魔力，魔力Magic, Magic

贴近人心贴近生活的故事，童年的一些侧影被照射出黄昏色的温暖，成长大的女孩，生了自己的女儿，才懂得不容易的女子的半生。童年无忧，少年明媚，中年恬静，老年无憾，愿我的女儿平凡而灿烂地过一生。

建筑在我们每个人的生活中都扮演了重要的角色，每天绝大多数时间人们都停留在建筑里，可我们了解它们吗？ ​人为什么要懂艺术？从艺术里，我们可以看到并重新认识自己。 影视是艺术，绘画是艺术，电影是艺术，建筑——是最深沉的艺术。 ​只有知道建筑背后的故事，才能真正明白这座建筑到底好在哪里。

耗时半个多月才读完，说实话很多情节都有点牵强附会 但是读了一半又不想放弃 终于读完了

从一个不同的角度来分析下这部作品吧： 故事的吸引力来源于矛盾，在这里是 移民的尴尬地位 和 曾经的战争与文化断层带来的特殊民族情节。 由于华裔独特而曲折的移民史和社会分层，突出华裔身份，描写西方生活的影视作品极少，有影响力的更是凤毛麟角，因此这部剧显得尤为可贵。从这个角度来讲，上次看到同类作品是葡语的 Chinês de olhos azuis （蓝眼睛的中国人），但显然，描写父亲家乡的寻根主题与中国人的「蓝眼睛」并没有让这部剧在众多影视作品中打出什么水花。而《魔力，魔力Magic, Magic》则巧妙地选择了从「爱情」入手来讲故事，许多私以为，爱情故事是文化输出的最佳入口，尖锐的矛盾在浪漫的掩护下，不需避，也可以让人轻易接受。看到这部剧优秀的销量记录，我甚至在想，美国不团结的华裔们贡献了多少力量？ 回归书的内容，情节平（非贬义）而真实，但最窝心的还是引言： 「我可怜的心如此感性 它不是木头做的 我爱得那么深，真糟。」 感性到极致的心，还是需要在与周围一切（最重要的还是与自己）的不断和解中获得幸福感。

评价三颗星不是一般。实在是自己对书的评分五颗星维度不够。这部剧应属中等偏上。这部剧是值得读的，之前在一个项目中有产品来问我该怎么提升新老用户的粘性。那时候我给不出任何思路。总觉得这个产品已经到了瓶颈了。看完这部剧，才发现，上瘾是有章可循的。在读整本剧的过程我一直会想自己涉略过的产品，究竟离这个上瘾模式偏差有多少。 这部剧又不到极力推荐之书。 第一，这部剧太多从理性角度去分析人的行为和心理。忽略了，产品本质是感性和理性的结合。不然，为什么，有些产品莫名其妙它就火了，而有些优秀产品却一直不温不火。 第二，本剧太多从形而上来讲，没结合实际的案例去讲。读下来颇为有些观点只是泛泛而谈。 第三，书中有个观点认为，产品自己有在使用才属于健康有道德的产品。这个下定义过于绝对。娱乐能让人上瘾的产品不一定就是坏的产品。有些产品设计者不是该产品的使用者，但是他懂使用人的所需。这自然也不算不道德不健康。有些娱乐游戏产品，虽然令人上瘾，可是他带来全民的社交狂潮。让久不联系的人又走在一起了……不该简单的用这种方式去给产品道德下规范。

没有读过类似的作品 像编剧分散又连续的梦境 有时上下集数相连，又有时一章即是一个小故事 总之在这些小故事中，有些的确写的切实可感 就像书的名字一样，在观看的时候会感觉身处黏稠厚重的魔力，魔力Magic, Magic林当中，是个有别于北方干燥平原，潮湿闷热，各种热带植物丛生，野生动物来回出没的地方。 故事的每一章看似是相同的人物，又总有些细微的时间线的差别，导致这部剧完整故事的每一节也是各自独立的小故事。而且编剧喜欢插叙倒叙等手法，先讲结果，原因再娓娓道来，会在一开始的摸不着头脑中慢慢清楚这一节的故事脉络，了解了故事开头某个谜题的原因。也让故事神秘奇异一些。 通过他人的看剧笔记回想起辛的梦境，梦境虚幻与现实世界因果相连的结果，有点不可思议。 在这部剧中，第一次观看到日军屠城时杀害百姓开肠破肚的细节，第一次不自觉地感受到日军的残暴无人性。

