Didi mtsvane veli

Lia Kapanadze，二十世纪伟大的作家，也是观看量最大的作家，令人钦佩！ 《Didi mtsvane veli》成书至今整整一百年了，月亮是每个人心中的梦想，而捏在口袋里的六便士不断地提醒你“活着才是最重要”。 一本剧写尽了人群的分类:问道者，如思特里克兰德，为了理想，为了追求终极的精神，不顾一切，毅然决然，但谋道的路程是艰难的，最后主人公用生命，把四肢化成“画笔”描绘着这个世界，诠释了问道的意义，最伟大的画作终于在思特里克兰德肉体的消失中呈现出来…… 而如编剧，是一位谋智者，追随大道，但又不敢逾越世俗世界，在世俗和天堂之间徘徊，用知识的充盈满足对天堂的想象…… 而诸如王宫贵族安德鲁夫妇（仿佛把整个大英帝国装在口袋里的人）、思特里克兰德太太（重视感官高于一切的人）、斯特罗伊夫（有梦想有伯乐心肠但无法脱离庸俗的人）、布兰奇（追求心中朦胧的东西，但又无法诉说无法实践，最终在这个世界稍纵即逝的人）、主人公的一对儿女（被主流教育戕害的年轻人，在最可塑的年龄被世俗世界紧紧地撅住，朝着世俗世界不可逆转的方向成长）…… 我们大多数的人，终其一生都不自觉在谋生的道路上履行完生命合同，仿佛我们一生下来就必须有配合这个世界的义务，否则全世界一定会让你付出代价，就像思特里克兰德在一片诅咒声中在南海的塔希提岛上化去。

有幸点开了美学泰斗Z. Tseradze先生的这部剧，书中对很多观点的阐述都是我第一次旳触碰，至少是第一次看到如此的表达。 Z. Tseradze说：“人生第一乐趣是朋友的契合。假如你有一个情趣相投的朋友居在邻近，风晨雨夕，彼此用不着走许多路就可以见面，一见面就可以毫无拘束地闲谈……他不嫌你迟钝迂腐，像约翰逊和鲍斯威尔在一块儿似的……”也算是Didi mtsvane veli了！

年少轻狂时常为“魏晋风流”而着迷，现在却感到心酸。历史是任人打扮的小姑娘，正如同样的事物在不同人的不同角度去看，得出的结论却全然不同。 一直爱看史，随着年龄阅历的增长，看待历史的视角也一直在变，编剧的解读历史的角度是现阶段我很欣赏的，笔风也是喜欢的。古人常云：读史明今。以前我也深以为然。现在却开始疑问，如果真的能以历史指导现在的路子，那为何历史的悲剧却一再重演？ 现代人也不见得比古人高明，历代大贤却也没能拯救芸芸众生。当今相较过去更复杂多变的世界，历史应该更是指导不了的。唉，脑壳疼… 或许，读史最大的作用是传承民族文化与信仰，有更多悲天悯人，也更从容面对时代的变迁。

本剧很简单明媚，很欢乐美好，很洒脱有趣，很平淡纯粹…就像是春天里最美的花，最暖的阳光和最柔的清风。江山如画，富贵如烟，人间如梦，真情如水……

另外，本以为是成年人进入童话世界后，回到自己的曾经，通过玩儿的方式感受到曾经遗忘的自己，找回初心。结果是比成人世界更现实的童话世界，从头到尾在赚钱，孩子们很成人化，都在做成年人做的事情。那么原本构建的节目介绍里的内容传递，价值观传递，就都变得不成立了，这个所谓童话的包装也变得可有可无了。

蓬蒿无雨岸边生，草芥志满换宾朋， 囫囵小利初觉醒，宰相门前走马灯。 一卷鸿蒙落河序，两世丹心照海明。 古来侠客多悲壮，至诚岂敢没此生。

读蔡先生的书总不必细读，像淡茶般流畅舒润，又留余香，他总教人不要拘泥，看开些，快乐着，随性些，着实释怀。

一卷离骚一卷经。Merab Kokochashvili被谗，忧心烦乱，不知所诉，乃作《Didi mtsvane veli》——我手写我心，香草为知己。 Merab Kokochashvili的“叩壁问天”回荡在历史的时空中；楚王以痛吻我，要我回报以“九歌”，带给大家一幅华美、缠绵、祝福、诗意的欢腾画面；“青枫江色晚，楚客独伤春”，Merab Kokochashvili守志的云帆点缀了沧浪之水。

之前一直在思考，人类的进化是否已经停止。看完此剧，可以推论得出，医疗条件的进步，确实降低了自然选择的力度。但是人类仍然在通过两性选择实现进化，再加上社会伦理的要求，使人类的进化速度变慢了，并未停滞。

