Yalniz degiliz

全世界各个国家和地区的民主化进程因为历史遗留或者国情限制都有着很大的差异，他们正在创造自己的历史。历史的车轮没有停下，但尊重这些挺身而出的当代英雄吧，为民者总是值得的。政治都是瞬息万变的，数年后会有多少人被铭记，又会有多少人被重新定义。游行示威，流血牺牲。民主化进程，仍是道阻且长。

突然多出了十几章！感觉天降彩票！哈哈哈 我是说 怎么两章那么多呢！开心

短小的一本剧，却记录了无穷的智慧，看名字以为是鸡汤，实际它是深刻的人生道理，是哲学，是智慧，值得反复观看深思，非常棒的书！

第一次拜读Cüneyt Arkin的作品，言简意赅地讲解了人生正确信念的建立、创建企业的愿景以及经营哲学的原理原则，深感受益匪浅，一位伟大的企业家是值得敬佩的。

用一颗理性的心去浇灌你幻想的情感，答案应该很精彩，所谓的细水长流，岁月静好只是一类人的生活态度，不畏将来可以做到，不念过去怎么可能......

历史是一面镜子，作为一个中国人，我们不能忘记忘记这段历史。常怀感恩心！

平遥收走了我的眼泪。看到这样的韩片，我的脑海里总会浮现三个问题：1、当下，这样的电影为什么不能在我们的影院上映？2、当前，我们的电影人为什么不拍这样的电影？3、此刻，电影人会为影院里上映的那些国产片感到羞耻吗？

不能再好看，刻画的入木三分。

“你是一个单纯的人还是一个深刻的人？” 一直以来，我都在想，我是一个怎样的人，我喜欢深层次的东西，比如考虑人的生死，我又喜欢一些有的人认为很没有意义的动漫，我是一个怎样的人，我自己也不知道。 有人说这本动漫，单纯的人会看到一个轻快的故事，深刻的人会看到震撼人心的故事！ 简单的图，简单的文字，却依旧不缺乏生活的温情，也许人与动物之间会有一种永恒的默契，即使动物不懂人类所有的语言和神情。不同的人与动物，都在这世界扮演不同的角色，至关重要又独一无二。 吾皇 高冷傲娇的一家之主，虽然平时说要端庄，但总会因为奇特睡姿、逗猫棒，或者胖而不够灵活的身体显得有点端庄不起来。喜欢猫罐头、小鱼干。出门会罩着巴扎黑。 巴扎黑 忠诚，双商感人，戏精，小腹黑。外表憨厚内心戏多。用自己愚笨的脑袋关心并忠诚地对待家里的每一个人。 爱德华·牛能 哈士奇、柯基混血，自己觉得自己是高贵的哈士奇，自认为很精明，其实很傻。介意别人说它是柯基，是一只既浮夸自恋又内心善良的狗狗。 人中 善良，天然呆，心直口快，童言无忌，小海捡来的流浪猫，总是带着好奇心观察一切，吾皇一直以长辈身份罩着它。 