穿过婆家村Chuan guo pojiacun

下老师真牛，能把科普写成段子！真正的一本好剧，真正的医者仁心！期待续集！

《穿过婆家村Chuan guo pojiacun》编剧耗时七年完成，全书30万字，获2019年第十届矛盾影视奖提名作品。见缝插针、断断续续历时1个月读完。        文中主线人物的命运，如同牵着细绳在天空中上下翻飞的风筝，这便牵出了编剧给剧集取名的意象，《穿过婆家村Chuan guo pojiacun》的“鸢”，是纸鸢，即风筝，北方的风筝。风筝是可以飞翔于天际的，但总会有一根线，提醒它来时的归处。      该剧是以民国时期作为时代背景，以编剧祖辈们的事为原型，描写的人物细腻典雅，情节错落有致，充满传奇色彩。全文贯穿家族的兴衰、时局的动荡、乱世的情爱不一而足。人世跌宕，像那纸鸢，起起伏伏，与其说是故事，不如说一个时代的心酸历程。      剧集似行云流水一般，将一个大开大阖的民国社会铺展在读者眼前，用卢、冯两个家族联姻的故事，道出波诡云谲的民国历史。编剧通过虚构的山东襄城将天津、上海两城市相连接。襄城这片土地上，有商贾世家卢氏、亚圣孟子后裔孟氏、没落士绅冯氏三大家族。它们的交集都汇聚在男主人公卢文笙身上。叙述的时间是从上世纪二十年代到四十年代，即卢文笙从婴儿到青年这段时间。编剧起笔于商贾世家子弟“卢文笙”的成长，这个与卢家没有任何血缘关系的弃儿，拉起了整部剧集的主线。他经历了养父的早逝，养母撑起一个大家庭，经历了国难、战事和亲人的离世，卢文笙成长、求学、短暂的参战到接手家族生意。另一条主线——冯家。剧集正是通过卢、冯两大家族在半个世纪的遭际变故、风云跌宕，来反映从民国初期至解放前夕社会的起伏与动荡，那个时代的市井像貌、政客、军阀、文人、商人、伶人在编剧的笔下复活再现，生动的勾画出一幅民国社会的生态图景，笔触起落之间无不映照大时代的风云翻涌。而编剧就是要从世俗生活中的“小”，来见证那个时代的“大”。      正如编剧所说：“放风筝，其实就是顺势而为，总不能拧着它的性子。”那牵着风筝的线，便是它的主心骨，就是规矩，也是个人的命运，家国的命运，寻势不放手，总有那一线生机。    编剧结束语：“再谦卑的骨头里，也流淌着江河！”

观看过程引发非常多的反思，从个人、社会的各种不同视角，思考关于生命的意义和价值的评判，非常值得一读

读完全书，书到用时方恨少，还需要多重复看几遍，理论实践结合，学以致用。如果都领会了，人际思维能提升花甲之年之上，人际关系在中国博大精深，系于哲学，国学等等，人际关系建立技巧简化为十大要领：一表人才、两套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方交游、六出祁山、七术打马、八口吹牛、九分努力、十分忍耐。 管理，就是人的管理；事情，归根到底，也是人的事情，所以，人际关系的处理，对工作、对生活，都是至关重要的。自己想做什么样的人，就会建立什么样的人际关系。现代的价值观是，尊重个人的价值取向，把每一个人依自己的特长、志趣而从事的活动，都视为正当。人际关系是不进则退的，正如一株幼苗，需要时时浇灌才能够茁壮成长。 本剧在对中国人特质分析的基础上，阐述了人际关系的基本准则和建立技巧，介绍了如何进行良好沟通以及搞好内外部工作关系和家庭关系，修身、齐家、治国、平天下，提升我们营造良好的人际关系。 努力只是对自己的一种交代，不要期望它一定会产生怎样的效果。改变别人最好的办法是改变自己，改变自己最好的办法是改变自己的观念。你的观念决定你的关系，观念正确，太多就会合理，关系自然就好。 任重道远，努力前行，从内心到表象，从观念到行为，在职场中修行。

这部剧文笔不错，值得一看。只是有些细节有些瑕疵，如高大身影是谁，结尾应该再长些，人物最后结局，包括国家的归属。总的来说文章不错。推荐朋友们观看。

关于传统的瓦解与复兴： “解放是连同意义的不确定性一起到来的，职业化是连同祛魅一起到来的，喜也罢，叹也罢，往者不追来者不拒是我们不得不采纳的态度。 钟爱传统不一定意味着要努力回到过去，实际上，我们无法回到过去 —— 除却其他，至少要考虑到现代化转型的每一步自有它的道理在。 钟爱传统甚至也主要不在于努力搜求与总结传统的美点，构建关于传统的美好叙事。当人们把主要精力用于反思传统的美点以图弘扬，所显示的差不多是它已经成为一个死去的传统。一个充满活力的传统不在于从它那里可以搜求多少美点，而在于它不断赋予传承者以力量，使他们能用某种独特方式来应对现实问题。 中国被誉为诗歌的国度，但若当代中国诗人抱持诗经楚辞唐诗宋词却写不出优秀的当代诗歌，中国诗歌传统就是一个博物馆传统。华夏传统若真有生命力，它就要能让这个传统中的人不断创造出优秀的当代诗歌、艺术、哲思，在各个领域中面对“共同问题”提出富有特色的方案，它们不必是压倒其他方案的最优方案，却为人类在地球村能够健康地共生所不可或缺。”

