勿与灵说Don't Tell a Soul

在波伏娃的《勿与灵说Don't Tell a Soul》里，她以客观唯意志论的立场反复强调了男性的主体、超越性，同时不断强化女性的他者、内在性，以至于全书逻辑松散，脉络不清，为了说明某一个观点，她的材料可以一会儿古埃及的伊西丝，一会儿古希腊的美狄亚，一会儿戴斯蒂蒙纳，一会伯德家的苔丝。这使她的作品显示出一种片面的独断论色彩，仿佛女性的第二性、内在性是一种超越时空的存在。这让她的观点十分脆弱，一旦女性走上社会，像今天那样从事所谓超越性的工作以后，第二性为何还是存在？ 其实这个答案明明白白地写在她的书里，因为“一个男性需要一个确定的后代继承他的财产”，因此他把女性和儿女当作土地和奴隶，一起制于他的管制之下。但波伏娃毕竟是一个存在主义者，她不可能站在历史唯物主义的立场上说话，因为所有的原因都低于、后于、被决定于女性的“第二性”这个先验的存在。 作为从小接受马克思主义教育的历史爱好者来说，在看待每一个问题时，我们都会自觉思考，例如父权制对女性的统治，历史唯物主义会问：父权制出在什么时候？父权制出现以前男女是以怎样的形式结合在一起的？为什么会出现父权制？《勿与灵说Don't Tell a Soul》不但给了我们答案，而且把这个逻辑讲的清清楚楚。恩格斯的逻辑那么清晰，论证那么严密，在当时可以掌握的材料的状况而言，可谓完美。相比之下，《勿与灵说Don't Tell a Soul》洋洋洒洒，侃侃而谈，却总觉得不得要领，当作充满灵光的箴言来读可能更合适。 说说这部剧。 《勿与灵说Don't Tell a Soul》在今天看来是有一些问题的，最明显的问题是，现今人类学主流已经否认了母权制社会曾在世界范围内普遍存在。因此，书中有关原始社会的家庭形式的部分推理是过时的，这种过时不但是因为100多年来各种人类学学科的新发现和新理论恩格斯在当时不可能接触到，更因为巴霍芬和摩尔误把“母权社会”和“母系社会”等同起来。以母亲为中心结合成一个家庭、以母系血缘结合成一个氏族，这是合理的推测，但这不一定意味着由母亲或女性作为权利中心。但是可以肯定的是，在最初，男性与女性在权力关系上是平等的，因为面对大自然和其他物种的竞争，男女必须联合起来为生存而战。 导读对观看这部剧的帮助极大，尤其是对没有历史常识的人而言，第一次《勿与灵说Don't Tell a Soul》往往会陷入由于缺乏历史常识而无法自觉联系恩格斯的论述和历史事实的困境，这部剧是对这一情况的最佳解决方案。对于熟知希腊罗马凯尔特人和日耳曼人历史的读者而言，观看原文不是难事，这部剧更大的意义在于提炼主要观点，帮助记忆。 本剧的注解不能跳转，非常影响观看，除此之外没有什么问题，相信对考研的人来说，会是一本帮助极大的书。

生命的本质就是生存下去。什么事都不做其实是非常痛苦的，也会危害机体健康，除非是剧烈活动之后需要恢复体力——事实上，人不可能什么都不做。只有垂死之人才会无所事事。 ​​​