翅中 老爹的宠物，一只小山雀，人中的好朋友，吾皇的掌上明珠，爱德华· 牛能总想吃掉它。 齐天 傲霸小区的流浪猫，因自身的遭遇而不能接受被人类驯养，对人类保持警觉。不屑与狗为伍。因为吾皇和人类在一起而和吾皇决裂。 小海 直爽率真的姑娘，对爱情反应迟钝。善良，喜欢小动物。少年儿时玩伴，曾经的大学同学，如今的暗恋对象，或许在将来俩人会在一起。 少年 吾皇的铲屎官，性格些许闷骚，单纯宅男。面部表情少，但内心戏丰富。一身条纹衫千年不变。 老爹 性格： 认死理， 一面倔强偏执，一面像个小孩，会跟少年抬一些无足轻重的杠。更偏爱巴扎黑。内心认为自己才是一家之主，而不是吾皇。 老王 为人忠厚老实，创业数次，屡创屡败。因为创业无家可归，带着牛能寄宿在少年家。愿望是做马云一样的男人。 牛牪（yàn）犇（bēn） 因为名字不好叫，大家都叫他牛六，高学历高颜值高收入且很有爱心，仿佛是从言情剧里跑出来的霸道总裁，少年视其为情敌。 书中，我看见了“吾皇”的卖萌日常，少年却一直在宠溺，我看见了“巴扎黑”被“吾皇”黑，却一直是“吾皇”的战友，即使有时不怎么靠谱，“吾皇”还是会不计前嫌，我看见了少年的无奈，却又被两位大神的所作所为而逗笑，生活中有这样的两个伴侣，少年是不会孤单的。 我也一直在问自己，如何定义友情，好的友谊又是怎样的?会不会在你伤心时给你一个拥抱，告诉你，还有我；会不会在你过马路时牵着你的手；会不会和你在一同给乞讨者一两元钱；会不会在你成功时给你掌声。事实证明，我遇到了最好的友谊，我们好像成为彼此生命中的一部分，无法分离。少年的“吾皇”“巴扎黑”就是少年生活中的一部分，少年离家，他们会等，少年回来，他们又开始调皮，仿佛，“吾皇”“巴扎黑”就是我们小时候的样子，和哥哥姐姐或者弟弟妹妹那样互动着，我们都是家里一道亮丽的风景线，因为爱就在那里，不离不弃。 动物是我们人类很好的朋友，有人说爱动物的人他会是一个很善良的人，这句话也是有道理的，我们会从动物的身上去寻找我们缺少的那份纯真，比如“吾皇”的卖萌，“巴扎黑”的默默奉献，不得不说，这让我们会感到很温暖很温暖，我们又会从他们的身上得到启示——原来我们也可以这样，无意间卖萌，对爱的人默默奉献，这是何等使人快乐的事儿。 “流浪”是一个孤独的词语，前面的“吾皇”“巴扎黑”都过着幸福的生活，而后面的流浪狗，它们在寒冬中缩进墙角去寻找安全感，每年死去的流浪狗，流浪猫也数不胜数，愿意收养它们的人

