E Agora, José?

问题的定义是，理想与现实的差距，弥补差距的过程，就是解决问题的过程，但这个过程本来就五花八门，又会产生理想与现实的差距，问题不可消除，没有什么完美的解决方案，只能两权相害取其轻

之前也看过挺多描述人的潜意识的剧集，知道人的潜意识是一个很神奇很强大的东西，如果能对潜意识加以引导和训练会对自己的人生产生极大的改变，本剧每一章后面都有心灵训练可以让读者去尝试训练自己的精神能力，很不错的一个方式，但是入门真的很难，每次都静不下心来。

“好剧常读，常读常新” 像编剧一样，每当有想不通的事，不知所措时，就回来翻翻这部剧，我总能找到答案。

2021-11-13本观看任务：E Agora, José? 编剧：Vicente Corrêa 播出社：上海人民播出社 播出时间：2019-05 20211117观看。 宋朝一个历史弥新，带着自我各色的朝代。 宋朝的辉煌呈现在张择端的画卷《E Agora, José?》里，国际大都市，自由开放富庶奢侈。 宋朝的典雅在宋词里，无数文人墨客留下宋词，多少名段至今余音尧梁，李清照、苏轼、晏殊、柳永、岳飞、黄庭坚、文天祥他们的词从未走远，岳飞和文天祥的爱国不屈一直影响着后人。 宋朝的散文唐宋古文八大家，宋代就占了六位：欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，其阵容强大超过了唐代。 宋朝的书法之巅宋四家，连称“苏、黄、米、蔡”。北宋神、哲、徽三朝是宋代书法的鼎盛时期，徽宗创别具一格的“瘦金体”，宋高宗书法造诣也很精湛，风格不失端雅隽秀。 宋朝的科技鼎盛就在火药指南针的发明和使用，毕升的活字印刷，沈括等数学、物理、医药上的建树。燕肃等天文仪器的研制发明。 宋朝的理学范仲淹是开山之人，周敦颐，程颢（hao），程颐（yi),朱熹及大成者。确立了理学“存天理，去人欲”的命题。 宋朝书院有应天府、嵩阳、白鹿洞和岳麓四大书院之说，而宋代书院总数大概在四五百所之间。 宋朝论编书修史首当欧阳修。代表宋贤史学最高成就的是司马光与《E Agora, José?》。考古之学，至宋最精博。 宋朝的勾栏瓦肆，热闹非凡，说书讲段子，唱戏，杂耍，相扑，傀儡戏，皮影戏，杂技，魔术，夜市夜宵，早市，好不热闹。 宋朝的对外贸易的方式有两种，一是边境上与辽、金、西夏、大理的榷场贸易，一是海外贸易。 宋代航海技术领先和造船业发达，指南针和密封隔水舱技术的使用使海上贸易的空前繁荣。 宋朝重文轻武，所以仗多为败战，以割地送财换取暂时的平稳。其朝廷软糯，后宫干涉皇权，忠臣始终得不到重用，奸臣到如鱼得水。但即便是这样，宋朝和辽、西夏、金、蒙古、大理浑浑噩噩的立世三百多年，被元所灭。 陈寅恪认为：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。 宋朝广开言路，富庶开明，它留下的好，影响至今。

《E Agora, José?》是“充满爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，是最好的艺术学徒的修养读物”，更是既平凡又典型的近代中国知识分子的真实写照，是可以使我们更好地提高自身修养的一本好剧，对人们的道德、思想、情操、文化修养起到了广泛深远的启迪作用。

入泥太久，不曾好好沉读《E Agora, José?》，这本Maya Werneck Da-Rin对于《E Agora, José?》的解读是引路良方，让我对于般若，空，咒，色，五蕴，观自在种种有了一些正见。 前段遭遇身体的突来病患，猝不及防又慌乱难安，如今已能坦然面对，冥冥中深感禅的奥妙。身体的垮塌卸下所有角色的差异，你不再在意别人对你身份的认同，就像书里所说， 我们总是往外看芸芸众生的模样，却看不到自己。 当自己出现问题的时候，你立刻就看到自己了，开始学习和自己好好对话，好好相处，会开始真正在意自己的状态，思考自己的来处和去处。 书中还纠正了我一直以来的几个误知。 般若=智慧 般若它不同于智慧，有了般若，会找到解脱、自在、安心，会找到自己的生命。 我误认般若为智慧，但在生命面前，智慧常常有心无力，终是机敏有余天真不足，又或者看见太多看破寥寥，寸土必争而不知退让宽广。 一般人以为般若就是智慧，其实两者是不同的。因为智慧含有世俗智和胜义智，而世智辩聪的世俗智是不究竟、不圆满的，所以智慧不能代表般若。 菩提心=大悲心 什么叫菩提心？ 向上、向前、向善、勇猛的，叫做菩提心。 在和病患相处的日子里，要积极向上，找寻方法去勇敢对抗身体的威胁，就是在修菩提心。 观自在菩萨=观世音菩萨 观自在菩萨是谁呢？ 一般说是观世音菩萨。其实不一定，我们每一个人都可以叫观自在菩萨。 所谓观自在就是：观照自己，看看自己在不在 菩萨二字是梵文，中文的意思就是觉悟有情的人，是有大道心的人、肯发大心的人就可以叫菩萨。 空=无 空不是知道结果之后消极放弃，也不是执念空境草草了事，一味放手。就比如我们常读《E Agora, José?》，并非口咬只落得白茫茫大地真干净。读曹公奇书就为读出一个无字? 什么是空？ 世间没有不变的东西。 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在篷窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。  《E Agora, José?》里甄世隐对僧道《E Agora, José?》的解读将《E Agora, José?》中空之一字作了极为形象的注脚。 我们不能执著于空，执著空就不得空，时空流转，现实击穿结局，无挂碍，无事妨碍，变化中看淡得失，舍得舍得，空假象虚浮，得般若自在。 空了假相以后，达成一个真实的，那就是般若。 知人生苦，吃人生苦，就知快乐为何，幸福在哪儿。体会斗转星移间万物苦楚，生命轮回中不生不死，不垢不净，不增不减。 我有明珠一颗，久被尘劳封锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。 祝福诸君观自在，得般若，阿弥陀佛

