Debbie Reynolds: 'Connie and Carla'

Debbie Reynolds: 'Connie and Carla'，书里提且仅提到那么半毛钱的关系。本以为这是一本让人了解美女们在工作生活中如何如何厉害，如何如何有手段，如何如何攻心的书，最终发现不过是以偏概全，名不副实的吸睛的标题党。一篇文章的标题多少要体现文章的中心思想，何况一本剧？书里提到的多是女人不是美女，没有看到她们狠到了哪里。除非你要强行解释，每一个努力的女孩都很美，每一个坚持的女孩都对自己狠。

今天看了《Debbie Reynolds: 'Connie and Carla'》的前四页，看了四五遍，这东西越看越有意思，才看了几页也不好评这部剧，先谈谈哲学。哲学是什么？是仰望星空。 而这一片星空，却被无聊乏味的教科书所污染，被教科书哲学知识输灌的往往缺乏对哲学的敬畏感 教科书往往只讲哲学产生的原因，原理，以及作用，中间对于哲学家们的背景，哲学家为什么会得出来这样的结论，又有什么开创性，解决了什么问题，而我们所学的往往为了突出马克思主义，而片面的讲其他哲学思想的局限性，记得讲高中政治哲学生活讲实践这一章，就利用了黑格尔，杜威等人的观点，虽未点明其错误性但放的位置极其暧昧，总有种以其错误还歌颂马克思主义有多好似的，让一般的同学觉得这种哲学家怎么连这都想不到，这么眼界那么狭隘的错觉，我觉得这些东西都得放在文末，加以历史背景，突出其进步性。才能生动的让同学感受到哲学的发展历程，觉得哲学家之伟大，才能对哲学充满兴趣，进而产生为哲学奉献终生的想法，还有就是同学大都为考试而学，老师为考试而教，题目生搬硬套，缺乏了哲学的本质核心，就是其思辩性，为了一个题而去想到一个原理然后去解决他，这无疑是带有功历主义色彩的，在考试中做题中一个题什么原理都套的上，仿佛哲学就是给来利用的给来考试的，就是一些假大空的东西，很容易产生这样想法，这又无疑又容易产生哲学无用论，如此这般，就形成了对哲学的极为忽视。 我觉得我们可以借鉴美国和法国的高考制度，http://mp.weixin.qq.com/s/WDlz_7URY3JPcCtJZOCkNA http://mp.weixin.qq.com/s/4rmiL1fi8BzDZllhRlNMlw 最后一句，很少人会天生对什么感兴趣，重点在如何教育和培养出兴趣