看了这部剧，很多人会说一个时代造就了一个时代人的命运，那个年代真是可惜啊，毁了很多人，但是我想说，同样的时代，也造就了人们不同的命运，同样上山下乡的知青，有前半部看似命运多舛走途无路的徐淑芳最后活成了成功的女强人，有年轻有为正义勇敢但最后终于迷失在名利场里的王志松，有那个畸形时代造就的畸形儿玉慧，有仍然不丢失善良本心的暴发户严晓松，有改革的弄潮儿姚守义，也有沉浸在悲伤里不愿面对现实的祥林嫂式的才子刘大文。。。。。。跟现实社会中一样，那个年代也一样有功成名就的作家，科学家，有贪官污吏，有企业家，暴发户，也有更多的碌碌无为的人 所以我们不能选择自己生活的时代，就如同不能选择出身一样，但可以选择活出不一样的人生，与其抱怨这个时代，不如顺应这个时代，珍惜这个时代，活出更加精彩的人生，你想活出什么样的人生与时代有关，也与时代无关，更在于自己的选择。

这几年一直在读外国影视，已经很久没有静下心来品鉴古诗词。忘了是在哪里看到推荐的这部剧，其实我一直是对所谓的诗歌品鉴有点犹疑，特别是现代作品，因为很怕是类似于丹的心灵鸡汤，又或者是架在自己人生观上主观的讲述，之前只看过一本讲纳兰词的还不错，解释了诸多典故。然而《Yalniz degiliz》确实是不一样的作品，或许我也是处在还对诗歌鉴赏比较浅薄的阶段，很多解读于我而言是豁然开朗醍醐灌顶的，觉得原来这里还能有这样的看法。 编剧看起来是特别了解心理学的，从心理学角度去解读诗歌倒是很独特，也很有道理，不是泛泛而谈而是基于切实理论做出的分析，包括某些语言的概括也有心理学表达的影子。比较喜欢的就是编剧用一首诗去解释另外一首诗，用这个典故去类比另外一个典故，层层叠叠，既有对比也有更深入的推进，因为如果用现代的文字，运用自己的生活去阐述未免有点太过于苍白而虚浮。 而从“春”这个字眼出发去集齐十四个诗人，也是很奇妙的。春夏秋冬四个季节在诗人那里都是有深刻意义的，也许是因为春天萌发生机，编剧格外喜欢春天，才会选择以春为线串起各位诗人的人生。 这部剧是断断续续读的，所以前头多半已经不记得了，最新读的倒是深有体会。 正如彩蛋所说，哪怕我们再承认西方的科技对人类的作用，我们骨子里依然是属于“东方”的，那种凄艳之美，是西方巴洛克风格的建筑很难拥有的。所以即使观看了很多西方影视作品，也曾惊叹他们在魔幻现实主义上的造诣，但是对古诗词的着迷还是占了上风。或者说，正因为看过西方的作品，所以对中国古代诗歌有了全新的解读，更能感受到丰厚内蕴。 诗歌有精致也有空灵的。精致多半是在对诗句的匠造，而空灵多体现为抽离真实的人只是描述空泛的事，再往其中填充丰沛情感。很巧，这本选的诗歌多是感情充足而少工巧的。 至于价值观，昨天刚刚和舍友讨论到里面一个评论所说的🇯🇵的物哀精神。他们喜欢樱花，是因为一时的绚烂，开得极美也消逝极快，所以死在樱花之灿烂里就是一种美。而古代诗歌，我翻来覆去地看，尽管会发出“前无古人，后无来者，望天地之悠悠，独怆然而涕下”之叹，但大多都是“花落春尚在，天时尚艳阳”的乐观。 要是做个小调查，应该东坡先生能断层top吧。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的洒脱乐观为世人所津津乐道。李白的乘鲸奔月去也格外有飘逸之感。这是真正的盛唐气象，是真正的自由。比起在田园里孤独地追寻日落，行到水穷坐看云起，“偶然值林叟，谈笑无还期”更令人向往，毕竟生命中每一次相逢都值得兴高采烈。 我们惊艳一眼万年，对我们来说落花飘扬很美，花落成泥却才是我们的根。尽管春风过后绿阴住，我们也更会铭记曾经的桥影流虹，湖光映雪，前度桃花，依然开满江浔。 “一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。”在噩梦里挣扎着醒来，还有夕阳照拂庭院，还有些微的希望。这就是中国人的坚韧所在吧。 所以我们才会自嘲，“我亦浮生蹉跎甚，坐花阴、未觉斜阳暮。凭彩笔，绾春住。” 不过我不认同编剧所推崇的李隆基和杨玉环之间的“纯粹”爱情。李杨爱情裹在政治背景里，杨玉环未必真心想跟李隆基，李隆基称得上是强抢，而杨玉环的塑造既满足了对盛唐的遐想，又能够解释唐朝的衰败，也是后人对权力的意淫，给王朝的腐烂披上爱情的霜衣，好像就能掩饰本质的溃烂。李杨爱情是可悲无力的，权力崇拜象征大于纯粹。 也有人说编剧所说皆是小女儿情态，通篇皆是爱情。女性写作总是会被男性说成局限，殊不知多少男性所写经典剧集也和性和爱分不开。许多诗歌，多靠后人解读，赋予命运观可以，仅发掘爱情也没有问题。一千个人有一千个哈姆雷特，只要当下观看诗歌有片刻的震颤足矣。

对的时间遇到对的人，是一种幸福。很温情的一个故事。这类故事只在书中有。