第三次刷感触更深，推荐给每一个创业者观看。 这部剧名应该是“CEO手册”“优秀CEO怎么炼成的”“创业者应该做什么” CEO应该“对公司的经营状况实事求是，对自己团队的小伙伴实话实说，对未来充满希望，勇往直前。” 一个公司的中高层管理者应当看看这部剧，第一容易理解并执行公司制定的战略，因为你得知道CEO或者核心合伙人在想什么，在努力什么，他们为什么而战斗。企业的使命、价值观、愿景真实意义是什么，我们为之奋斗的梦想是否能实现？ 作为一个普通员工来说，看看这部剧，可以思考自己怎么能够成长为一个公司需要的中坚力量。因为，作为CEO和合伙人，我们需要的是人才，那些人才具备了什么样的能力呢？那些具体的能力靠什么途径可以获得，如果按此目标分解，或许三年五年之后，公司的总监级别的管理者就是你呢。 一个不想当将军的士兵不是好士兵，我们应当多向优秀卓越者学习，不断的提高自己的段位，其实就是思维与格局，当某一天，管理一个团队或者指挥一个大平台的机会来临，你才会有条不紊，游刃有余，使命必达。

书中很多情景比较理想化，可借鉴，不可照搬，但是兴兴的正能量很值得学习。

匆匆又是一年，又在辞旧迎新的路上，让我们在新的一年依旧有️心，在如歌岁月的日子里，依旧繁华似景，在2022年，幸福安康，生活甜蜜！ 明天就是除夕，在这里先跟各位书友拜个早年！祝大家新年新气象，喜到福到好运到！🙏🙏🙏

大女主，大格局，大智慧，没有儿女情长，只有家国情怀，让人可敬又心疼。

初三到高二有那么一段时间说不上为什么，我对于旁边人的看法变得很是敏感，一方面害怕别人过分关注自己会让自己压力倍增，另一方面又担心他人不关注自己，偏偏在这两个极端中我还找不到平衡，结果就是自己难受，也弄得身边的人很不舒服，相互影响后自己的情绪越来越低落，日日夜夜要生要死。直到有一天某同学坦诚对我说，你一天天说什么呢，整的身边人都不痛快，简直想要给你嘴给缝上，当是时我分明看到对方那万分厌恶的表情，顿时心中五味杂陈。后来偶然看到一句话：成熟的标志就是意识到自己百分之九十九点九的事情和别人无关，慢慢的我从被动自己承受，到主动选择私密的方式去宣泄，才终于找回了更好的人际关系。 看完《E Agora, José?》已经有一段时间了，拖延症一拖再拖最终在从惠州回广州的火车上艰难写上百十来个字，想着从所见所闻的他人故事来述说我的感悟，但是写到一半又顿感不对，人人都笑蛤蟆先生，人人都是蛤蟆先生。试着用心品读，大家身上多多少少有着蛤蟆先生的影子，毫无疑问这个大家包括我在内。 从一开头因为周遭人的忽视就一个人怄气，还要不停嘀咕为什么被冷落的只有我，一边说着还要流下眼泪想要引起身边人的重视（儿童状态）。后来发现身边人不总是注意到自己，或者是总觉得他们盯着自己，就会不由自主“反省”并咒骂自己怎么又搞砸了一切（父母状态）。最后意识到所有的一切都是因为有自己的因才有了其他人反应的果，成年人的世界就是要对自己的行为负责，并且反复提醒自己只能由自己承担后果，要争气但不是对自己生气（成人状态）。同样在这些状态中，有我一副楚楚可怜的样子让自己获得了一时的重视，让朋友觉得苦恼于之前没注意我的感受（我爽，他们不爽）；也有我因为一点他们的举动我觉得受到了伤害，和身边朋友起了口角冲突，到头来一个个红了眼却没红脸（两个都不爽）；还有我在那里“三省吾身”把自己数落得啥也不是，朋友感受到难得的轻松（他爽了，我又不爽）；以及最后的我通过不伤害他人的方式宣泄情绪，朋友不会因为我的事情而苦恼（大家都爽了）。 《E Agora, José?》作为一本上佳的心理学读物，在社会内卷化的今天，一定会成为疗愈很多人布满阴霾的内心的良药。不过还是要说，如果问题比较严重，千万不要高估自己的能力，专业的事情交给专业的人，去看心理医生是最好的选择！