我们每天低头匆匆地行走在上班路上，从来不曾留意过身边有趣的事，生活好像永远都是无趣的。而胡台丽却用一双慧眼把生活中好多有趣的事呈现给我们。原来我们缺少的只是发现美的眼睛！ 这本绘本给我最大的收获就是每一个读者对每一幅图画的理解都是不同的，真可谓有一千个读者就有一千个哈姆莱特。这会评论里让我看到了如何从不同的角度去考虑看待问题

看这部剧的最初目的是奔赴行为模型。 看完这部剧后，才发现并未逃离习惯的主题。 习惯，对我们很重要。好的习惯，能够为我们的未来创造很大的收益。坏的习惯，会影响一个人的一生。 习惯的养成，是耗费巨大的精力。 有时，我们会因为困难而退缩脚步，但在通过编剧用瞄点的方式，让我感受到微习惯的养成，并没有那么困难。 我们每完成一个微习惯的打卡，我们要及时打卡。 一件事，只有在划分成小部分，才会让人有动力去完成。习惯亦然。 当我们把习惯分解成每个微习惯，再将微习惯分解一个个具体行为。 将每个具体行为引入每个瞄点，这些行为的完成度就会提高许多。书中用朴素的语言，为我们提供了一个好的行为模型。

总结知识点，诗仙李白，诗圣杜甫，诗鬼李贺，诗佛王维，诗魔白居易，诗豪刘禹锡！

我们人生中遇到的几乎所有的问题，在本剧中都有答案，所以，这是一本一生都可以读的书，没问题时读着享受，如沐春风；有问题时读着受用，柳暗花明！人与人之间最大的隔阂在于每个人的心里都有一把尺子，每时每刻都在量别人或被别人量，尺子是会变的，你无论如何做，都迎合不了别人的尺子，也达不到自己的尺子的高度，我们要走向自己的内心深处，了解自己独特的生命纹路，那里可能鲜花盛开，也可能荆棘丛生，但庄子的智慧是一道光，只要你把尺子放下来，光就会照亮整个心灵，无畏荣辱，无惧得失，痛痛快快享受这有限的生命，珍贵的人间！

观看胡台丽的《穿过婆家村Chuan guo pojiacun》，上学的时候就读过这篇文章，吴老太爷初进上海就被刺激得一命呜呼了，那段描写记忆犹新。解放前夕的大上海光怪离奇……当时中国唯一的大都市让人仰视。胡台丽影视奖以胡台丽命名的中国影视最具权威的大奖，胡台丽自然是大家，他的文笔也非我等可评述，《穿过婆家村Chuan guo pojiacun》是胡台丽的代表作，经典重读，学无止境。

我请问双男主算是什么特殊加分点？影视剧里的大男主是稀缺物种吗 还是这辈子没见过男人当道？也就腐人如同见了白垩纪蟑螂趋之若鹜捧成宝了了 当然只要在这个风口弥补腐人日常的男同匮乏症分都不会太低 看热评就知道受众都是些什么人了

无价这边书把价格心理学讲的挺透彻。 价格表上图片的摆放、菜单上推荐的菜品、餐厅套餐的设置、超市中打折的商品、看起来高不可及的镇店之宝或者锚定价、在想要销售的商品的旁边放置一种价格更高的商品、运用价格弹性调控价格、以8或者9结尾的价格、免费菜品的设置、演出门票的价格、商场中一楼与二楼商品的规划等等，都可以通过操纵消费者心理来为自己服务。 所以说，生活处处皆学问。什么价格，都是浮云。那些由一个个具体数字构成的价格，只不过是消费者的一场集体幻觉。产品的定价和实际成本没有必然关系，而是同购买者所设想的成本存在关联。而这种关联，受场景、心情等因素影响较大。对于定价者来说，最大的成功就是引发消费者的幻觉；对于消费者来说，最大的成功就是消除定价者给你设置的幻觉。

我之前也觉得很奇怪，为啥中国没有童话。原来中国的童话都藏在文言文里，很少人会注意到。我何其有幸，能够看到这部剧。以后我会把这部剧里的故事讲给我小孩听，然后再讲西方的童话故事，然后进行对比，甚至让小孩自己试着写童话故事，童心满满，一定很精彩。支持编剧进行挖掘，让更多人感受中国的故事。

此剧今读之，仍感到对人有很好的启发借鉴之作用。本剧适合精读细品，慢慢回味，尤其是其中为人处事的一些内容，对人的思想、心灵有平和的作用。