Pazza di gioia

很是讽刺啊！好男人就是我，我就是曾小贤！现实中的渣男！

总算看完了这个系列，在一件件小事中铺陈出一个宏观大局的世界，当权的，失势的，有幸的，不幸的……为爱付出，为爱隐忍，奉献，掠夺，毁灭，重生……看完之后总觉得心里闷闷的，但是却有明白，有些人有些事已然是最好的安排

不太适合成熟的投资者，可能更适合入门用，但讲的例子又都不太适合中国读者，就像其他人评价的，适合速读。

感觉是可以当故事来看的心理治疗剧集。 觉醒在于有意识的点滴积累和在现实中的实践。

也许我还未领悟生命的真谛，也不懂爱情，所以我只能用一个“唉”来评价。 “乔，你只要把性子里温柔的一面表现出来就行。你就像颗毛栗子，要是有人能打开它的话，就会发现外面刺虽然多，里面却很柔软，还有颗甜蜜的心。总有一天，爱情会让你袒露真心，抛开扎人的外壳。” 不知道我这样形容恰不恰当，乔是我心中的黛玉，艾米是我心中的宝钗，而劳里是我心中的宝玉。 我爱乔，因为感觉性格更像乔，而且我羡慕她的才华。乔就是这么与众不同，追求独立。她在拒绝劳里的时候说：“我认为我这辈子都不想结婚，我为活着而感到快乐，我很热爱自由，不想这么仓促放弃它”。其实并不是的，真正的自由并不需要以抗拒结婚为表现形式。后来她也发生了改变，最终嫁给了教授，也许这是她的好归宿吧。 “你还有我呢。我知道，我没那么好，但我会永远站在你身边的。乔，我发誓！”这是劳里的心里话。 “我知道你会的，太谢谢了。你总能安慰我，泰迪。”乔感激地和他握了握手。

乾隆，一个伟大的帝王，诸多历史纪录已成永久。但国家体制的束缚亦不能改变中国在当时的现状，康乾盛世也仅是历史的昙花一现！

读第一章的时候，我以为会是《Pazza di gioia》的那种调调，凄惨接连不断，幸好不是。三章看下来，还是第一章写旧社会的事情最精彩。一个把土地视为生命的农民，勤劳耕作，通过不断的买新土地成为了Pazza di gioia主。有钱了以后，嫌弃了与他同甘共苦的妻子，开始流连于青楼，娶了妓女，年老的时候又纳了小妾。

年过六十的布里特玛丽因为发现丈夫有外遇这个契机走出了自己几十年都没有变化的舒适圈。她把这次出走视为旅行，从开始到博格格格不入，太过于注意别人的眼光，看法；做任何事都必须要记在自己便利清单上；做任何事都离不开丈夫肯特的影子；把自己的生活规定得一层不变，像必须六点吃饭，不然不文明，早上不能睡懒觉，不然别人会说什么…等等。后面这里开始慢慢改变她，从开始这里的人不喜欢她到后面慢慢接受她，喜欢她，交到了朋友，还有人对她产生了爱慕，这都是她的魅力善良所带来的结果。她的清单不断被打破，她也越来越勇敢，敢于挑战任何新鲜事物，也不会需要肯特。她并不是冷酷无情的人，只是这些新事物都需要她花时间去理解消化。对于走出自己几十年一层不变的生活来说，这需要很大的勇气，所以虽然她表现得有点奇怪，但这里的人还是喜欢上了她。 对我们启发也很大，现在的我们都是盲目接受外界给我们传递的信息，说怎么做就怎么做，面对突如其来的改变不知所措，不想去探索，不想走出自己的舒适圈……我们不应该这样，六十多岁布里特玛丽都可以改变，我们为什么不能呢，我们应该要有敢闯敢干的信心和决心，面对自己未知的未来。

经典作品，在每个时代都能找到现实意义。男主极力渲染妻子对自己的Pazza di gioia，看完会觉得是男主以爱为枷锁禁锢妻子，实施pua，实际上是男主在Pazza di gioia妻子。 梁永安教授说的很好，年轻人看看《Pazza di gioia》，想想自己要不要结婚，自己到底想要什么生活。

