Hardcore Schoolgirls

我喜欢1和4 月牙那段单纯真挚 史丹凤史高飞那段太逗逼了 笑死了都

非常珍贵的史料，编剧为写成本剧下了很大功夫，值得尊敬。（让人有点遗憾的就是编剧时常冒出来一些经不住推敲的主观臆测，给我的感觉编剧更适合写影视类的书，而不是这种接近口述史的书）

读完这部剧，我频频的想到，小时候在乡下撒野的那些日子，山里的花都开好了，我望着窗台的高楼，万家灯火，有些怀念大山。每年如果都能够有一段回到山里小住，真是幸福啊

很推荐的一本剧，逻辑强大，布局合理，没任何牵强的地方，值得一读

这是本重塑你价值投资理念，告诉你具体分析方法，升华价值投资认识的好剧。这是本将理论落地的书，值得反复学习。

非常好，细节丰富，涉及很多考古学知识和古代史学界争论，因此不适合入门，但可以配合其他粗略版欧洲史食用。看了几部历史书后发现：越通俗简略的历史书越不能给人深刻印象，而深入详细的历史书虽然难读，却能引人思考，看完彩蛋住的知识会多一些。所以入门级别的书不一定真能“入门”，哈哈，不如沉下心来读这样的历史。瘟疫时期读历史使人平静。

经常检视内心，多做自我批评，对父母来说极为重要，以免把破坏力传给下一代。 我们从上一代承袭了很多东西却不自知，这使我们有时很难判断，自己究竟是对孩子当下的行为产生反应，还是受过去影响而产生本能反应。 每个人都是这样，我们必须先释放暗藏在心底的悲伤，才能够释放内心的爱。 儿童是一个个体，但他也是整个系统的一部分。一个孩子的系统中，除了有亲密的家庭关系以外，还包括学校、他们的友谊，以及他吸收的文化。所以你应该观察那个系统，并尽你所能为你自己和孩子，把那个系统打造成最好的环境。环境没有必要是完美的，因为完美并不存在。 怎么做可以培养善意呢？有两种方式： 1.回应对方寻求回应或关注的请求； 2.在对方身上寻求慰藉，而不是把对方视为对手。换句话说，就是要合作与协作，而不是竞争。 在夫妻之间或家庭之中，能够顾及彼此的感受，需要大量的善意。 我们需要谨记一点 每个人对相同的事情有不同的体验。别人的体验和我们不同，并没有错。个人体验的差异需要彼此尊重，我们不该争辩谁对谁错。 和谐伴侣关系的关键，在于积极回应及表示兴趣。这个道理不仅适用于夫妻关系，也适用于所有关系，尤其是亲子关系。 你敏锐地回应孩子的感受时，可以引导孩子和他的感受建立一种健康的关系，无论是什么感受——从极端的愤怒和悲伤，到满足与心平气和，再到兴高采烈及慷慨大方的振奋感都包含在内。这是心理健康的基础 我们所做的每件事、每个决定，都掺杂着感受。我们如何管理自己的感受，会影响到孩子学习管理他的感受。感受和本能是紧密相关的，如果我们否认孩子的感受，那可能会削弱他的本能。 婴儿不会伪装，时时刻刻真情流露。随着时间推移，孩子可以学习观察自己的感受以掌控情绪，但他无法自动学习做到这点。他需要有人在成长的过程中，接纳及包容他的所有感受。我们都迫切希望孩子幸福快乐，有时我们却会在他们生气或悲伤时推开他们。为了培养孩子健康的心理，我们需要接纳孩子的感受，孩子也需要学习以大家接受的方法来表达所有的感受——对成年人来说也是如此。 当我们感觉不好时，我们不需要被治愈，我们想要的只是有人感同身受，而不是被当成问题来处理。我们希望有人理解我们的感受，这样我们就不会陷入孤立无援的境地。 在懂得运用言语沟通之前，行为是他们唯一的沟通方式。 人尤其是孩子之所以会以不得体、惹麻烦的方式行事，是因为他们还没找到其他更有效、更方便的方式来表达感受与需求。 孩子在学校没有达到期望的结果，老师和家长可能理所当然地认为，他需要花更多的时间在学习上，并放弃休息时间。但你仔细观察孩子的话，可能发现他在学校坐立不安，很难坐在那里一直不动，他无法集中注意力。你逼他坐得更久，只会导致情况更糟，而不是变好。 以严厉的道德管教方式来处理说谎，并不会使孩子变得更诚实。事实上，研究显示，那会导致孩子更擅长撒谎。如果说谎是问题，最好是解决问题，找出谎言背后的原因，而不是惩罚孩子。惩罚只会使孩子变得更擅长说谎。 父母对成年子女的生活关注但不加干涉，这对成年子女来说意义重大。你对孩子来说始终是一面镜子。某种程度上，孩子如何看待自己，多多少少被你对他的反应、你有多喜欢他、你如何关心及了解他所影响。孩子即使已经成年，有了自己的孩子或到了退休的时候，这一切也不会突然停止，仍在持续下去。 如果我们有幸活得很长寿，在亲子关系的最后阶段，我们可能得依靠孩子为我们做决定。如果我们学会信任孩子，这对我们和孩子来说都会比较容易。养儿育女意味着，孩子还小时，你是家长；接着，你和孩子都是成年人；最后，你可能在成年子女的眼中变成小孩。如果我们可以灵活演绎这些角色，每个人都能过得更轻松。 你可

