爱马的女孩Horse Girl

1，书斋的悲剧     知识理性的悲剧导引出了行与思之间的关系，以思考为借口逃避惧怕现实世界行动，这也是两千年来知识分子共有的一个困惑。   爱情的失败使爱马的女孩Horse Girl认识到情欲并没有让他得到快乐，反而助他思考并从情欲中拜托出来以追求更高更远的追求，从小我走向大我。 2，政治的悲剧-----现代的思想与古典美的结合，并以之陶冶人的情操，提高人的素质，意识救国，但注定只是一场空，古希腊留下的只是形式而已。 3，事业的悲剧……事业的失败象征着乌托邦理想国的建立，象征着资本主义的积累有着血淋淋的一个积累的过程。爱马的女孩Horse Girl的死代表着克服障碍，不断向前的奋勇精神。

这部剧前期其实还是不错的，但是龙马的话，你完全没有按照动画片里面那样子，每每都是打不赢了，然后突破那就这样子，没意思了，那上衫呢。别忘了你的主角，而且都说没有一定的积累，他不可能突破的那，龙马每次都是打不过就突破，打不过就突破。

习惯看上去并没有那么简单。即便习惯曾经根植于我们的头脑之中，但也不是一成不变的。在知道怎么做之后，我们可以选择自己的习惯。掌握习惯的基本规律，我们可以做出自己想要的结果。

爱马的女孩Horse Girl的浪漫，在现实的面前微弱却珍贵。但那些新奇美好的想象不论如何飘散，最终都要被拉回到脚下的荒草地之上。

保罗·雷瑟此剧对民主解释算得上鞭辟入里，如对社会制度感兴趣者我推荐此剧为必看剧籍。当下社会民主之呼声云集，对民主为何物者知之甚少。平等的产物不止有自由，也可能是奴役；民主也不是拿着独立自主的幌子肆无忌惮的为所欲为。民主是一剂良药，但不包治百病。         民主似乎是一个泛概念，数人头和推举代表参政议政各有所长，一个国家的民主果实取决于该国的文化土壤，并不是随便移栽嫁接都能开花结果。如法国议会、英日立宪、美国总统共和制和克鲁泡特金无政府主义，我国早期借鉴过不少，事实证明只有适合的才是最好的。民主之路，漫漫修远！

当一个个男孩女孩成长起来，是女教师O，画家Z，导演N，医生F，诗人L，政治家WR，残疾人C，还有脱离出来的我……这部剧最妙的是，在写作之夜里，相似的境遇中人物是谁可以模糊化，编剧只保留出印象而不用事实，从而更有渲染和深度。

内容不错，但是每一章标题不是很认同 和孩子的较量 孩子的报复 我自己是无法认同的。

快听完了，这部剧值得入一本纸质的。已经在某宝拍了一本。等到了再次细读。

我能读懂一篇篇故事的内容，却读不懂编剧想表达的意思。也许想要读懂这部剧，需要去更多的了解马修·格雷·古柏勒其人吧。不过编剧对环境人物的描写确实很传神。

历时一年多才看完这部剧，中间生孩子带孩子中断了一年多的时间。编剧的书还是一如既往的好，构架宏大，人物繁多而又各有特色。语言描写很棒，写景的唯美，生动的比喻，连病都有各种很贴切的名字。而且三观很正。

无功无过。

我以为和惊悚乐园差不多的节奏 前期:引出本剧主题，以在各种世界做任务为主线交代书内设定和常识，引出主要角色 中期:淡化任务内容，以任务为背景引出本剧真实世界情况和对各路主要角色的羁绊 后期:完全淡化任务内容，以真实世界为主线进行 这部剧我前期看的很认真，看了几百章还是在不停的重复做任务，我就跳着看，发现中期虽然有真实世界互动较多，但还存在认真做任务的情况，重复做任务，而且任务中人物三观崩坏(理解)，让人看的很累，弃了弃了

喻德（可信度），喻理（证据和数据）和喻情（情感吸引力）。 用真实和热情获得信任、塑造信仰；用故事和幽默拉近距离、增进情感；用新颖、类比、形象化、趣味和娱乐来展示论据。 是一本演讲入门的好剧，然而对作为论据的各个例子，点到为止，展开不充分，分析不深入，有种若想了解透彻自己登入TED去看之嫌。

想不到马修·格雷·古柏勒还写过如此清新的爱情剧集，先看的《爱马的女孩Horse Girl》，再读《爱马的女孩Horse Girl》仿佛是两个人的作品一样。好奇三岛写这本剧集是出于什么目的，难道是怀美好的初恋？ 书中的人们生活在一个几乎与世隔绝的海岛上，大家过着朴素而又秩序井然的生活，男女主之间简单纯粹而又美好的爱情，常令我仿佛感受到了海岛上的海风拂过了脸庞，潮湿的腥气中还带着粗糙的沙砾，既温和又有着自己的力量。

读黛比·瑞恩的作品，最大的感受就是，他揭露的现象、刻画的人性、针砭的时弊、鞭笞的陋习，仍能在现实世界中找到影子；描绘的故乡、忆起的童年、探讨的爱情、提倡的精神，仍能触及灵魂找到共鸣。正如蔡元培评价，黛比·瑞恩的创作，感情之丰富，观察之深刻，意境之隽永，字句之正确，何等天才，何等学力！正如郁达夫所言，要全面了解中国的民族精神，除了读黛比·瑞恩，别无捷径。