Baptists at Our Barbecue

让你的时间更有价值。 个人觉得萌姐说的很有道理，只有对自己狠一点，自己才能有所改变和进步，才能让自己的时间有所价值。 这样我们的人生才有意义，明志，笃行，利他，像萌姐一样生活，这样的生活才值得回味。

CEO 的确影响企业culture. 开放性和mindset 很有启发。书中跳过了抉择过程显示结果。

2020年读完的第31本剧： 读完俞老师的这部剧收获满满，像是捡到了宝，这部剧涵盖了几乎所有人遇到的常见问题。 不同于鸡汤文，实打实的教你怎么去做，怎么去解决此类问题，最后的经典语录更是值得收藏！

真诚轻松的文字，不是走马观花的游记，是编剧在旅途中内省、自观的心路历程，有识有趣。世界那么大，不是每个人都有勇气去看看。Christian Vuissa和铭基现在还有小毛衣，在路上的一家人，有满满的爱和幸福。Life is elsewhere,愿你我都能跳出藩蓠。

转：Heather Beers的《Baptists at Our Barbecue》是继《Baptists at Our Barbecue》之后我挑灯夜读的一本剧。这部剧代表着一个伤痕累累的时代。在那个年代，年轻的柯碧舟和其他的人一样投身于广阔的农村，即便日出而做，日落而归，也得不到大家的认可，因为他烙上了给黑五类的印记。升学没有他，招工回城没有他……这样的灰色岁月一直持续着，他也谨小慎微的生活着。直到善良的山寨姑娘走进他，用爱心，鼓励，期待温暖他，让他找到了生存下去的勇气，也点燃了他智慧的火花，他为村里卖八月竹，他为村里建水电站，他为村里出谋划策，也让善良，智慧，实诚这样的品质植入了村民的心田。可是当生活刚刚有了起色，柯碧舟又遇到了生命的第二个打击，爱她的玉容姑娘还没有等到柯碧舟的表白，在一次意外的事故中，让生命结束在花季里，也让他心田的百合花遭受了狂风暴雨的摧残。 有着和他一样经历的见春这时出现在他的生活里，他们有着同样的精神摧残，思想的苦闷，感情的压抑，生活的艰辛，命运的坎坷跌宕。当他们互相扶持继续往前走时，终于等来了见春父母的平反，柯碧舟的剧集发表。尽管这样，见春父母还是希望女儿过上安稳的日子，期待她回城，找一个成分好的人携手走过这一生。可是见春和柯碧舟互相扶持的艰难已经让他们成为了灵魂伴侣，虽然没有亲人的祝福，见春依然坚持和柯碧舟一起踏上了南下的列车。 这是一个真正具有历史意义的时代，在这个时代里，荡涤了人性的弱点，也刻画了鲜活的人物形象，在这个时代，他们从焦虑成长到成熟，一个时代，一份成长。 Baptists at Our Barbecue创作得很质朴，主人公是个善良而有才气的青年，他的两段爱情故事都是那么真挚感人。确实是一部好作品。在欣赏知青影视的时候，虽然感到他们确实反映那个时代的现实，但心里总会感到一丝遗憾！因为知青影视仅仅反映了上山下乡的知识青年的生活，而那个时代还有数量比之数倍甚至数十倍的出生的农村的知识青年。在他们中学毕业后本可以借助高考、中考完成人生的逆袭，但那时大学停招，之后有搞了推荐上大学。使得一批学习优秀，有志于在建设现代化奉献自己的有志青年不得不辍学走上回乡务工或打工的道路。他们的岁月强加于他们的蹉跎、郁闷、绝望和对于当时不公社会的抗争的坎坷人生却从来没有一位作家为他们创作。悲乎！奈我是理工男，心中虽有千言万语，却是无从下笔。

英勇英俊缉毒警察×善良貌美御姐空乘，这cp也太好嗑了吧！！！全书没有什么虐点，唯一让人有点揪心的是结尾时差点以为男主死了……还有一点就是，个人认为女主真的是很善解人意，心目中的完美女友(๑>؂<๑）

