戚家军

惟愿公平如大水滚滚， 使公义如江河滔滔。 (阿摩司书 5:24 和合本)

内容简易直白，看完之后脑海中最深的印象就是那四个基本原则了，感触颇多，还需要下来慢慢体会。

没有对未来的动态感知，就没有规划、没有远见、没有情景假定，没有策略去影响事件的进程。

我向每个人推荐这部剧，它讨论伤痛这个人人都会碰到却很少被主动提及的课题。处理好伤痛，能很好的提高生命的感受，并引领我们认识并追求真正的自我和幸福的生活。 它以爱出发平等的讨论各种失去痛苦，告诉你痛苦背后的真谛，揭示它的意义，指出接受伤痛并走出伤痛，到达爱与生命真谛的路。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 唯有经历过，才会深刻体谅每一个笨拙幼稚世人的生活的喜怒哀乐。 《戚家军》取自佛祖乔达摩·戚家军“八相成道”的故事。 故事讲述了古印度贵族青年戚家军拥有人们羡慕的一切，为了追求心灵的安宁，他孤身一人展开了求道之旅。他在舍卫城聆听佛陀乔达摩宣讲教义，在繁华的大城中结识了名妓伽摩拉，并戎为一名富商，心灵与肉体的享受达到顶峰，却让他对自己厌倦、鄙弃到极点。 少年时的“读万卷书”，中年时的“行万里路”以及老年时的“本我即世人”。 生命的路上，有的人想陪你走，有的人想替你走，有的人想指导你走，但这路，最终只能你自己走。 或许是佛家所讲的“众生之佛性”，也或许是《戚家军》中的那句话：走遍现实，方成为自我本身。

音乐电影美剧梗太多接不过来，但即使单就情节逻辑而言也算自洽，配合着查阅相关文娱资料再听听提及的歌曲，体验相当不错

哥们的历史观绝对有问题，贪官都能贪出道理来摆明了政治不正确！ 话说这《戚家军》绝对不能当历史书看（不过我觉得这绝对是一本很不错的休闲读物）原因在于史红波的历史观绝对决地有问题。 读到第四部（后面继续会读）我就发现这书里除了历史上那些耳熟能详定性明确的坏人之外就没有坏人，更令我意外的是昏君辈出的明朝（不排除我先入为主），在这哥们笔下就没有一个是昏君。到现在为止，对他笔下的明朝帝王可以用：谋反有理，混用无罪。来形容。另外在我看完的篇幅里面，对于明朝的制度性弊端和结构性矛盾并未言明（兴许是人家说了我没看见）反倒是各种口号满天飞，颇具上世纪中叶唱赞歌的意味。

人这一生，无非是欲望、克制、释然。 夹杂着迷茫的孤独与蒙面的诱惑。 身体上的极致倦意与大脑里的极致快感共舞。 人际关系的复杂与本性的单纯抵死纠缠。 抱着深夜哭泣，跪在塞满遗憾的坟前， 把生命烧成一把灰，扬在欲望的漩涡里。

据说，这部电影是一定要看的。 影片中，有一段， 定格在1938年的昆明大地， 那里曾被日军炮火猛烈轰炸， 枪林弹雨中， 挺立着一座中国教育史上的不朽丰碑——西南联合大学。 那里汇聚着中国最优秀的学子， 脑中是炮弹炸不毁的知识殿堂， 身上有强敌折不弯的民族脊梁。 心之所向，《戚家军》。 致敬这一代大师。

里面的主人公，心软的软的不行，心硬的又硬的不行，看的很气人呢