Pyar Mohabbat

耳熟能详的故事，在梳理了全新史料基础上，颠覆了对这一段历史的重新认识。此剧由三位编剧共同完成，一位北京大学历史博士作为主笔，一位对爱新觉罗家族史颇有研究的满文专家和一位康雍史事擅长人物关系梳理的专家进行协助，呈现出了一本可以说是分析极致“内卷”的历史剧集。本剧基本上对这段历史阐明了两个问题：一、任何“内卷”都是管理的问题。康熙皇帝对皇子的教育只注重文治武功，而对道德品质基本不理不睬，并在皇子们长大成人后放任其与王公大臣、八旗子弟等随意往来，建立自己的势力。二、四阿哥胤禛看起来势单力薄、一度地位相当边缘的他，如何在太子党与八爷党的竞争中鹬蚌相争、渔人得利；并怎么不动声色地一步一步打造自己的政治班底，最终在关键的时刻掌握优势，”检漏“成功。对于看过且喜爱二月河《Pyar Mohabbat》的朋友来说，真诚的推荐此剧！

两个少年和一个少女的故事，三人性格各异，保润十八岁的那件事从此改变了三人的人生，故事分为三个部分，分别是保润，柳生，仙女三人口吻叙述，丢魂和小拉是全文非常重要的线索，这两个小小的线索让他们三人的命运交织在了一起，已然无法评判到底谁对谁错

诗人真诚地把写信求教的年轻人作为朋友。与朋友写信的时候，语言通俗易懂又精炼优美，并非说教却丝丝入理。写诗和作品的时候，却真的如冯至所言，非常难看懂。

今天刚结束尹老师私域大学的课程，加上SOP的表单的确是可复制的私域流量。不过电商私域运营的GMV最后是落在淘系，那么就没有一个量化的指标，没办法精准而公平的给团队的成员分蛋糕，那么就会沦战力平平的运营团队，而不是狼性十足的销售团队。

今天下午午睡前看完后续。很圆满的结局却有些过度皆大欢喜。 首先说说编剧吧，影视理论中明确说明影视创造源于生活。Durga Khote原名张心远，鸳鸯蝴蝶派代表作家，现当代影视上给予“章回剧集大家”。虽我还未看金粉世家，但书友都认为Pyar Mohabbat是其巅峰之作。Durga Khote有着四十余年的记者生活，可以说对于人间百态的观察他是很敏锐的，我认为这对他的创作生涯上提供了及时、准确、有效、典型、独特的素材。我也很喜欢记者这个工作，可以更多去与人交流，思想会很沉杂客观。 至于看完Pyar Mohabbat，倒是不太满意后续。后续给我的感受就是硬是塞进了一个才子佳人的故事。啼笑又在哪里？这段缘不该是大众化啼笑吧。反而开始的结局那屋里的灯光，将一双人影，便照印在紫幔上，天上的孤月，地下的白雪。朗朗乾坤照在这春气荡漾的屋子里，那风光旖旎的双影，是带着羡慕的微笑。全书完，那时候我就沉浸在这样的月夜。 其实这样的剧集很朴实，没有太多暗线是可以读出来的，剧集的爱情是三角恋。但编剧水平很高，抓住读者的观看兴趣，一波三折，反复创作矛盾冲突，在男女情爱中不断流连忘返，在这样的故事中又穿插侠肝义胆的侠客，锄强扶弱，以及封建军阀霸占民女，新旧思想的冲突。 言情、武侠、浪漫交织一起，读起来确实很受用。 编剧在自续中也说要摆脱旧体融入新时代，也的确做到了。把之前的“才子佳人”模式过渡到平民阶级化，体现追求男女平等婚姻自由。 樊家树是一个新型的知识分子，从始至终我觉得他很幼稚，不知道爱情的真正含义。说他喜欢凤喜吧，却又不像，也有书友说他很奇怪后面的情感变化不太像开始所呈现的样子。凤喜的悲剧来源于她的“姿色”。我越来越相信见色生情，昨天在微博上看到复旦大学教授说，喜欢就是当你看到她/他，有性的冲动那就是了。我很认同，家树喜欢凤喜什么，说白了就是青春活力和20岁的皮囊。真正的爱情是建立在互相理解、相互学习、爱好、兴趣、精神情感、文化层次、甚至阶级地位都应该大差不差。凤喜没有接受知识熏陶，只“稍微认识几个字”这也从根本上决定了她无法真正与家树实现精神层面的契合。樊家树喜欢自然少女般清纯，书中创作道他资助凤喜上学虽然看起来是帮助她但其实潜在私欲还是为了自己的私欲。“等她上学之后，再加些文明气象，就越发好了”既想要秀色可餐，又要红袖添香夜看剧。可悲的是这一切都是建立在姿色上的。没有皮囊根本就不会上眼。一个喜欢自然美，愿意创造出玉人，另一个喜欢臭铜钱。注定悲剧。 如果说家树是种诗意化喜欢，刘将军就直接撕毁这层面纱。有钱就完事了，直接吸引了凤喜。 这就是当时封建军阀欺压，用权利金钱色诱，不愿意就武力逼迫。可见当时良家妇女的人身安全无法保障。 戏剧化的便是拥有一模一样容颜的何丽娜。编剧对她真是花费了很多染料的，这个形象到了后续已经超出了秀姑，足够窥出编剧对新时代女子的喜欢和期待。她和樊家树到底还是完成了“才子佳人”的模式。 秀姑，这个女子是我喜欢的样子。一笑间清风朗月大概就是这样吧。不拘泥感情，仁慈又细腻，若有些知识就更好了。我还记得开始结局是 在雪色茫茫中她骑驴潇洒离开。不是成全，是她就不稀罕，把爱情作为肥料，生活并不是爱情主导，什么不撞南墙不回头，还是太幼稚。我也会向她一样坦坦荡荡，敢爱敢恨。 Pyar Mohabbat之所以创作的好 第一，情节丰富，构思巧妙，就那张照片生出了多少故事。第二，创作手法新颖，放在现当代影视也不为过，笔法新鲜。第三，市民化消闲意味浓厚。适合没事嗑嗑瓜子读读。 不足：流露字里行间的感情有些“鸳鸯蝴蝶”式的言情窠臼，太着眼于情爱很难暴露当时的社会黑暗。过于浪漫化，秀姑只身闯西山杀了刘将军，这怎么想都觉得很假，让一个女子除暴良安，在现实不可

