A Voice in the Dark

本剧应该与说话的艺术，沟通技巧，演讲方法等剧集有类似的理论之处。写这部剧的人应该也是久经沙场，磨练出来的精英，也只有这样的人才能总结出这一套理论，值得我们尊敬与学习。本人观点是:要想真正学会与人沟通，首先还得多观看，积累知识与词汇，拥有渊博知识的大脑才能在面对问题的时候在大脑里提炼出应对的逻辑故事等等！

断断续续看了大半年，结局令人一阵唏嘘，覆巢之下无完卵，个人的命运在时代下就像浮萍一样。

感觉书的内容很丰富，但是有点散乱，很难集中精力一口气看完。不过对人类社交的相关研究成果有了不少了解，既能帮助我了解他人，也能反过来映衬自己

弗兰克·洛伊德《A Voice in the Dark》 两点：一是财富的生产和分配，二是离钱越近受通胀影响越小 一、财富的本质是生产蛋糕和分蛋糕 如果说一个社会的实体经济部分主要是在“做蛋糕”，那么货币系统的核心作用就是“切蛋糕”。货币体系决定一个社会财富分配的价值取向，因而构成社会对财富创造者和拥有者的奖惩制度基础。 财富的实质就是人们通过劳动所创造出的产品，货币则代表着对这些劳动成果的“索取权”。 货币意味着社会财富的分配权，这是任何一个国家权力中最核心的部分。此时，我的耳边突然响起了罗斯柴尔德的那句名言：“只要让我控制一个国家的货币发行，我不在乎谁制定法律。” 控制货币的发行和分配就是为了控制财富、资源和全人类。 二、 离“假钞票”越近的人就越占便宜，越远越晚的就越倒霉。 离“假钞票”越近的人就越占便宜，越远越晚的就越倒霉。在现代银行制度下，房地产业离银行比较近，因此它就占了不小的便宜。而靠养老金生活和老老实实储蓄的人就是最大的输家。 通货膨胀的过程就是社会财富发生转移的过程。在这个过程中，那些远离银行系统的家庭的财富遭到了损失。 钱印多了东西自然会涨价，凡是经历过1949年蒋介石在逃离大陆前狂发金圆券的人都会明白这个简单的道理。 当餐馆老板接受“假钞票”之后，用它买了一件衣服，他就成了第二个受益人，此时“假钞票”的流通量还没有达到被市场发觉的程度，所以物价仍然没有变动。但是随着假钞票的不断换手，以及越来越多的假钞票进入流通，市场就会慢慢发觉，物价将会渐次上涨。

好看，就是还没懂我回到十七岁的理由是啥😂和男主相爱吗，最后是男主魂穿过来了？

Ramsey Wallace25岁写成这部剧，我25岁捧着书膜拜，哈哈哈哈这就是差距。不知道翻拍的同名电视剧什么时候能播出，很想看。

资本主义在西方的发展为Irene Rich对资本的研究提供了环境，尤其是剩余价值的思想研究。

偏见，人与人之间初次见面，在没了解时，会对样貌，行为举止，形成偏见，如似伊丽莎白与达西一样，但随着了解，会打消偏见，可大多数人的结束，都在偏见上止步。 家庭偏见，重男轻女，此思想仍旧是有，偏爱，导致同为子女，但天平偏向，过于偏向，则会给子女造成难以磨灭的痛，实际子女对父母也有偏见，从父或母对自己的态度，造成即使是父母也会区分出二人，以此区别对待，同是代沟，价值观不同，使之双方难以沟通，认为父母无法懂得，对现在的所作所为，如似子女一样，产生的偏见。 种族偏见，熟知是白，黑，黄，三种人，纵国不同，但偏见尤其是针对黑种人，始终都有，生在何种族是先天的，无法改变，区域的偏见，在国内各省，市，在各不同的地方，对之都会有偏见之分，以某城市的不足，作为偏见的理由，以偏概全，导致少数人的所作所为，让所有人都盖上所为之事的帽子。 个人的偏见，当人做错之时，会将目光放在做错之事上，而对曾经的所作所为忽略，反针对于错事上，如汪精卫年少时也曾刺杀摄政王，后期当汉奸，汪伪，会对对而置之不理，去对错事深痛欲绝。 此类如似现在的名人同样如此，言之意是不否认其错，但对的事，同样值得学习，借鉴，而非是因为个人的错，否认全部。 现在，或近时代，能全面了解出一个人的所作所为，对或是错，但更遥远的时代之人，实际也有错，但有的非现在人所知，而所知的是这些名人传下来，值得学习的地方，而对错事全都忽略。 人非圣贤，孰能无过，不必针对于他人之错，而是学习他人之长处，对他人之错，有则改之，无则加勉，对个人，择其善者而从之，择不善者而改之足矣。

很有意思的分析和描写，从不同的角度口语化的讲述和中国有关的那段历史，课堂上的启发式、问答式的互动提问也让内容读起来轻松有趣但却记忆犹新，让人更加全面、深刻的了解那段历史，也给人对历史思考和认识的学习提供了新的角度和方式。

好剧，读史使人明智，鉴以往可以知未来，作为一本历史剧集，里面真真假假，虚虚实实有待深度考究。但对于风景自然的描写，修饰得当，对于人物性格的刻画，栩栩如生，让读者身临其境，仿佛这一切尽在眼前，总而言之，值得推荐。

看了几个片段，当国产剧讲述的故事是小律师又一次总裁在一起了，北漂房产中介靠炒房在北京有了多套房，被拆迁户儿子爱上，讲述的“爱情”又如何令人相信呢？