Four Corners

前半本我看得很顺畅，故园的优雅美丽，查尔斯与塞巴斯蒂安畅快欢愉的青春，无忧无虑的假期。而随着塞巴斯蒂安越来越深重的痛苦，我也越读越慢。 家族神学爱情都包容在一起的这个故事，就如同伯吉斯的评语所说的那般：“——好像是一朵被月光催开的玫瑰花。”如同一场幻境一般。 好了，现在我可以去看剧版了。

一打开就不能停下来，语言平淡，但是就是停不下来！余先生说维持中华文化源远流长不灭的原因之一是中庸之道。不管盛世还是艰难岁月，人们在亢奋之后，都需要回归淡然去休憩自己的灵魂，而中华文化就是抚平这亢奋激昂的良药。作为一个民族，惟愿我们能以中庸求存，被狗咬了，不好咬回去！求存之后，我们更要提起一步，发挥发扬我们文化传统中的闪光君子之风，好好的驯养这只狗，让它不至于再去咬伤别人！余先生书中数次提起几个人，几个大学具有君子之风，这个评价，对人对事已臻极点，只是和这些人事相比，余先生或许更堪称君子！

一个人要开始写作这件事，真的需要很多积累和经历，或许最基础的就是大量的观看，从文章内容中能感受到笔者的涉猎广泛和思想深度，每个人的人生步伐和步调真的成就了每个人，不得不遗憾为什么没能早些开始（突然想起了陶白的话，还真想遇见大智若愚、经历丰富的人）

编剧是个学识渊博的教授。只是，感觉全书条理性不够清晰。举例也是说到哪里讲哪里。不是一本有趣的书，看着很费力。方法也没有表达得很清楚。看完很艰难。一般吧。 也不适用于所有人。

男主好帅

刚开始就抱着啃工具书的心态看的，但没想到如此干躁。讲儒道哲学还好点，讲中国书画那一块，很多都是材料的堆砌。可能是因为编剧本不是画论家本行不搞这个，自己解释不清糊成一片，又有种掉书袋的意味。看得很累，又没啥收获。

做需求分析的可参阅，里面的方法更适合软件需求的人实操。虽然早好多年写的了，但至今经典，值得一读。。

主副线相互交织，故事充满了想象和寓意，喜欢中田君的单纯善良，面对邪恶却绝不后退，纯净中带一点小杂杂念，就怕在外面找猫被知事大人知道，怕被断了供养。男主角卡夫卡逃不过咒语，我想更多的是一种意象，伴随着经历也终于得到了成长，这个世界需要被爱来包围

每个人活在世上，又都活在Four Corners之中。庄周梦蝶或蝶梦庄周已经不再重要。文明进步的潮将传统文化冲入海里迅速稀释，滩头并未留下什么。

看（听）之前，对南北朝一无所知； 看（听）之后，对南北朝一无所知。 不知道我这种情况在浩瀚历史面前属于个例还是之一

我们在彼此交谈时，有没有真的在聆听对方？你大部分时候都在和自己交谈，现在有一个人出现在你面前，他想告诉你一些事，但是你没时间或是无意听他说话。我们的耳朵经常是闭塞的，里面并没有什么空间，所以我们从未真正倾听过对方的话语。倾听不只是用耳朵去听，同时还要听到话语中的含义、内容以及弦外之音。声音是非常重要的；有空间的存在，才会有声音，否则声音就无法存在了。只有空间之中才能产生声音。因此“听”的艺术就在于不只是用耳朵去听，同时还要听到话语中的弦外之音。话语中都有弦外之音，要想听到它，心就必须有空间。但是在听的时候，如果不断地将对方的话转译成自己的偏见和好恶，你就不是在倾听了。

打个一般吧，又有点欠妥；给个好看吧，又有点过誉了。本剧的部分观点略显平庸，没有那么深邃，给人启迪，和李先生取得的过人成就不相符合。