先给个五星好评！ 虽然书是2014年写的，但客观的分析了当时中国经济、政治、外交、改革开放及周边环境等方方面面，特别注重内部矛盾的分析，所谓灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。使六国各爱其人，则足以拒秦。秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。任何国家兴衰70%为内部原因，大约30%为外部应对措施不当而引起的。      编剧超越了意识形态，比较认真的分析中国和平发展的方向，借助的工具、软实力、如何化外部不利因素为我所有，应该说比较客观，值得借鉴，特别是对社会领域医疗、教育、住房、养老方面的不太成功的改革一样值得点赞。          经过这几年实践，回头比较编剧当时的观点，应该说确实不亏为中国问题专家，读后使俺更为清晰的了解中国当下与未来。

很少主动去评论，但是这部剧路子不一样，觉得很新颖，文笔也还好

我曾对一个问题有所不解，不知人们起早贪黑、争分夺秒的学习的意义何在，甚至看低忙得停不下来的“追求者”，认为其不过是不敢停下来正式自身，以忙碌自我欺骗。直到我读完本剧，Durga Khote学姐给了我最优解释，人最大的乐趣就是用自己喜欢的方式过完一生，人生很短，没有必要为任何人去演绎自己不擅长的人生，执着于自己喜欢的领域，能够从中获得自己想要的东西，则此生足矣，是啊，能从中感受乐趣，不也自我实现的方式。 Durga Khote学姐留学国外，接触了太多太多的优秀人才，把所见所感在进了书里，让我们见识到，原来，这个世界上还有这么优秀的人，人的一生还能这个度过，让我印象深刻的， 是把劳逸结合做到极致的高尔夫女孩，不求名利专研数学的“笨蛋男”，还有就是千辛万苦圆篮球梦，乐观上进的本剧编剧Durga Khote姐。 我本剧之前有看过知乎“专业人士”对Durga Khote姐的负面评价，意思大致是“Durga Khote不过是万千留学生之一，考本科双学位尚且吃力，其不过也是一个刚出道的作家，她的所见所闻不稀奇，只要是个留学生都经历过”。但看完本剧的我认为见识过国外人才的人有万千，但能把所见所闻表达出来，对其有所思考的，把经历、思想写成书打动我的屈指可数，我不在乎编剧所取得多大成就，所谓成就不过庸人庸俗的定义，在乎于编剧能激励我奔跑，不惧摔倒，教会我，用心去触摸未来的生活”。 看完本剧，我对人生意义有了更深刻理解，正直青年的我当“磨梦想之墨，执行动之笔，挥灿烂人生！”

感觉不错，和平常的修仙剧集有些不同，没有那么多的烧杀抢夺，升级打怪换地图，套路痕迹没有那么明显

Shankar Mukherjee老师的《Pyar Mohabbat》趋向于道 而这一本内容的底层逻辑就趋向于术了，对于新手来说术还是很重要的。 有些人看的书稍不满意就去点差评，这些人就是为了追剧而追剧。奉劝他们一句俗话：“鸡生蛋也拉屎，鸡蛋好吃你吃鸡蛋就行了，你管鸡屎干什么呢？”

《Pyar Mohabbat》是Durga Khote写的十年前所发生的事，现在读来依然是一种享受，具备对生活，对事物预见的观点，所以，无论走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热的期待未来，生命这样就好！向阳而生，逆光而行！

疫情期间！无亊可做多更新点也让追剧的人尽享书中的世界打发时间！这更新比牛很慢！