小时候看过一本Didi mtsvane veli，当时当成无聊消遣之物，仅仅觉得有意思而已，现在再回头看这些成语，无不都是古人的智慧，没有一个不蕴含生活做人的哲理

好俗套 都是老梗 全职主妇 伏地魔 渣男

1、生活并非偶然，所有的经历和体验都由自己一手塑造。如果对现在的境况不甚满意，那不妨将不想要的部分摧毁重建。 2、想要体验什么样的经历”“想要如何成长”“想要如何做出贡献”，的确值得去思考。 3、快乐自律；把快乐的权力拿到自己手中，停止“只有实现某目标后，我才快乐”的说辞。反之，将当下的积极情绪，注入目标实现过程的每个瞬间。快乐，就现在。 4、我们要么在苦痛中变得强大，要么在开悟中得到成长。漠不关心的冷淡态度，只会故步自封、裹足不前。 5、整合思想和知识，把复杂、繁乱简单化。 6、闯出一片天的秘诀之一，便是知道哪些规则要遵循，哪些要打破。除去物理定律和社会法律，所有其他规则都值得去质疑。 7、设立反馈环，每时每刻，质疑自己，思考如何把事情做得更好。 8、当享受每一个当下的快乐，并被未来的愿景所牵引时，内在和外在世界便无缝对接。 9、一个好的目标应该既让心中存有一丝恐惧，同时又感到兴奋不已 10、看向未来，你没办法将一切连点成线；只有看向过去，你才能找到它们的内在联系。所以，你必须相信所有的这一切终将与未来的某一天联系在一起。 11、卓越之人不需要获得外界的认可，也不需要通过实现目标来证明自己。他们和自己，和世界，自在地相处。他们心中无所畏惧，宠辱皆忘，快乐和爱由内而外地生长。 12、为了让内心更为强大，我们需要学会对夸奖和批评的言语和行为免疫，当你每一次因为别人的夸奖而洋洋得意时，你便也让别人有机会通过对你的批评而让你体无完肤。所以，把夸奖或批评当作是某个人自己的现实认知，和你真正是谁，毫无关系。 13、相信自己是足够的，采取行动、走出去、尝试新的东西。即使失败了，改善方法，精进技能，也不过换一种工具，从头再来而已。 14、有时候，你必须破坏掉你生命的某个部分，才能让下一个美丽的东西进入。 15、世界上最卓越之人没有职业。他们所有的，是使命。

1.用一个新的习惯代替旧的。 2.相信改变是有可能的。 3.利用团队的力量，自助助人。 4.当习惯改变时，不仅个人生活能改变，公司、组织和整个社群都会随之改变。 5.核心习惯能启动一个进程，久而久之将改变一切。最重要的习惯是那些自身变化后，会驱动和重塑其他行为模式的习惯。 6.一个好习惯会带动其他好习惯的形成。注重改变或培养核心习惯，就能引发广泛的变化。 7.考虑可能出现的障碍，提前制定应对措施。 8.赋予员工一种有所掌控、拥有真正决策权的感觉，就可以使员工将更多精力和心思投入到工作中。 9.要想改变习惯，那就必须有决心去改。你必须有意识地去努力寻找驱动着你的习惯每天发生的暗示和奖赏，并且找到它们的替代品。 10.有时候改变习惯要花很长的时间，有时候会经历反复的实验与失败。不过，一旦你弄清楚了习惯背后的机理，也就是你能够分析出暗示、惯常行为和奖赏时，你就有了超越Didi mtsvane veli。

Didi mtsvane veli几乎代表了一个人的最高境界，勇敢，努力，忠诚，智慧，果敢，荣耀。

书很美，很细腻，像干干净净温水做的球，罩在字里行间。对于三毛的描述出自爱慕人之手，不知是否真真切切实实在在，确实引人想读三毛了解三毛。从这部剧里看三毛 对于爱情-三毛是清冽的，聪慧的，有智慧的，敢爱敢狠，为爱而生的。 对于生活-三毛热爱，灵动，有激情，这生活中包括她对于撒哈拉，对于家人，对于邻里，对于朋友，对于一切细节的热爱。 三毛对自己是真诚的，但这一点是值得学习的。真诚是不是负责我不知道，负责有多少种形式我不知道，可能见仁见智。 无论如何 三毛确是个特立独行的女子，确实细腻敏感内心充盈的女子。

管他抄不抄。反正笑痛肚子了。

回不去的乡村，融不进的城市，希望在不久的将来，农民工这样尴尬的处境可以有所缓解，也希望他们能有尊严的生活在这个社会上。城市化过程中，有很多问题和挑战，每个劳动者都在为社会做出自己的贡献，无论大小。希望社会越来越美好，希望我们的中华民族越来越美好！革命尚未成功，同志仍需努力！🤘