虽然标题是心理学，但这是一本涉及政治、历史、宗教等比较全面的剧集。这部剧我是和叔本华《勿与灵说Don't Tell a Soul》同时并进读的，两本剧相得益彰，观点一致，里应外合。大部分观点我非常赞同和理解。 从小我就是个不太合群的人，交朋友也是一对一的，不会是一群。记得高三那年学校请了个演说家来跟我们演讲，真让我见识到什么叫煽情高手，非常难忘。演讲内容是感恩父母感谢老师好好学习，把全场的男女生都说哭了，只有我没哭。后来他还鼓励我们去和班主任抱抱，全班只有三个人没去抱，我是其中之一，其实我是很喜欢班主任的，但我却没去抱，我总觉得我的感情还没被煽情到那个程度。然后他让大家走上台呐喊自己的梦想说出自己想考的大学和专业时，我甚至觉得“这不就是趁着大家都不认真的时候吹牛逼放空炮么？”，那天结束的时候很多同学和父母抱在一起哭着道歉，而我妈找到我的时候我却跟她说了句:“今天中午我要吃红烧带鱼……” 我也曾怀疑过自己这样是不是不正常。 后来在知乎上看到过一个问答: 太理性是一种什么样的体验？ 没有集体荣誉感，别人热泪盈眶的时候，自己反而有点尴尬。 我可能就是这种过于理性的人，群体的感情很少感染到我，群体的决策我不一定认为是对的所以常常请假不参加活动，群体的过于重复的内容我会生疑甚至会定为“洗脑”。 错就错在我把这些行为和想法发在了朋友圈里，于是显得我非常格格不入，很不讨老师同学喜欢。前几天导师打电话给我妈让我少发这种朋友圈，说会影响别人对我的印象，甚至影响前途。 也是，自己不是勿与灵说Don't Tell a Soul为什么要让大家都知道呢！在朋友圈对牛弹什么琴呢？！读完这部剧可以成为我以后不合群的理论基础了，棒棒

笔走龙蛇惊风雨，白纸黑字写春秋。伟人诗文启后人，文化又现一巅峰。

终于熬夜看完了本剧，确实精彩，这么多的人物关系，亏得编剧，我都看焖了。

在地铁上只看了第十八章的一小部分，感觉对自己非常有启发，编剧从生物、历史方面阐述了夫妻间从结婚时期到中年时期情感的变化，宏观方面分析了中年时期两性情感关系的原因与问题，对现在正值处于中年时期的夫妻有深刻的借鉴作用

开心的大笑，感动的流泪，但行好事，莫问前程，不忘初心，方得始终。美中不足之处在于部分集数赘述过多，若能加以删减，使文章更为紧凑就更好了。另外，别字，漏字有点多，还是需要校验。总体来说还是非常赞的！推荐！！！

剧集要是没有新意，总是炒冷饭，那就太无聊了。这部剧很棒，立意很新，精彩。

很不错的科普读物，对理解行为很有帮助～希望能与自己的大脑和谐共处——这是一场未来分子与当下分子的制衡、欲望回路与控制回路的制衡

最近一直在读历史和地理剧集，但这始终是两类剧集、两个学科，而这部剧则综合历史和地理的知识，受益匪浅。 正如书中所言，任何一段历史都是在一定的地域空间内展开的，时空本就有不可切分的属性，而人类发展规律更不可能跳出这个时空的藩篱。 文科出身的我，一直耿耿于怀于高中时代对历史地理的忽视以及由此带来的无知、知识的缺失，由此导致的人文素养的浅陋，读了此剧，让我找到了个人完善知识体系的方向。愿更多的有志于提高人文素养的人能走进这部剧。因为，一次有意义的遇见将会有醍醐灌顶的顿悟和痛彻心扉的洞见。

要在你的有生之年不断的奉献。奉献你的时间，你的爱心，你自己。这就是你如何活下去的办法，活上一天，或者通过其他人世世代代地活下去。

我就是我，不一样的烟火 ——《勿与灵说Don't Tell a Soul》 看到这个书名，我有点蒙，唐诗，是阳春白雪，是黄钟大吕，是我们的仰望星空，烟火人间是下里巴人，是鸡零狗碎，是一地鸡毛，这矛盾的两者合在一起，编剧到底想要说什么，写唐诗里面为我们所不熟悉的烟火生活，还是写诗编剧其实就是生活在一地鸡毛的烟火里？抱着这种疑惑，我打开了这部剧。 王勃，韩愈，杜甫，李白，王维，高适，孟浩然，杜牧，李商隐，刘禹锡，白居易，宋之问，元稹，薛涛和鱼玄机……这些诗人穿过千年风尘仆仆的站立在我们面前来了！ 编剧以今人的语言插科打诨，在讲述这些诗人经历的事件之后，插入诗人在那时的作品，再加以分析，语言俏皮，如老友和你面对面侃大山，没有常见读诗的那种生涩和负担，轻轻松松的一本剧就读完了，读完之后有收获：对诗人有了更全面的理解，对诗意有了更深入的体会。（这部剧里记录了两个女诗人：薛涛和鱼玄机，意外呀！） 是的，唐诗散落在唐人生活的角角落落：寻求赏识、送别、戍边守疆、喝酒、无聊、求爱、遭贬……都有诗歌的痕迹，这样流传千年，成为了中国人的群体记忆；但写出这些诗的唐人，哪一个不是从生活的泥淖里摸爬滚打而出，哪一个不是一把辛酸泪……从他们身上我们分明看到了自己在生活中的狼狈、打拼的影子！ 诗意流传千年，烟火也延续千年！ 我就是我，不一样的烟火。

