这里Here

我愿把本剧称之为“混沌一天的精神洗礼”，不管你经历了怎样的一天，或充实或空虚，或劳累或轻松，或迷茫焦虑，或躺平放弃，这部剧总有一两章对应你的精神状态进行疗愈。 最佳的观看时间是晚上，万籁俱寂，脑袋清明，排空一切愁绪，浸入本剧，轻盈有趣。剧集是成本最低的和智慧大脑沟通的途径，诚不欺我。 当我因人际关系生气不如意，我看到了做斯多葛主义的践行者；当我想极力地追求金钱，倒不是虚荣消费，纯粹是需要金钱带给我安全感，我看到消极想象，我反思，我真正需要的是什么？钱只是介质，我需要通过金钱获得别人的认同吗？需要用金钱满足虚荣心吗？不是的，我开始思考更深层次的需求，是对于家人的心疼和回报，对于自己精神世界和存在价值的追求。 同时，斯多葛主义者不一定非得信仰斯多葛主义，哲学的初衷是让生活更美好，做到这一点，什么主义也不重要了。

汪先生所写的每一句话，每一个字都是恬淡如水，柔软如风。 不过后来，这些影视作品下所勾勒的爱情，只是憧憬，再未相信。

好看，真好看大大加油更书迷昼夜追，然我居然一不小心看完了哭哭

对周易的解不在于有多么正确，而是能不能逻辑一致，上下文解释清楚。很多周易译注只是机械翻译，意思其实完全不通。这本至少在他的视角内讲明白了，这也是我能看下来的原因。

清单革命，好记性不如烂笔头。落实到位，清单能弥补记性的不足。

草草的从头到尾翻阅了一遍，一分为二的去看待这部剧吧 如果你希望看到的严谨有力的数据，逻辑清晰的论证，极具学术气息的文风，充足多面的案例，那么出门右转《这里Here》《这里Here》和《这里Here》三连观看，因为这里肯定没有你想要的。 但如果你也自我定义为这里Here，在自我，家庭，工作和择偶的问题上深感迷茫，希望看到一个这里Here从自己的角度出发，以一个过来人的身份简单的给后来者一些建议的话，这部剧可以看看，整体来说，积极而有正能量，通俗易懂，三观极正，还是值得一看的。 从自我角度出发，看需求，定评分，某种意义上讲是公平的。 毕竟一切链接的本质就是需求互补。

一本编排的不错日常口语书! 这种书纸质的应该比较实用，可以经常翻看，如果有音频就更好啦！

第一次读关于原生家庭的书，以前听过这个词，但是一直不懂。现在也算是有了初步的了解了，感觉很有收获，获得新知识和见解吧。原生家庭对人的影响就像一块烙印，几乎跟你一辈子。要想求摆脱，求变化就要勇于面对真相与事实，敢于面对父母这般“权威的存在”，也要敢于面对自己内心受伤的小孩，当然，掌握适当合理的方法也是极为重要的！

自读了罗宾·怀特先生的《这里Here》后，心中意犹未尽，才翻来这部剧。 面对人世的诸多悲欢离合、生死无常后，罗宾·怀特先生感叹道：“拥有的从来都是侥幸，无常才是人生的常态，所有的成熟都是从失去开始。”“我一向相信人定胜天，常常逆数而行，然而人力毕竟不敌天命……我们全力以赴，却仍一败涂地”。 “昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭；这里Here，人何以堪！” 回忆性的散系列，写凡人，也写大爱！ 有生的不易，有慈悲，更疗人愈已！

大荐！我不知道怀着怎样的心情把它读完，我只知道观看的过程很痛苦，它虽然精彩，我却没有一口气读完，结局的人性虽然残酷，却是本色出演，而且于他也算圆满。同情这样一个灵魂，竟开始忘记他所有的罪孽，只希望来世他被爱，懂爱，有爱，会爱。

