了。 真好