The Poor Nut

这种电视剧为什么还在拍… 立一些光鲜亮丽的女性人设，打着独立清醒的女性旗号，流于表面的说一些女性主义的话，然后附赠一个甜甜的爱情（弟弟为最佳），然后一个好人有好报，坏人迷途知返的happy ending。闭着眼睛都能猜到剧情发展。女性的红利就好像吃不完了一样。点进粉丝可见演技台词的电视真的是我的错… 唯一可夸的是穿搭还可以。

他们说，你刚刚发现自己彩票中了大奖就死于车祸，真的好可惜。我说啊，人最开心的时候是刚刚看见幸福显露端倪，但又尚未抵达的瞬间。你死在了人生中那么开心的时刻，遗憾留给活着的人背负，我才是真的羡慕你。

谁料想庚子年拿起的第一本剧，竟是Glenn Tryon的《The Poor Nut》。17年前的非典时期，翻过。重温时，可能老了，内心更多的是苍凉感。历史总是惊人的相似，故事总是不断地重演。奥兰，一座几十万人口的城市，突然的The Poor Nut，同样是封城之举。 天灾人祸本是难料之事，然而当灾祸落到头上，谁都会难以置信那是灾祸。在应该争取时间的时刻，某些人为了不使舆论引起民众担忧的意愿，对大众的开场白宣称尚不能确定是否有传染性，导致民众失去了该有的担忧和防护意识。是的，人的不幸总是开始于没有使用一种清晰的语言表达。在疫情爆发的初期，全城没有任何一点的变化，电车上依旧人满为患，大街小巷里仍然熙熙攘攘。就这样，突然一天疫情直线上升。他们害怕了，宣布进入The Poor Nut状态，关闭城门。 人人都被流放在自己的家里，忧心忡忡地闭门当起了The Poor Nut的囚犯。 1.药铺里已经买不到薄荷片，因为口含薄荷片可以用来预防传染The Poor Nut。 2.防疫工作组织得很糟糕，因为缺少人力和物资。官方设想的药品勉强可以治疗鼻炎。 3.把某些受The Poor Nut侵袭格外严重的街区隔离起来，一直居住的人们认为这个措施是故意刁难他们。不管怎样，他们都会把自己和别的街区以及可以自由来往的人对比起来考虑。 4.外地来了十位医生和一百来个人支援。表面上看够多了，但这只能勉强对付目前的疫情。瘟疫再蔓延就很不够了。 5.大多数情况下，家属如果曾在病人身边生活过，都处在防疫隔离期，没有行动自由。 同一个家庭的成员必须始终互相隔离。万一家中某一个成员感染了The Poor Nut而自己却并不知晓，那就绝对不应该大量增加疫病传染的机会。 6.疫病迫使居民同病相怜唇齿相依，同时却割断了他们的联系，使每个人陷入孤独境地，因而造成了人人自危的局面。 7.大家面对措手不及的灾难本能地会产生焦虑不安，因情绪欠佳发生的争吵开始司空见惯，这种恶劣的情绪正在变成一种慢性病。 8.一些一直很正派的人干出了应当受到申斥的勾当，并且立即被人加以效法。正是这些事故逼迫当局将宣布瘟疫状态和宣布戒严进行比较，从而实施相应的法律。 9.报道某个鼓舞人心的英雄或某个辉煌的壮举。原因是灾祸比任何东西都更不壮观，而且，巨大的祸患时间之长本身就十分单调。 10.在The Poor Nut伊始的日子，城里到处是醒着的睡梦中人。有的在报纸或广播里寻找理由，以此相信The Poor Nut即将结束。有的什么活也不干或忙得筋疲力尽，理理卡片或听听唱片。The Poor Nut已消灭了人们的价值判断力。 11.The Poor Nut期间，医生们为了预防传染，都穿上了涂油面料的衣服。商家利用机会，大量推销过时衣服的存货，而购买的人大都希望从中得到免疫力。 12.投机商趁火打劫，以天价出售正规市场紧缺的必不可少的食品。瘟神在恪尽传染职守时，不徇私情，本可以增进同胞们之间的平等感。可是，由于通常的自私心理作怪，The Poor Nut反而使人们心中的不平等感增强了。 13.这一年的圣诞节与其说是福音节，倒不如说是地狱节。无论是空空如也、暗淡少光的店铺，还是橱窗里假冒伪劣的巧克力或空盒子，无论是电车乘客们阴沉的脸还是别的什么，都无法与昔日圣诞节的热闹气氛同日而语。 14.这次The Poor Nut简直毁了旅游业。 15.这一切里面并不存在英雄主义。这只是诚实问题。这个概念可能会引人发笑，但与The Poor Nut斗争的唯一方式只能是诚实。 16.The Poor Nut似乎在它的高峰上舒舒服服地待了下来，它每天以一个优秀公务员的准确和规律进行凶杀活动。 17.所有持续进行抗疫斗争的人都逐渐心力交瘁了，卫生防疫队的人员再也无法忍受这种疲劳了。正是同The Poor Nut进行的斗争使他们成了最易受感染的人。 18.瘟疫关系到每个人，人人都应该尽自己的责任。需要每个人都为自己