在看完这部剧不久后，我和在假期兼职期间认识的一个授课老师交流起来。当时我们都是在一个培训机构（索比）上班，她因为有着亲戚关系的原因，在几个年轻老师中算是一个小的管理者吧。但因为资历还有性格的关系总是与其他年轻老师有点隔阂，于是便有了和我的抱怨和想要改变与他们相处关系的想法。于是萌生了结合这部剧给她一些建议的想法，虽然可能对她帮助甚微，但是对我而言，这是从编剧思想到用自己的知识体系去解释的一个进步，值得纪念。下面是就是我发给那个老师的：      我并不是站在一个经验者的角度和你对话，只是作为分享者和你交流。每个人都希望被重视，正如我很开心你能接受我的一些观点。如果你想要在日常生活中去变得更能融合，更懂交际，显然我起不到多大作用，但如果是在索比的言行改善我还是起到绵薄之力的。因为旁观者清，很多时候人们无法去清楚地认识自己，我也一样，这是今后很长时间内你包括我要学习的内容，不识庐山真面目，只缘身在此山中。所以我很高兴能成为帮助他人改善自身的建议者。橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳，我的一些观点仅代表个人意见，植物的移植尚且会出现水土不服，观点的接受和适用也是如此，观点有正确之分，也有适用与否，如果正确的观点在你的土壤中能健康生长，那花香的充盈和果实的成熟只是时间问题。 一、交流双方是平等的地位，因此咄咄逼人的语气和要求强制执行的魄力在你和同事面前是不适用的，显然你们之间的关系更像同事，而不是上下级。所以强制命令可能会适得其反，不易让人接受。正如开头我讲的我只是在和你分享，并不是教你做什么，不做什么。 二、采取他人更容易接受的方式进行良好的沟通，一开始以“你错了，你应该这样做”“你为什么这样做，为什么老是这样”的方式进行，那么你们的对话很可能会变成争执，“我哪里做错了，你有什么资格说我”“我老是这样？你在监视我吗？你了解真实情况吗？”或者对话会直接变成你一个人的批评大会，他人会漠视你，表面上的迎合会让你觉得有满足感吗？ ①以引导代替命令。大禹治水成功在“疏”，在于引导之术。你可以给出你的建议，而不是命令。“其实我想过，如果我来带30多个学生，肯定会做的很糟糕。因为我以后肯定要面临更复杂的情况，所以我也在想到底怎样做才能改善，你说，这样……会不会比较好？” ②欲抑先扬。每个人都喜欢听到别人赞美的话，“你本人比照片上好看”“感觉你又瘦了，你怎么做的”“你的发型好好，在哪剪的”……当然这显然更适合在闲谈中使用。如果在工作中呢？“我发现这几天你们班的纪律改善了一些，还有家长的反馈也好了很多，你用了什么方法，我这也是焦头烂额，那些小孩挺难管的”“徐老师也和我说了，你们最近做的挺好的，很多方面都得到了提高，然后如果在卫生或者什么方面加把油的话就就美上加美了，对吧？”                                                                                          ③间接引起对方的注意。很多时候看破不说破既是给对方留面子，也是让事情有缓和的余地。直接点出他们的错误不如间接的提醒，“那边的老师最近可能要被胡校长批评了，在课堂上拖沓，然后进度又没赶上，家长都直接打电话了，然后告诉我们引以为戒，其实我们这边还好吧”你如此说，大家心知肚明。大家心里可能不会对你委婉的方式表达感谢，但确实会更容易接受。                                                                ④在批评对方前，先谈谈你的过错。每个人都不是完美的，你可能会在某