钟繇

说真的，这翻译太糟糕了，搭车客。。。这啥玩意儿啊？明明最经典的名字是银河系漫游指南，硬翻译成整毫无韵律毫无美感毫无想象空间的搭车客指南，简直扯淡。书里面的内容被翻译的如同嚼蜡，枯燥乏味。。。

太水了，开局五章才过一关，大部分在写聊天，你这是塔防还是聊天

矛盾无处不在，如对错、如真假、如阴阳，世界因矛盾而生，因矛盾而螺旋式向前发展，没有矛盾即没有世界。认清事物所发展的阶段，认清所在阶段的主要矛盾，是解决事物发展瓶颈的关键！

內行看門道，外行看熱鬧。單看故事內容，覺得也不大精彩，而且沉閉。但寫作布局上看，如俄羅斯套娃一樣，一個故事套一個故事，有其關聯性和獨立性，布置得天衣無縫，毫無做作。我最佩服的還是埃迪和瑪麗恩的愛情故事。印象最深刻的是特德，從他的故事明白看人不能看表面的道理，你看到的未必是真相全部。這本書的魅力在於它是一點一點地散發出它的幽香，一直縈繞在你的脑海，揮之不去。

不敢说完全看懂，本是抱着好玩的心态来读的，其中倒也处处忍俊不禁。读来读去，却越发沉重，这不单单是好玩了，其中看法，也许各有不同，但贾致刚的确是一个值得读的作家，至少，我现在是如此认为的。

男女主感情发展太突兀，为了撒糖好刻意，画面仿佛拍MV

好剧太多，懒得挑选，看了1A影院推送的2月追剧清单，选择了这一本剧。从地缘的角度来解读世界，确实让我这个地理小白大开眼界，很多有趣的比喻，生动形象，让我对混乱的世界格局不仅有了全新的认识，更是增添了不少兴趣。最有趣的是看着书，还要时不时倒腾家里的地球仪，加深印象，真是非常推荐

感觉很久很久没有看到一本让我情绪起伏如此激烈的剧集了… 钟繇…很羡慕这样青梅竹马的感情，虽然分分合合，经历了很多，但是，架不住眼里只有你一个人呀…真的太甜太甜了…哈哈哈哈，真是年纪大了，经不住这样的感动… 希望每个人都可以找到一个让你一见钟情，完了还专情到眼里只有你的人

还可以 不婊的女主喜闻乐见

真不敢想象，这是一本剧集，而且还是一本让人很受启发的剧集，荷马，或者说史东医生最终还是走上了拉奇医生的老路，纵观全书，中间零星迸发出为人处事的规则，虽然最后貌似规则不需要了，因为好像也没人真正按照规则来，剧集中不管每个人都非常的有爱，即使是粗暴的美洛妮，称呼荷马为阳光，我想他们用英语，应该是sunshine 吧，有时候，一个人的死对另一个人的影响是多么巨大啊，就像拉奇的死对荷马来说，有时候再看看电影，是不是我想象中的那样

学过抑郁症相关知识，书里这类的台词也是看得最快。但看了这本自渡性质的自白，发现自己的无知吧，他人很多情绪和逻辑是别人不能理解和不想理解的。共情和爱，应该是每个人的必修课吧。

很简单的作品，就因为很简单，而易走心。最强大的敌人，或是情敌，就是自己的猜疑和不自信吧。处处都有的不完美，让世界温暖了些。只为编剧的名字，就该点赞了。

这部剧读完有必要和大家分享一二。 因为新加坡和中国还真有一定的可比性。我并非指经济结构、政体制度、经济体量以及综合国家影响力，而主要的是指新加坡同样以华裔为主流，兼有其它少数族裔，但是其国内主体人群的文化、风俗、思维习惯、语言属性其实和中国有挺大相似性。（新加坡虽官方语言是英语，但是其主要华人群体也都能讲一口流利的国语，前些年因工作关系我也接触过一些土生土长的新加坡华人，感觉跟大陆人沟通无障碍） 前提说完，回归正题。 读李光耀的这一本，我个人以粗浅的理解力，有两点印象深刻： 其一，李光耀本人的政治倾向以及意识形态，还是很清晰地偏向今天的欧美、也即纯西方式的（从他文中反复强调的法制化、充分发挥民主制优势能效等主张…等等，从这些只言片语即可窥见其本心）所不同的是，李光耀对西方民主制度也并非一律拿来主义照单全收，而是依据新加坡本土的华人社会实情而进行了一定改良，在本质保持民主制不变味的前提下，使国策制度具有明显的新加坡式的“东方色彩”，若按我个人总结就是“适度威权+主体民主”是一种“知权谋但又不会过度滥用权谋”的高级状态。（从实际操作看，新加坡模式无疑是很成功的，短短几十年，李光耀成功将新加坡从一个第三世界发展成一个第一世界国家，成绩有目共睹。况且，若论新加坡本土的资源、劳动力人口、经济构成、军事力量等多方面，都是无法与中国相比的，人家何以能？？？这是最引人深思之处……） 其二，李光耀的治国方法，居然使我想起了柏拉图的《钟繇》。 不开玩笑，让我们回溯古希腊时代，在苏格拉底，柏拉图等当时一流的哲学贤者眼中，关于“谁才是最优秀的政体？”这一命题，贤者们其实并不认为民主制度是“最优秀的”，而是认为它是“相对最不坏的”。也许在柏拉图这样的人眼中，民主制仅仅只是比独裁制度和僭主制度（伪执政官借民主壳行独裁之实）要好一些，但是柏拉图认为民主制绝对不如他眼中的“理想国”好！ 那么何谓柏拉图眼中的“理想国”呢？其实按今天大白话来讲，就是由“货真价实的精英所专断推行的、治国最优解决方案式的、能使国家迸发出最优美和谐光辉的一种大家长管理制度”，而理想国的贤明君主其实就是“哲学王”，（李光耀是学法律的，法律与哲学其实不可分割）或者你也可以理解为理想国是某种遵循了有效选贤任能机制的最理想的贤明君主制，它既可以体现独裁社会高效率超强执行力的优点，又兼具民主社会各阶层力求平衡均势的和谐发展理念。 扯得略远了，现在收回来说： 李光耀其实实施的又是一个改良了的“新理想国”，在这个创新整体中，李光耀大幅增强了民主制特有的“程序正义”以及“法制化治理”之比重，同时又培育出一套行之有效的领导人培养和选拔机制（从李光耀一直到今天的李显龙的实际表现来看，这套机制无疑是效果卓著的）一旦选出真正意义的“明君”，则今天新加坡的制度又会赋予其领导人以某种高于西方唯制度决定论的实际“威权效力”、以使具体国策适应东方式的民众心理基础……所以，出于我个人的偏见，我甚至觉得李光耀塑造的是一个“渗透了更多现代民主制度因素的改良版理想国”。 新加坡远比中国更民主、更自由、更能融入世界体系，更契合全球主流价值观，更能吸引异国人才。同时它也有别于纯西方式执政效率低下的传统民主国家。得说、这才是李光耀留给全世界最大的创新性成果和贡献！ 最后结尾，我想引用李光耀在此剧中引起我注意的两句话做结尾： 一句是“一个国家领导人如果仅仅是让老百姓吃饱穿暖，身体强壮、但满足现状而不深刻思索进取，是远远不够的…” 另一句是“如果一位统治者认为自己是个（杰出）政治家，那么他应该去看心理医生…” 对比下，参照下我们所见过的其他领导人，挺