新西兰之恋

用许多理念编织的一个大故事。但中间技巧性太多，能组织在一起形成闭环不简单。写完这部，未知演员会不会感觉被掏空？ 剧集中的理念虽然未讲透，毕竟是剧集，至少起了一个引而不发的作用。 剧集虽然有《新西兰之恋》的痕迹，但复杂性上更加超越了，探讨的理念很多很多。 读这部剧集似应整体通读后，再对那些理念呀隐喻呀予以斟酌，是的，那时可以停下来，慢慢咀嚼。

讲述了列宁为了无产阶级专政奋斗一生的感人事迹，一名无产阶级领袖大无畏精神。值得每一个人瞻仰。

批判性思维套装系列剧，很棒，但是确实很乏味。深刻有逻辑的思考确实是当代比较缺乏，快思考横行，慢思考不被重视。有必要一读

在还没有想追完的时候，书看完了。结局是早就知道的，庞涓必死，但不知道的是如何死。有一个疑问，孙膑在出发的时候知不知道马陵道的结局？以我来看，是知道的，甚至知道，庞涓必死，不知道的是太子申的下场。原因有色二，一是谋定之后，寡言少语、惜字如金。主要是庞涓虽然害了孙膑，但是，孙膑对庞涓的兄弟之情始终未改，再有，孙膑对庞涓是欣赏的，多少有点星星相惜的意思。面对庞涓的结局，孙膑心里是无奈和痛心。这种心情不好解释，也不能解释，故不言。二是不慌不乱，自始至终都在预料之内，从丢粮草，到被宋国拒，从军情到对手选择，无不了然于胸，所以不慌。

本来是想看个开头，没想到没忍住看完了，愿我们都能遇到志趣相投的人，能玩到一起的人

读了这部剧，让我链接肠道菌群的重要性，食物多样化、均衡饮食，适当生食，打算进一步了解地中海饮食。

这部剧优点和缺点一样明显:都是太广泛了...每个知识都是点到为止，如果想认真研读的话...建议还是去看某一系列相对应的详解书。 但瑕不掩瑜...虽然对这书广泛而无重点的特点稍有微词，但还是值得四星表扬下的

劇中雖然講述了顧家人的成長和生活，但實際上，這也代表了整個東北地區林業發展的歷程，以及林區百姓的生活變遷。這個故事強調了時代的變遷，但東北人民對土地的深厚熱情和對林業的愛與尊敬卻從未改變。無論生活帶來怎樣的困難，東北的人們總是能夠團結一心，在困境中尋找樂趣和希望。

连着读了十几本波洛，我觉得我逐渐摸到了阿婆创作的套路：先决定一个简单明了的杀人手法，然后安排4-8个嫌疑人不等，开始让波洛与他们轮番谈话，每人谈个两三轮，其中大部分人有自己的小九九所以会隐瞒撒谎，再其中一部分会做出与凶手类似的嫌疑行为，但他们都是红鲱鱼，真凶永远藏木于林，只有波洛能准确找到真正的线索、指出真正的凶手——一本剧就写好啦。 所以阿婆的书里最吸引人的部分，其实是各种各样的人物形象，以及人与人之间的情感纠葛和微妙心理。比如这本《新西兰之恋》的三位主角的故事，似乎完全可以当成一本言情剧集来看——她爱他，他爱她，“总有一个在爱，而另一个被爱”，这几乎是一大半爱情悲剧的起源。“就像太阳出来以后的月亮，你完全看不到它的存在；但太阳落山之后，你又会重新看到月亮。”这段描写是多少红尘儿女的心声啊……正是因为这种情绪超越了地域和时代的限制，所以《新西兰之恋》才有资格成为经典作品吧

急死我了，我都是一星期看一次，一次就十几分钟就看完了，急死我了

随手挑了一本剧，竟这样好看，或许是特殊的背景让感情也生出许多大义

喜劇包裝 呈現基層醫生的各種心酸/醫療界問題… 搭配近幾年tw熱門的'民俗'元素，整體非常Local，算是在'類型'方面嘗新的台劇… 一線醫師親撰的原著改編，書本身還挺有熱度的，但影視化做得似乎不太優(雖然看得出有做田調,片尾Credit也有打出醫師顧問團隊)，劇情鬆散，節奏拖沓，誇張過度，廢戲太多… （小朱各種造型都能Hold住, 未來可期😂