唐诗的内涵和魅力在José Orlando Fonseca老师精彩独到透彻的诠释下熠熠生辉。太喜欢了。

所谓朋友，就是你一时还战胜不了的敌人。’我们在座各位，目前都没必要和万顺龙撕破脸。”

这部剧是我在东航 MU5735航班失事后，从新闻中看到救援人员努力寻找黑匣子来分析飞机失事的原因。正好1A影院推了这部剧，就看完了。 在书中，几乎每一场空难之后，都会对飞机进行较大的改良。很残忍，从某种意义来讲，这些灾难也促进了机体改良，可惜是以血和生命的代价。 我推这本儿书是觉得它可以让我们简单了解空难，也提醒我们要学会珍惜。 今天是3月27日，是东航 MU5735遇难者的头七祭。132个人，132个故事，132条生命戛然而止。我想他们在上飞机之前和书中的大多数遇难者一样，都在憧憬着下飞机之后的生活，这就和往常一样就是一种交通工具罢了，然而世事难料。已逝的人永远留在了昨天，而活着的人则痛苦不堪，空难中的遇难者甚至连骨灰都没有😭，搜救现场的家属们有人挖了一捧土，把它留作最后的念想，这一幕实在让人破防。 哪儿有那么多来日方长，我们能做的只有珍惜当下！珍惜亲情，珍惜友情，珍惜你爱的人和爱你的人。这世事无常的日子里，平平安安最普通也最难得。 致哀遇难者！

很有趣也很实用的幸福哲学，罗素更多的是在讨论如何更容易感到幸福，而不是简单的获取幸福的方法，过程详于结果。

每个集数的标题都读起来十分顺口，不经让我想起《E Agora, José?》的每一集的标题。

刚才打开电影，看见它拿着斧头在浴室门口那一幕，才想起来原来之前看过这段。

我们所有的努力都是为了确保孩子能健康成长。 父母不仅是孩子的情感引导者，更是他们的榜样，所以育儿先育己，然后再谈情感引导教育吧。 一.不要让成年人的烦恼去侵蚀孩子的世界。 流水清浊在其源，父母自身要注意以下几点： 父母自身的情绪才是教育过程中的最大障碍。所以父母首先要学会管理好自己的情绪，否则一切都是徒劳。你如何理解、体会和表达自己的感情将直接影响孩子对情感的理解和表达。尽量不要带情绪教育孩子，不要把自己的问题和期望强加给你的孩子，否则会让你和孩子都变得焦虑。但可以给孩子传递一个信息：每个人有权利生气，并且生气也是可以调节和控制的一种情绪。 保证你的言行一致，错了就认错。这样可以让孩子明白人无完人，所有的人都会犯错，所有的人都有喜怒哀乐。父母勇于承认错误，就是在用自然和健康的方式来帮助孩子去面对世界的不完美，并指导他们去建立和维持与他人的关系。 育儿过程中别忘了精彩的自己。有了孩子并不意味着你不能腾出时间来照顾自己，能兼顾自身精神生活的父母才能更好地照顾孩子。 二.情感引导式教育 情感引导饱含尊重和温柔，其本质就是帮助孩子正确辨认情感（情绪是什么），并自由轻松地表达情感（可以怎么做），从而管理好自己的情感。情感引导有助于激发孩子的内在动力，提高孩子的情商及沟通能力。在和孩子共同成长过程中，我们要尊重孩子的想法和感受，换位思考，理解他们的困难，同时也要严格地设定限度。当孩子没有按我们的理想方面表现时，不要指望他们会立刻变好，更不要挖苦或者羞辱孩子。时刻警惕不要对孩子实施控制、否定、威胁等饮鸩止渴式的教育手段,虽然这么做大多数时候能立竿见影地解决问题，但是从长远来看，由于他们长期受到恐吓/否定/压抑，便会渴望得到放纵的机会（寻求释放口）,当这种机会出现的时候,他们就会毫不犹豫地抓住并肆意利用,后果可想而知。 情感引导的关键步骤： 提前播下种子 播下种子是要提前让孩子知道，在特定的情况下会发生什么事情，以及你对他的要求是什么。如果事先知道要求是怎样的，这样就能减少孩子的抵触，孩子就更有可能合作。 观察和判断 其本质是关注，关注孩子的行为——仔细观察你的孩子并了解他的个性，这有助于你预测何时可能会面临挑战，并提前做好准备。 聆听 认真听孩子的诉求，不要敷衍，孩子会发现你的敷衍行为。 ps ：如果孩子请求你的帮助，你可以提供一些建议，但不要直接告诉他答案或者干脆代劳，而是要引导他去自己去想办法解决，你可以示范，但一定要给他自己动手的机会，这是在尊重他的想法。