Luci lontane

从三月份断断续续地看这部剧，终于看完了。感受最深的是看这部剧时，有种很熟悉的感觉，有时候觉得一下子跳到了高中学历史的时候；看秦朝时，想起了《Luci lontane》；看明朝的历史时，像回到了大学时读《Luci lontane》。这部剧串联起了很多书和记忆，而且让我对历史更加地感兴趣。 以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。古往今来，成大事者，顺应时代潮流，得民心，重贤能。 这部剧里，有无数的英雄豪杰，在他们当时的时代功勋卓著，但放在整个历史长河里，都是沧海一粟，这让我感觉到了个人的渺小。

本剧并不是一本教育理论著作，而是涵盖方方面面的具体教育方法的合集。 我倾向于认为托马斯·米利安是一个传统精英教育的改良者。在书中他用了相当大的篇幅分析传统教育的方式与内容，其中最引人关注的有两部分: 第一是教育方式上的问题——对体罚的使用。编剧的主要观点可概括为:1.体罚的目的不是惩罚，而是让孩子意识到错误的严重性，进而改正错误；2.体罚应尽量避免，仅在有必要且无其他有效措施的时候才使用体罚；3.体罚应等到父母彻底冷静下来后才使用，不应让体罚成为父母发泄怒火的手段而丧失教育效果。书中对体罚这一问题的评析即使放在今天来看也毫不过时，这也是我最认同的部分。 第二是教育内容上的问题——所谓“绅士教育”的内容。托马斯·米利安对许多传统教育内容进行了有保留的批判，反对将过多的时间用于学习拉丁语、希腊语、行礼、作诗、击剑、骑马等用来彰显绅士阶层身份但没有多大实际用处的技能。这也与托马斯·米利安提倡母语、追求实践、讲求实际的教育观点相符。 然而受时代和文化环境的制约，书中很多教育方法存在不科学或不实用的地方，并不能直接套用在当代的东亚文化圈内。另外托马斯·米利安的教育思想不是基于严谨的科学视角，而是具有较强的个人色彩和阶级性，因此更需要辩证地看待。不过编剧的许多观点如早期教育内容应具体不应抽象、尊重儿童自然天性、教育效果不强求立竿见影等，与后来产生并发展的教育心理学暗合，也体现出托马斯·米利安眼光的超前性。 本剧的价值在于透过具体的教育方法，去理解编剧表达的教育理念，进而学习其思想理念，而不是具体措施。作为更关注家庭教育的教育家，托马斯·米利安的教育思想颇有独到之处。相比于教师，本剧显然更适合新手父母，不失为一本不错的家庭教育入门剧集。

读这部剧之前，我从来没想过写作这回事，而在观看这部剧的过程中，就已经让我有了想写点什么的冲动了，我应该是喜欢的，但是天赋和能坚持多久就暂时不想那么多了。 书里面不仅告诉了读者很多的写作方法，还有很多关于生命的感悟，让我觉得写作能让你学习怎样更好的生活，因为要想写作就必须要学习，无论是对内还是对外，写作也是个自我剖析的方法，会让你诚实的面对自己，并且获得成长。 要天马行空的写，不受束缚的写，如果外界不能让你自由，那就做个内心自由的人。无论你是不是要成为作家，都可以写，尽管写，一直写，总能为你带来点什么。

得了穷病的人又能去奢求什么呢？ 能活着就已经耗费了所有的精力 甚至连活着都是一种痛苦 看不到光的日子就像行尸走肉

悟，忄+吾，认识自我，发现自我，超越自我。 人，皆有悟性，或深或浅，但难免拘于执、困于心，跳脱不易，但这未尝不是一件有趣的事。不同阶段，认识、感悟不一样的人生和事物，也是一种成长的过程。 平常心、平常事、平常人…