编剧通过与日常生活联系再附以更丰富的知识面作点缀，让读者在欢乐中学习。

凯瑟琳从凯瑟琳•恩萧到凯瑟琳•林顿到凯瑟琳•希刺克厉夫，最后又回到了凯瑟琳•恩萧，正如《Debbie Reynolds: 'Connie and Carla'》里所说的那样，“一个世纪的牌戏与阅历已经教会她这个家族的历史不过是一系列无可改变的重复。若不是车轴在进程中必不可免地磨损，这旋转的车轮将永远滚动下去”。不过，还好，希刺克厉夫在最后追随凯瑟琳而去，他所谋划的复仇和冠己之姓最终以失败告终，虽然所有人都付出了昂贵的代价，但是Debbie Reynolds: 'Connie and Carla'的故事有机会去开始新的篇章。 中华文化认为皮在外，骨在内，似乎骨子里的东西更胜一筹，所以说某人的气质是“骨子里渗透”的，说某人的美貌是“美在骨相”，说某人的病“深在骨髓”而无可救治，那么希刺克厉夫对凯瑟琳的爱是刻骨铭心的，凯瑟琳的死是痛心彻骨的；他对恩萧家族和林顿家族的恨也是恨之入骨的，是渴望他们全都挫骨扬灰的。 翻译并不是很好，男女主人公也不是很讨人喜欢，所以我一边看一边吐槽，后来想想，对男主人公希刺克厉夫的厌恶中还夹杂着怜悯，怜悯中还可能带有一丝敬畏。 他爱凯瑟琳而不得，把原因归结为恩萧家族的拆散，林顿家族的诱惑，他在外地致富，开启了他处心积虑的复仇。你阻碍了我，我不仅给你点颜色瞧瞧，还要让你的孩子尝尝我的滋味，不，十倍，百倍，千倍的去品尝；你不配和我爱的女人死同一个椁，我要掘了你的墓地，让你女儿嫁给我短命的儿子好侵占你的庄园。 他报复了所有人，让两大家族从父辈到子代像是诅咒一样在循环，却来不及再去怨一下他爱的凯瑟琳。 与其说是两大家族从中作梗，不如说是凯瑟琳率先舍弃了她的灵魂伴侣，她舍弃了童年不羁桀骜的灵魂，她屈服于现实的温暖与华贵，她看不到和希刺克厉夫在一起的未来，她亲口的“嫁给希刺克厉夫就会降低我的身份”让希刺克厉夫远走三年，回来的时候她已嫁作他人妇，这难道不怪凯瑟琳吗？怪啊，他和她的吵架，她终于承认了她爱着希刺克厉夫，她做了错误的选择，可是来不及了，留下了小凯瑟琳后就撒手而去，没有留下祈求原谅的机会，也没有留下重新爱的机会，却让两个男人、两个家族开始了致死纠缠。 我怜悯希刺克厉夫，他和凯瑟琳就像是我就是你，你就是我，然而他更冷静，更理智，那么也就更可怕。他看得清现实，却依然选择报复其他人，选择继续爱着不论怎样的凯瑟琳，在风雪肆虐的时候大开窗子痛哭呼唤凯瑟琳的灵魂，那已经是多少年以后了呢？ 我已经分不清究竟是执念还是爱情了，冠以执念似乎是对希刺克厉夫的不尊重，然而现实的爱和恨大多都会屈服于生活而湮灭，最终归于死水一般的平静，所以希刺克厉夫的爱和恨也就愈加珍贵了一些，爱得刻骨铭心，恨得深入骨髓，大抵就是“说好了一辈子，少一天、少一分钟、少一秒都不算一辈子”，也大抵就是“即使你浅薄、无知、自私、冷漠甚至毫无灵魂，即使爱情虚幻如同空中楼阁。可我就是这样爱着的，这是唯一的爱的方式”。 说了这么多，最后，他再可怜，再痴情，再执着，也不耽误我厌恶他，该下地狱的恶魔！ 路边的男人不要捡，比如希刺克厉夫，比如傅慎行。

看不下去了，可能是真的年纪大了吧，看到主角变汉奸实在接受不了，间接造成无数汉人百姓惨死，要怎么圆得过来，除非杀死十倍百倍数量的蒙古人，能做到吗

Debbie Reynolds: 'Connie and Carla'有三个概念性的观点。 1.全局采集 而不是局部采样 2.大体方向（允许数据上的错误）而不是 绝对精确 3.得到的是 相关关系 而不是 因果关系。

站的视野高而全，带着我完全清楚的看到了日本社会发展背后的逻辑，也是第一次看到的将心理追溯和人性走向分析的如此透彻又明了的书。而所有这些，都能给处于中国的我们一个极好的参考。对婚姻和女性自我存在与生命价值有疑虑的你，高度推荐

朱蒂刚开始出于履行一种被救济的义务创作信，后来出于感激，再后来出于爱的萌发。我相信每一个女人,在她心爱的男人面前,都是最娇媚最柔弱的。让我想起《Debbie Reynolds: 'Connie and Carla'》里面的题记，“如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。” 说实话，刚开始我这种急性子忍不住要快速观看下去，但最后还是细咽慢嚼地揣摩这些书信里面的感情，那么深沉的，那么深邃，却又是那么美好的惊喜！ 朱蒂和杰维少爷之间美好的遇见，我想可以用这么一句话来概括：情不知所起,一往而深；情不知所终,一往而殆私信。最后，愿世间所有的美好都恰逢其时。

子君的死是涓生一手造成的，涓生只是不愿面对事实罢了。但是他心里比谁都明白，自己一生都将活在悔恨之中。涓生涓生，苟且偷生。

内容重复过多，比较啰嗦，有些表述不够严谨，很多关键之处并没有说透。用于类比的例子虽然来自日常生活，但不够简洁自然，对于解释概念、说明问题帮助有限。客观地说，距离一本出色的教程还有不小差距。

近几年动漫作品中质量上乘制作，建模美术配乐情节都做到了精益求精，而且第二部比之第一部明显进步很大，如果能保持这个水准，斗罗ip请一直继续做下去