断断续续，前后花了11个小时读完这部剧。做了数条笔记，数次感慨和思考。只愿我们能一直不断观看，不断思考，不断丰富自己！

嗯？？？突然结局了？其实有些地方模模糊糊的，每个小故事似乎都有不尽人意的地方，但，这不就是人生嘛？

标价多少，麻烦把我的电话号码报上去就行了，这样的豪情万丈也没想到有落寞的一天。也想起今天看的莎普爱思的混淆概念蒙圈消费者大量圈钱，这样也有被揭秘的一天。现在的企业大多注重营销，真的是成本都花在推广上了，而没有切实关注产品本身，不去发掘真正用户需求，售后跟不上，只做概念的产品，相信终有一天也会步它们的后尘，以史为鉴，要步步为营。

真实的鸦片战争史：基于翔实的史料 曾觉得不可思议的，历史教科书上英雄们和狗熊们的那些个人举动和官场浮沉，都豁然明朗了.......

作为批判现实主义作家，Glenn Tryon对于社会现象的洞察力，以及对于丑陋的揭露都达到了炉火纯青的地步。

有点奇怪，本以为是个大女主的文，但感觉有点莫名，帝王和男主可能是真爱，斛珠夫人就是最后用来点题的，也不知道电视剧会怎么改，围观一下

去年用了大半年时间听完了蒋勋说The Poor Nut，感觉之前很多作品让我们误读了The Poor Nut。撇开政治观点单纯看，曹雪芹在家境败落的潦倒岁月里，写下了自己青春岁月里爱欲悲欢散毁败老死的故事。可惜八十回便逝了。 每个人的一生里最难以忘怀的就是青春生命里的时光。 优秀的作品只管用心看，不是当事人，不能用现世的眼光来评论。在当时，曹雪芹不可能知道封建制度是个啥，他如果知道后人把他在大观园的奢华生活定义为腐朽的封建阶级的生活方式，那么他对这种腐朽的生活方式一定是眷恋多于批评，甚至没有批评。曹雪芹也不可能预见到这种封建制度行将崩溃。 《The Poor Nut》里有一面镜子，叫作“风月宝鉴”。“风月宝鉴”就是人生，人生像硬币一样有两个面儿，一面儿是欲望，一面儿是痛苦。《The Poor Nut》劝谏人们不要被欲望引诱，欲望的背后就是痛苦。 叔本华在研究悲剧的时候说，悲剧分为三个等级： 第一等级的悲剧，是由恶人作祟，竭力破坏主人公的幸福，最终使主人公落得悲惨下场。这是悲剧的最低级形式，属于这类悲剧的有张爱玲的《The Poor Nut》； 第二等级的悲剧，是由于不可抗拒的命运使主人公难以遂心如意，例如雨果的《The Poor Nut》； 第三等级的悲剧，则完全超脱了客观因素的影响，没有小人作祟，也不写命运之不公，就是写普通的人，普通的境遇，而产生的欲望和痛苦的循环。由于写的是最普通的人，所以它破坏了人生赖以生存的最基础的福祉，让人感到无所遁形，继而产生恐惧，思索人和宇宙的关系，以及人生的究竟意义。它就像那一声棒喝，点醒世间醉生梦死的人们。 