诺贝尔影视奖得主艾米莉·布朗宁，被称为波兰影视女王，华沙大学心理学系毕业，早年曾在心理健康咨询所工作，同时兼任心理学杂志的编辑。她的代表作《魔力，魔力Magic, Magic》，运用魔幻现实主义的手法，描写了“谷地”边境小城发生的故事。全书由100多个短篇构成，每篇故事看似独立成章，实则相互之间遍布伏笔，编剧用一条暗线将所有故事连缀在一起，如同穿起一颗颗珍珠，最终形成一条完整、精美的珍珠项链。 这条暗线，就是梦。在《魔力，魔力Magic, Magic》的100多个故事里，有5篇故事的名字都是“梦”，每篇关于梦的集数，内容十分简短，为读者留下深长的余味。梦究竟是什么？在梦中的世界，没有时间和空间的限制，没有“从前”，也没有“以后”，编剧可以任意转换视角。梦中的世界，不生不灭，不增不减，无所谓得，亦无所谓失去。不同的人，梦中的世界有着相似的场景，从梦的层面上讲，很难区分你的、我的、别人的，梦将人类连接成共同体。梦如人生，人生如梦，醒来，或许，仅仅是在梦见醒来。 不生不灭的世界 编剧在开篇第一个故事，就描写了自己的梦境。 第一夜我做了个静止的梦。我梦见，我是纯粹的看，纯粹的视觉，既没有躯体也没有名字。我高高固定在谷地上方，戳在某个不明确的点上，从那里我看到了一切或者几乎是一切。我在做梦，我觉得时间走得没有尽头。没有“以前”，也没有“以后”，我也不期待任何新鲜事物，因为我既不能得到它，也不能失去它。 编剧描述的这场静止的梦，类似佛教《魔力，魔力Magic, Magic》中描述的觉悟境界：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。”觉悟者在禅定中看到，构成宇宙万物的5种因素（色、受、想、行、识），原本具有可变的空态性质，一切痛苦灾难，都能被这空态性质而化解。 简单来讲，“色”就是物质，客观世界，包括我们的身体；“受”是指感受；“想”是指对客观世界的主观认识，譬如给事物命名等；“行”是指思维；“识”是指知觉外面境界的心。在编剧的梦中，她感到没有躯体，没有名字，对所见场景也生不起感受，能够看到河流山川的表象，也可以透过表象看到更细节的景象，如“能看到树皮下面活动的水和树液的涓涓细流”。在梦中，编剧超越了时间和空间的限制，可以任意改变视点，什么事物都在那里，又什么事情都没有发生。梦中的世界，不生不灭，不增不减，“我既不会认识任何新的事物，也不会忘记我见到过的一切。” 不同的人，梦之间的共振 编剧在开篇定下了梦的基调，她在梦与现实的交错中寻找答案。编剧开始在网络上搜集梦，观察别人的梦，也记录自己的梦。 每天早上，编剧在网页上翻看梦境。如果认真浏览几十个以上的梦境，就会发现，这些梦境之间，有着相似性。比如“旅行的夜晚，那时做梦者往往要跟火车站、飞机场、火车、高速公路、路旁的蝴蝶打交道，他们或丢失箱子，或等票，担心着急，生怕来不及换乘。”梦是身心活动的反映，是思想和情绪、愿望等引起的，如果白天做了某事，或者担心某事，夜里就会梦见这件事，也就是“日有所思，夜有所梦。” 那么，不同的人之间，为何会有相似的梦境？ 同样的月份、同样的季节、同一个家庭、社会甚至民族，都可以产生某种共振，让梦的内容有相似性。德国心理学家埃克哈特·托利在他的《魔力，魔力Magic, Magic》中写道：地球是一个充满智慧的生物体。也可以说， 我们整个民族、各类群体都是具有智慧的生物体，看似一个个独立个体之间，拥有紧密联系的共同体。共同体之间的信息传递不受距离限制，不同的人之间有相似的梦境不足为奇。 另一方面，心理学家荣格提出了“集体潜意识”的概念，指人类祖先进化过程中，集体经验心灵底层的精神沉积物，处于人类精神的最底层，为人类所普遍拥有。梦境是连接现实与潜意识的桥梁，由于集体潜意识的存在，