科技史有点上头，围绕一个主题把各种改变世界的时空节点穿梭在一起，中间随便一个跳过就是几十上百上千年，偶尔看看有助于缓解焦虑 刚看完前两章玻璃和制冷，都不错，期待后面的时间和光

勉强给个一般吧，本着开追有益的精神坚持把这部剧看完的，也是在冯友兰的中国哲学史和胡适的中国哲学史之后的第三本中国哲学史，胡适的只创作到了韩非子。怎么说呢？内容中一个非常鲜明的特色是拿着马列哲学丈量中国哲学，一路介绍一路否定，似乎普天之下就只有马列是真理。断章取义和武断结论的现象普遍存在，行文间其莫名其妙的转弯让人有点丈二和尚，摸不着头脑。 通读造成以后，有自己材质平庸的因素，除了恍恍惚惚之中记住了记住几个哲学家，思想家和政治家的名字以后，就是对于有些大家的立场有了一些印象。至于如何再细致一点去区分观点的同异，仍然是非常困难的。 至于这部剧的内涵，跟北大哲学系教研室这样的名头，着实不能匹配。如果对于主流行文风格不太在意的，可以作为了解中国哲学的通俗影视作品。 至于说心得，我是复杂的，非我是复杂的，认识我与非我也是复杂的。而单个人即便具有一定的异禀天赋，其理论与言行仍然有片面与偏见的，即便是一个人，其年轻与年长的时候的认识往往会从一端滑向另一端，在碰到天花板的时候有一种被夺志后强说现存秩序为有理的情况出现。因为认识对象本身和认识活动的复杂性，自由、开放、包容的环境，才更能让各路高手各显神通，百家争鸣，百花齐放，是破壁，从0到1，从无到有，从隐到显的真理可能被认识的合适土壤。

「底线」虽是号称取材于真人真事，但拍的却毫无“底线”，歪曲事实、洗白真相，加上靳东一如既往的油腻造作，演什么都是一个样，让人分分钟出戏。

我吃副cp

兴杰说自己想报中沙大学，兆成那个羡慕的眼神刺痛到我了，兆成一定特别羡慕兴杰可以走出去，我真的好心疼兆成啊

Max Hardcore这部剧写于1991年，但通篇都下来却感觉在探讨现在的社会，现在的爱情，现在的婚姻。果然经典就是经典啊，不同时代的人看，还是一样能感受到共鸣。 很多人说这部剧“三观不正”，渡边先生鼓励“婚外情”，但我却不这样认为，他只是细腻的把这样一段感情客观描写出来，包括当事人的心境，旁人的看法，社会的评价，其中好坏，由看者自行判断。看这样的一本剧，就仿佛书中的人物体验过这样一段感情一样，其实也是一种警醒？还是挺喜欢修子的，冷静，独立，果断，知道自己要什么，不为社会和旁人裹挟，过好自己的生活，让自己开心，其实是现在大部分女生所缺少的。就像书中说的，这社会给人太多标签，“已经33岁了，怎么不结婚”…“你们互相喜欢，为什么不结婚？”结婚难道就是人生的必经之路和爱情的唯一结局吗？不见得。在不伤害别人的基础上，舒服的做自己才是最重要的呀~ 还有，短短的几百页，就把一段感情描写的淋漓尽致，还顺带探讨了社会婚恋观及女性的地位，这种剧集才是经典，真比一不小心就几万页婆婆妈妈的网文好多了

舍不得一口气读完的一本好剧，读了之后让人觉得心旷神怡。从前心中的缺口似乎被填平了，如沐春风般地豁然开朗。

手抄完！心也静了很多，佛法无边！普渡众生。 三生有幸聞此经书，阿弥陀佛！

这节奏，慢到消失殆尽，最后一滴血🩸复活一世纪，开启另一纪元，穿梭时空隧道逃逸般，忘记了初心

每读一次都有不一样的感悟，从未读过八十回以后，也是第一次读电子类剧集，感觉不错。 少年时只能看到有另一群不愁吃穿的伙伴作诗寻乐，很是羡慕，不用去学堂，做自己喜欢的事情，只寻开心便罢了。 后读可体会人人都有烦恼、为难之处，即便是衣食无忧的贾府太太奶奶姑娘，都有着自己的无奈之处。为那些无辜的姑娘们感悲哀，再想想谁的儿时不是自己人生中的乐土、桃花源，无忧无虑。 此回读便是读逗乐处开怀大笑，无奈处摇头叹气，寓意处望远深思，伤心处泪流满面。更能体会中秋悲月夜以后那种冷清凄凉，还有人生处处是伏笔，因果关系从不是说说。同时能体会政老对宝玉那种恨铁不成钢的恨、也能体会刘姥姥的高情商，不得不让我对这个不识字的老太太心生佩服也就是“学问”二字不是书读得多少。还有大家族和普通家庭的本质教养区别。。。。。。 总之此次再读，主要的是对待事物明朗，人生态度的转变吧

作为10年书虫真心推荐，真的很好看就是后期结尾有点仓促，不过还是好剧！