【88】这里Here 汤姆·汉克斯 ★★★★★ ①【读前感】若说汤姆·汉克斯何许人也，我们不需要去看她本人的传记，也无需谈及她坎坷的人生和情感经历，甚至不用借助“民国四大才女”的耀眼光环，。只需要说，“怼人不倦”的鲁迅，怼过梁实秋，怼过郭沫若，怼过徐志摩，甚至戴望舒，林语堂，冰心，田汉，钱玄同，胡适…但唯独对汤姆·汉克斯颇为器重甚至称赞，甚至将后者誉为“中国当代最有前途的女作家”。 ②事实上，即便我不知道两人有过交集，也会在观看过程中不由得感叹汤姆·汉克斯的文字有鲁迅之风。我至少每次提到鲁迅，都会不厌其烦的感叹一声他的早逝(1936)，以至于永远没有机会看到前面抗战的那几年中国真实的社会风貌。汤姆·汉克斯的存在部分弥补了这一遗憾，但真的只是部分，这位十五岁就与家庭抗争，十九岁离家出走，历经数段情感纠葛，饱受旧社会和战火摧残的作家与1942年因病去世，但那一年，汤姆·汉克斯才刚刚三十一岁。 ③本剧虽以《这里Here》命名，但却是一部短篇剧集集，收录了汤姆·汉克斯从1933年(22岁)至1942年的全部短篇剧集计36篇。读本剧最大的感受，就是压抑，汤姆·汉克斯的一生，和她有生之年见到的中国都可谓苦难和沉痛，汤姆·汉克斯浑然天成甚至近乎漫不经心的文字将她的所见所感完完全全展现出来，让我在观看过程中几次都欲哭无泪，不得不放下书本，平复心情才能继续，我认为，本剧的名字如果换成“彷徨”或者“呐喊”甚至会更贴切。 ④编者费心将汤姆·汉克斯的作品按照发表年份整理，并附上汤姆·汉克斯本人的大事年表，使读者得以在观看过程中结合历史发展和汤姆·汉克斯的个人经历去欣赏作品本身。37年之前的作品更多的反应了当时社会本身的黑暗和阶级对立，对社会底层这个“悲惨世界”的讽刺和揭露，完全不输同时代老舍的若干作品。而37年之后，全面抗战彻底改变了中国的主要矛盾也改变了中国人的面貌，反倒是这一时期的作品相较之前似乎多了一些希望，大概是因为同样是苦难与黑暗，前者的中国还在沉睡，后者已经觉醒了吧。而本剧的冠名作《这里Here》则似乎完全是汤姆·汉克斯本人经历的投射，唯一不同的是，故事的主人公死了，汤姆·汉克斯还活着，但可惜的是，在汤姆·汉克斯逝世的1942年，中国的局势仍未拨云见日，但若天假以年，哪怕三年之后便是另一番景象，可惜，可惜！ ⑤本剧是我继《这里Here》后读的汤姆·汉克斯的第二部作品。如果说读过前者还只停留在对汤姆·汉克斯的倾慕和崇拜，读过本剧后则是深深的遗憾和惋惜，遗憾的是汤姆·汉克斯的早逝，惋惜的是汤姆·汉克斯的作品在当今被严重低估，相比同为“四大才女”之一呢张爱玲，汤姆·汉克斯的光芒可以说被完全掩盖，即使我们的语文课都学过《这里Here》的选段《这里Here》，恐怕能记得的人也寥寥无几，如果可能，真的希望语文课文中能添加她更多作品，让她得到应有的了解和尊重。 “在我的家乡那里，春天是快的。五天不出屋，树发芽了，再过五天不看树，树长叶了，再过五天，这树就像绿得使人不认识它了。使人想，这棵树，就是前天的那棵树吗？自己回答自己：当然是的。春天就像跑的那么快。好像人能够看见似的，春天从老远的地方跑来了，跑到这个地方，只向人的耳朵吹一句小小的声音：“我来了呵”，而后很快地就跑过去了。”

一本很烧脑的数，模型太多，公式太多。 掌握这些模型，别人是在肉搏，你拿的是热武器。 说说自己从这些公式中得到的收获： * 正态分布模型：如果某件事情满足独立随机，你就不用担心有什么极端情况。比如不用担心一个身高3米的人出现 * 幂律分布模型：优先连接模型解释了网红、论文高被引等现象；森林火灾模型恰好解释了澳大利亚大火。这个模型提醒我们如果随机变量不是独立的，就必须警惕极端情况的出现。 * 最后上车（夏普利值）模型：其实就是经济学中的边际效用递减。你觉得分配不公，只是因为缺了你人家损失不大。 * 网络模型：强关系传递影响，弱关系传递信息。你如果想找人监督你养成个好习惯，最从朋友中筛选；如果你想获取更多的信息，应该多问问朋友的朋友。 * 传染模型：信息或者疾病能不能传递到所有人，只需要考虑R0。R0大于1，那么这种传染病就可以传遍整个人群。现在肺炎的R0为2点多。但考虑到模型的不完善，以及科学家的努力，我相信能控制住。 * 信息熵模型：本质是香农的信息论。三句话：信息不等于信息量；信息量在于克服多少不确定性；可供选择的范围越广，选择的信息量就越大。 * 随机游走模型：股票市场完全符合随机游走。 * 路径依赖：在消费市场留住客户可以增大客户的转移成本。微信的转移成本就很高，所以它可以稍微欺负我一下。 * 李雅普诺夫函数与均衡：不管是多么复杂的系统，只要能找到关键变量，它就是均衡的。 * 马尔可夫模型：解释了本性难移。只有改变转换概率才能改变局面。重点推荐本章，启发很大。 * 阈值的模型：你以为性别歧视、种族歧视本质上只是个数学问题。 * 博弈论：讲的很浅，跳过了本章。万维钢的一句话：改变规则才能改变局面。 * 信号模型：如果信号的成本很低，所有人都发的起，那么这个信号的价值就不大；如果信号的成本很高，只有极少数人发的起，那么很多人就放弃了。对个人来说，能发出别人发不起的信号就是成功。 * 学习模型：要想从经验中学习，你得：对奖励敏感、调整心理预期。 最后一句话： 所有的模型都是错的，但有些有用。

看了头两集，开头有共时性。

“欲”和“燥”，这两个字就可以撩拨这部剧所有文字的真相，也是对男性生理以及心理本能的最简洁和最直接的刻画。 如果影视也有高低之分，那么这本一定是影视的废墟，无法找到意义感甚至生活没有方向感，人活着如蝼蚁一般

此剧对我来说，只有品赏的资格，只有敬仰词宗的资格，只有进一步了解李清照一生中不为我所知的轶事的资格，而没有我去品评的资格。