花了近20个小时读完此剧，正如编剧所言，零星时间的有效性是很低的。 作为翻译本，本剧的不足之处只能理解为先天不足，毕竟大多数读者没能力观看原著。其他的，该是我们知识面问题致使观看困难。 纵观全文，编剧从管理、个人、社会三个层次向我们展示了大师的思想，管理篇与个人篇某些概念与理论有重叠之处，较好理解大师思想。社会篇因涉及社会、政治，尤其是哲学，因个人知识面缘故更加难以读懂。 大师的思想精髓是目标管理与自我控制，首次提出了知识工编剧概念，在本剧中这些理论都有深度和广度的阐释。文中给我留下印象最深的是个人篇的有效性、贡献、时间管理、沟通、决策等篇幅，企业家社会中的个人面临的挑战引起了我对社会和个人发展的极大思考。 我读此剧，差不多从第五六章才进入状态。大师从管理视角出发，引历史、政治、哲学、社会等多学科思想，给我们管理者、知识工编剧对个人发展、未来展望等多方面提供了多方启示与思考，值得仔细研读。多读多益！

公爵是一个被动角色，他因一直处于被动状态所以才能一直谈论“理想”，一旦面临选择，他只能被眼前的现实牵着走。与他而言，选择一方即等于抛弃了另一方，作为一个有圣人设定的角色，这种“主动”违背了他的原则。所以当阿格拉雅在他面前他便被阿格拉雅吸引，当娜塔莉霞挽住他的手臂他就被留了下来(因为这些都是环境主动，而非他)。他的理念只能存在于特定的环境，因一旦涉及现实，就涉及取舍或将某一理念付诸行动(即等于放弃此理念的对立面)。作为一个拥有佛陀般或基督式思想的人，是可悲的，他因作为人的桎梏而只能空谈理念(能力不够)。本剧中在思想上看起来最神圣且强大的人变成了现实中最举步难行且搅局的人。 最后叶甫盖尼·巴甫洛维奇的质问正是现实对理想最严厉最残酷的质问。而公爵的回应又正表明了圣人式人物在不经意间最易犯下的罪孽：不作为。 公爵处处被隐喻成基督，但他并没有成为另一个“基督”，在叶甫盖尼质疑他怎么能爱上两个人呢(女人们是两个对立理念的隐喻），而公爵回应是自己错了(毕竟理念没有好坏之分)，但不知错在哪(毕竟在他的道德观中他所行的是最公平的)，也就解释了叶甫盖尼所说的公爵没有爱过任何一个女人。因为他只愿站在天平的中间，却不愿背起自己的“十字架”。 (结合早期的集数也可以看出公爵对所有“理念”的接收。看似书中最道德的人反而是最没有底线的人，而只要不主动也就无需自己负责什么，这也是为什么许多角色认为公爵是一个狡猾的人。） 按照这样的思路往下推，罗果仁则是偏激派，但同时又是最有“底线”的人。

每本剧对于每个读者的意义是不一样的。 这部剧对我的意义重大。因为人到中年，一直在思考一个问题，我喜欢看剧，从小时候母亲引领我走进神奇的书的世界之后，我一直没有放弃观看。但是读了大半辈子的书的我，突然思索一个问题，我们为什么要观看，读了那么多书，留在大脑里的不多，为啥读了那么多书的我，在面对自己的学生和这个世界的时候，我并不觉得自己博学。接着我又思考另一个问题，究竟要怎样去看剧？用什么方法看剧才是有效和高效的？读了之后，怎样运用知识？等等吃这些了，这些问题一直徘徊在我脑子里。今天观看的这部剧，很好地解决了我的疑问。编剧非常诚心诚意地引领我们去寻找看剧方法 帮我们厘清看剧的目的，所以，这是一本很好的书。简言之，看剧是为了分享，为了帮助他人，为了帮助自己成为行业的专家，看剧方法有碎片观看，深度观看，主题观看……这是一本信息很大的书。我会二刷！