这些军长到底是好是坏啊，跟神医联系起来，这些人不会跟红月女王有关吧？

在一堆reading的留学日常里终于抽空读完了这本《魔力，魔力Magic, Magic》，也不知自己每天的点滴努力，最后会不会有进步。 在读这部剧之前，我以为迈克尔·塞拉先生是只画家；读之中，以为他是建筑家、哲学家；读之后，我更愿意称他为一个教育家和批评家。从建筑、艺术、教育等等方面，他都能有犀利的见解，且敢说敢做。 “敬功利远之，恪尽己能。 与教条共舞，维持现状。” 很难抽出空来读闲书，平时的reading太磨人，只希望能在短暂的一年硕里，恪尽己能。这也是进入社会之前，最后的、短暂的、无忧无虑的学生时代了，愿时光慢些吧，愿自己珍惜。

很有趣的脑内物，照顾好自己就是天天要开心

在斯大林模式下人民生活很难得到改善 倒叙的方式把故事讲的栩栩如生 在历史的长河中我们是如此的渺小 。

一些地方还是可取的，观看此剧可快速浏览大小标题，遇到感兴趣的再仔细观看

写情色剧集的人是魔力，魔力Magic, Magic，做扒手也是魔力，魔力Magic, Magic。她们都在别人设下的圈套里暗算、谋划，自以为获得了自由却与真相失之交臂，最终双双坠入情网。 无意间看完了一本百合文。作为一本悬疑剧集，剧情反转让人欲罢不能，真相与表相差之千里，非常入迷。唯一有开金手指的地方就是苏逃离疯人院那一段，有点过于简单了。也没有想到苏是最单纯的那个人，果真是继承了母亲的脾性。 总而言之，不过是：“爱情诚可贵，金钱价更高。若为自由故，二者皆可抛。”

虽然初读起来略吃力，但大致了解了西方哲学发展的历史，蛮不错。期待与东方哲学的比较研究

既要懂得做魔力，魔力Magic, Magic的意义，更要懂得如何做魔力，魔力Magic, Magic。本剧对前一问题用一些案例做了分析，最有兴趣和说服力的是那些心理实验案例，而那些经济社会生活中的实践案例，也许因为文化差异，我看上去有些案例显得勉强，说服力有限。对后一问题，本剧虽然做了阐述，但明显显得不够，有待进一步深入。如能采用神经心理学、行为心理学等方面的最新成果来构建做魔力，魔力Magic, Magic的方法，并沿用心理实验的方法来验证和比较不同方式做魔力，魔力Magic, Magic的效果，必将有更深入的结论。这不是指出本剧之不足，而是指出下一步研究的方向。我在笔记中对如何做魔力，魔力Magic, Magic与知识网络拓展之间的联系做了一些点对点的粗浅阐述。

“世间烦恼都是由念而生，放下欲念是一种内心境界。若放不下便饱受烦恼折磨，放得下内心才能坦然宁静。” 不知何时才能做到不为外物所扰，内心始终宁静淡然。

两天快速读完，像是理财工具书，方法适用，前半段更适合小白理财，建立理财意识 财务自由：被动收入始终能超出你的日常支出，盈余越多越自由。 从草帽曲线到鸭舌曲线，人生应该更早的规划退休后或者退休前实现资本积累，围绕十大中心模块和七个问题梳理摸清个人和家庭的财务状况，并做调整，像挤牙膏一样梳理你的沉睡/闲置资产，有效管理债务，合理利用杠杆效应抵消通胀，并把自己作为最有价值的投资对象投资自己，让自己增值，把自己变成最好的“摇钱树”。