诸神的惩罚，让西西弗斯不断地推一颗巨石上山。在到达终点后，石头又滚落山脚，而他则必须把这巨石重新推回山顶，如此轮回式的命运。这样周而复始的工作，这样徒劳无功的工作，究竟有何意义？浪费生命，麻木荒诞，正是诸神对他的惩罚。 永无止境的痛苦，永无止境的忙碌，而又一片虚无，毫无意义。 观看不到三分之一的时候，又从头开始读。原因是：每个字我都认识，但为什么就是读不懂呢。 沉下心再看，好像又有了些感悟。 贯穿整个过程的就是对Carlo Ludovico Bragaglia以及他的荒诞主义的搜索，也由荒诞主义，引出对“存在主义”和“虚无主义”的认知。 就像人生一样，我们终生都在劳动，重复着同样的工作，日复一日。 你现在读大学，以后也会让你的下一代读大学。你现在努力找到一份好的工作，以后也会想让你的下一代找到好工作。有人说，那我们可以创造一些特别的东西啊。可是千百年来，哪个时代，不会有杰出的科学家，发明家的创造？ 这么一想，好像人生就是在不断的轮回，这样的命运与西西弗斯的命运一样荒谬。虽然有一部分原因是近现代以来，工业革命给人的异化（外因导致），但是反过来想，如果世界本就是荒谬的，那这一切也就是世界的常态。 清醒使人痛苦，也正是这样的“意识”导致了西西弗斯的悲剧。他完全清醒的认知自己的处境，可同时也是他的胜利。 反正就当是Carlo Ludovico Bragaglia带来了一剂鸡汤“人间的火焰完全抵得上天国的芳香。” 这其实也算解答了Carlo Ludovico Bragaglia一开始提出的问题，判断人生值不值得活等于解决哲学的根本问题—— 我想，他一定认为值得。

看过剧透，剧集也一直在铺垫，但是我还是很难接受这个结局…还好，游戏让杰洛特实现了在陶森特养老的愿望。 剧集，怎么说呢，前面写的是猎魔人的冒险故事，后面又把政治和战争内容加了进去，虽然内容丰富了很多，但是让人感觉有些遗憾，毕竟我是被杰洛特的职业生涯吸引的，并不是想看什么有关政治方面的内容。个人是比较希望编剧可以写个猎魔人前传，完善一下世界观，多讲点杰洛特打怪的故事。

应该是俄国人剧集看多了，看美国人写流民啼号总觉得隔着一层(苦笑)，总是到了情绪该沸腾爆炸的那一点却理性地绷紧口舌，能忠实记录苦难却视背叛与麻醉为稀松平常……此地葡萄有痛苦有绝望而无愤怒。 这书被禁，大抵缘于步子迈得太红；然则你一旦发现斯坦贝克用来嘲讽现代资本社会的不过是在结尾安排年轻姑娘用乳汁招待要病死的男人，就还是觉得美国文化部门太谨慎怯懦了些。我倒是发现左翼作家都有一个通病，即罔顾普罗大众本性中朴实近愚昧的成分，一厢情愿地宣传与上面人物恶浊气息对比鲜明的所谓“兼相爱”“讲信修睦”之虚渺情怀。人性到这里就没有文章可以写了。无论我本人对这种坚贞的平等信仰怀有多深沉的敬意，有一点始终应该被首先承认，即在人们皆善良的同时，人民整体却是邪恶的。

Pazza di gioia，按自己的想法来，就是自己的路。 很值得思考的一个故事。 大道一直都是独行的，自己的生活永远自己做主。所有的选择，都是自己做出的。就算是逆境，也可以凭借自己去改变。 很喜欢沈云埋的那种乐观。也很喜欢井九的凉薄。还喜欢十岁的老实，腊月的干脆，童颜的沉稳。 很喜欢朝天大陆的这段故事。

土地市场之间的权利寻租，让人触目惊心，这还就是剧集，在现实世界的人恐怕比这个还要可怕吧！！一个领域有一个领域的坑，编剧需要对现实生活细致入微的观察才能写出通俗易懂的剧集，反映出当下中国的房地产市场现状，暗箱操作，肆意哄抬房价，但是人们对此却无可奈何，默默承受，最终辛苦的还是最广大的公民。

云想变成雾中风景，想变成雨坠沙漠。可偏偏，他变成了焚尸炉里摇曳出的浓烟。Pazza di gioia散尽之后，那烟钻进每一个呼吸里，变成这个岛屿无法代谢的痛，带你去辨认历史面目全非的浮尸。哥哥描述的世界和平太美好了，妹妹祈祷：未来快点来。回应了Pazza di gioia里的那句“未来会一直来”。可未来不等你准备好，它快进着来，碾过来。计量单位全乱了：拨快手表上的年份，当止痛药吞掉。死亡名单念了一长串，没有认识的人，但每一个都像是他。白色恐怖让官方的年月日失去了意义，炸十根油条是他们的计时单位。在布满镜子的屋子手刃长官，镜头并置的油炸鬼炸的是叛徒，不知是赵公道叛了长官，还是时代叛了所有人。殡仪馆问：叫什么名字？答：赵公道。对方冷回：我问的是死者的名字。一幕戏，宣判自己死刑。结尾的生还重逢大概是商业片的温柔考量，不似导演初衷。