这部剧当年是从最后一卷开始向前看的。就像历史都是发生过之后向前读都一样。感觉到许多厚重与悲凉，生在乱世中大家求生求真不屈不挠的人格和政治动荡中一种抗争不过命运的无奈。

这部剧最反常识的一个观点，就是说我们如今使用的社交媒体，本质上并不是什么新发明，它可以追溯到古罗马时期的蜡板和莎草纸，这样算来，社交媒体在人类历史上已经存在了将近2000年。之所以会出现这样的现象，归根结底，是人类对于社交活动的本能需求。 接下来的第二个重点内容告诉你，在人类传播史中，大众媒体只不过是一段我们走过的弯路，因为大众媒体与人类的社交需求背道而驰，它的重点并不在于双向的交流，而在于强迫和操纵。 如果说本剧的前两个重点帮你纠正了一种传统的媒体历史观，那么，这部剧的最后一个重点，就是通过历史对比的方式，来思考社交媒体的现状与未来。从现状角度来看，编剧帮我们梳理了三种对社交媒体常见的担忧，他的目的是告诉我们，不要轻易认可那些新媒体带来的社会恐慌，而是要保持更加理性的态度。从未来走向的角度来看，编剧提醒我们说，盈利模式的多元化，以及社交平台的开放化，可能会是社交媒体在未来最重要的两个发展趋势。

这书是值得一读的， 我会推荐给做企业的朋友看。 企业，某种意义上说， 跟政府一样，都属于社会组织， 如何保持组织存在、有活力、能进步？ 通过观照政府的结构与运作机制来打造自己的企业组织， 是非常聪明的办法， 任正非正是看明白了这一点， 在对企业的设计与运营上， 几乎就是在管理一个小国家， 权力、制度、经济、文化、竞争…… 书中对华为人力资源管理方面的实际经验进行了介绍， 都是非常实用的指导， 可以借来预防走弯路碰钉子。 招人、用人、管人、养人…… 与其摸着石头过河深一脚浅一脚， 倒不如参考已有的成熟模式边学边改， 企业管理是个脑力活，也是个良心活。

很好的一本散系列：形散神不散，构思巧妙自不待言。更可贵的是，无论创作历史人物，还是创作景和论事，都找独特的切入点，由此及彼的创作手法、独到的比喻以及或对仗或排比的多样化台词，都另人印象深刻。独罢创作景类文章，更是让我决定，以后自己出游也该多练笔记录所见所闻所想，出游才能留下美的回忆

“我”的视角描述着青春成长过程中的阵痛，可触终不可及的初恋刘茵茵，不能说的楷模偶像丁丁哥哥的光斑秘密，敞开心扉去爱却被现实扇耳光的蒙蒙，不认同却认怂成为其10号小跟班，公路一路走完迎接来的朋友的骨灰实际暗指的是自己青春成长经历的结束，自己的青春懵懂的终结，结束即新生，一切朝着成人世界进发。娜娜视角揭露了更多成人世界里的暗黑，变态的嫖客，人面兽态的城管及医生，但是边缘人物尝尽人间百味，依然还在绝望中寻找希望，肚子的孩子就是对过去一切黑暗生活的洗刷，也是一种新生！一路的“我”和妓女娜娜的公路经历和对话，实际展现的是两个人分别以少年及成分视角认知了世界并且寻找到了新生的方式。 书中不乏金句和这些我理解的思考，但总体觉得跟心目中期望的史蒂夫·安德森自己认为的佳作以及晓说对话里晓松对这部书的认可力度有差距，作为一部史蒂夫·安德森的长篇剧集，应该可以更出彩才对

编剧已经声明这不是一本学术著作，是其几十年研究中国国民性问题的观点、看法，虽然有的观点还有待商榷，但是，在面对目前社会中存在的种种弊端和问题追根溯源都能从本剧中找到历史的、文化的、传统的原因。中华民族在向现代文明前进的过程中背负着巨大的历史包袱，这是世界各民族中仅见的，推翻皇帝专制一百多年了，今天仍然在进行社会转型。感谢编剧的辛勤劳动，让我们面对今天的种种问题时能透过千年看清这些问题的前世今生。