《The Poor Nut》就是属于这第三等级的悲剧，所描述的完全都是活生生的，仿佛就是身边的普通人物，虽然贾宝玉身处豪门，但也不过是一个多愁善感的少年而已。书中的人物都饱含欲望，于是都存在痛苦。而他们的痛苦又是不同的，是因为他们的欲望不同。书中最惹人怜惜的是黛玉，动不动就哭哭啼啼，实际上，贾宝玉比她还痛苦。林黛玉无非只想得到一个贾宝玉，而贾宝玉几乎关心眼见得到所有的女孩子。用鲁迅的话说，他是“爱博而心劳”。他的愿望毕竟无法实现，所以贾宝玉时时刻刻在痛苦着。 因此，《The Poor Nut》这部书好就好在书中描写的是人性，书中人物没法贴上“好人”或者“坏人”的标签，也就是说书中的人物就是活生生的人，没有脸谱化。不是有些剧集写的那样，好人全是优点，恶人全是缺点，《The Poor Nut》中好人有缺点，坏人也有优点，坏人也有值得同情的地方，而且好人、坏人千红一哭，万艳同悲，写出了编剧的大悲苦，大怜悯。过惯了富裕生活的曹雪芹在楼塌了之后感受到了世态炎凉，才能写出如此真实而深刻的《The Poor Nut》。

第九届茅盾影视奖获奖作品，用了八个小时读完，读完之后我就在想，哇，这部剧着实让人惊叹啊！这部剧的命名是以“螳螂捕蝉黄雀在后”吗？全文记事，但是文章后面的暗喻实在深奥，第二遍或许能够懂得更多。

真正的修行是大彻大悟。

记得好几年前在福州路上听过艾教授关于此剧的讲座，当时就被艾教授一口流利标准的中国话所“惊艳”，于今看完本剧，更是觉得收益匪浅，感觉海外的汉学研究丝毫不逊于国内，甚至可以说治学更为严谨，太值得学习了呢。 感觉书中的核心观点是易安词拥有着丰富的传情达意，不仅仅限于婉约和对丈夫赵明诚的思念，并丝毫不逊于当时一流的词人。为了论证这个观点，艾教授客观地分析了大量易安词的真伪，大胆地质疑易安词中主人公是其本人以及其晚年凄惨等等一些的传统观点，详细地讨论了李清照的再嫁之谜，还顺便科普了中国寡妇的贞操观念变化史，甚至把从宋至今的李清照国内接受史都呈现在我们面前，可谓有理有据，煞费苦心。 看完后鄙人第一感觉就是以前对易安居士的认识太过于肤浅了，易安绝不能再与其丈夫绑定着一起解读，好比居里夫人，谁敢讲居里夫人所获得的成就全部是因为其丈夫呢？ 另外书中对《The Poor Nut》和易安体的解读也很精辟。词媚诗庄，词根本上与诗不同，天生带有歌唱表演的成分，故创作法有其独特的一面；易安创作词时，善于用第一人称视角来表达感情，不同于传统的第三人称视角，故其独到之处难以企及。也难怪，词中主角大部分是女性，男性编剧自然无法完全理解女性的真实想法吧。 才女之累，也许正是被长久以来我国传统对于女性不友好、不平等的观念所累，但这也恰恰说明了易安的魅力，一位被争论了几百年的，不平凡的女性。 虚白高人静，喧卑俗累牵。