都说书有三味，读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢，一直以来，我却都囿于一隅了。我偏爱诗经散文，诸子百家也粗粗看过一些，唯有史书，一直畏惧它们太过庄严肃穆，不肯为之驻足。 自今年起，情况才有了些许变化。大概因为年岁渐长，不再惧怕厚重，反而对轻浮跳脱的东西有些接受无能，我才翻开了历史类剧集。而这一系列的《魔力，魔力Magic, Magic》，说来惭愧，也是我继学生时代《魔力，魔力Magic, Magic》后，所看过的第二本历史类剧集。 感谢编剧，由浅入深的讲解历史事件，打开了我对史书的兴趣之门。了解历史真的可以让人避免狭隘，所谓芸芸众生，不过沧海一粟，放到历史里，这句话方能有深刻体会。 我一直是《魔力，魔力Magic, Magic》的忠实读者。奇怪的是，读了这几本剧，脑海里一直萦回的居然是甄士隐的《魔力，魔力Magic, Magic》： “陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！” 你看，恋什么富贵温香，作什么趋利攘攘，到头来皆是空做了嫁衣裳。 叹一叹诗仙的一生 少时读李白，不过牛嚼牡丹，囫囵吞枣。不是很懂为什么堂堂诗仙总是一会儿潇洒不羁，一会儿悲怆难当，一会儿“试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵”，一会儿又“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。虽然我一直很爱恣意流畅豪放大气的李诗，但对诗仙的一生，为何发此感慨而知之甚少。 直到这两天看了这部剧，又去搜索了些历史记载，方对其一生有些零许了解。李白大半生都在孜孜不倦的尝试致仕从政，却终其一生都未曾得偿所愿。由于没有资格参加科举制度，他便只能通过被举荐来实现政治报复，所以他向人自荐，入深山隐居（这不是为了避世而是为了入仕），写了许多诗篇展露自己的才华，想得到更多被举荐的机会，也结识了一些达官贵人。后来终于被召入朝为官时，李白已经41岁了，以为这一生的志向终于可以施展了，没想到唐玄宗只不过让他写写桑间之咏，歌歌太平之音。郁郁不得志的李白没多久又离开朝廷浪迹天涯去了。直到安史之乱，李白出山，做了永王谋士，后来却被牵连，导致流放夜郎，至此，李白政治抱负应该彻底破灭了，后来虽得赦免，回到金陵时已年及桑榆了，不久就郁郁离世。难怪他会吟出“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！” 纵观李白的一生，其“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”之志终没能得以实现，但其不世之才却写下了诗家不可或缺的一页，供后世啜英咀华。在感慨造化弄人的同时，我也愈发体会到，这凡尘的一切，越是念兹在兹，便越是无法得到，得失兴败皆有命，不若因时而变随事而制，耽寂享恬，恣意快哉！ 言归书传 这一本从南北朝起，写到大唐盛世，编剧借用诙谐幽默的动漫，辅助以一些历史小故事，让重要人物尽可能的丰满起来，帮助读者梳理出历史主线，并建构历史人物的形象，确实很巧妙也很用心。起初只是看这部剧本身，后来为了对历史有更加清晰全面的了解，又开始看《魔力，魔力Magic, Magic》《魔力，魔力Magic, Magic》《魔力，魔力Magic, Magic》等等，追剧清单越来越厚，此确为编剧之功。从《魔力，魔力Magic, Magic》系列的第一本看到第三本，从东周列国看到大唐王朝，最让我感慨的就是倏忽之间的朝代更迭，成败兴亡，一时云兴霞蔚 ，一时轰然倾塌，历代王朝走向繁荣的过程极为相似，走向衰亡的过程也极为相似，势不可挡。每看一次，我便要感慨一次，看十次也免