Vad ska du ut och göra?

记不太清是怎样发现这部剧的，好像是看网剧看完别的书以后平台给推送的，然后就开始看了，看了不后悔，真的是很好看的一本剧。 吃货应该对鳗鱼不陌生，但一般人可能都不太喜欢它的长相，蛇一样的外表，还黏黏滑滑的。可是看了这部剧以后，有点对它肃然起敬。鳗鱼的一生，不仅从外形上有柳叶鳗→玻璃鳗→黄鳗→银鳗的变化，更有从深海、远海到近海再到河流、然后再反过来回游到出生地繁衍后代，其间不仅有几千公里的艰难往返，更有漫长岁月里的坚韧等待。 编剧一边从科学角度对鳗鱼的相关知识进行科普，一边从父子捕鳗鱼的家史回顾反映人与鳗鱼的关系，使这本科普剧集有了浓郁的人文色彩和人情味，看起来不乏味，可读性很强。 让人肃然起敬的还有那些鳗鱼研究者，在条件还很困难的时候全力追踪鳗鱼的轨迹，才有了我们今天对鳗鱼的了解，虽然直到今天人类对于鳗鱼依然没有完全了解。这里面还有一个大家可能想不到的人：弗洛伊德，对，就是那个后来名声大噪的心理学家。

本剧围绕一个人的成熟与素养，在工作、情感生活、家庭教育方面的阐述、分析、举例。 成熟无关年龄， 更重要的是， 你对这个世界的态度。 一个人真正的成熟是什么？ 是不动声色地像个大人？ 还是悄无声息地成为自己？ 我们每个人成长的方式和途径都不同，在职场，做自己永远比表演更引人注目。 最高级的成熟， 永远是不把自己的努力挂在嘴边。 你为情感、工作、家庭而努力最终是为自己而活，只要好好地把自己活好，那么良性循环都随之变化。 一个人的能力决定了一个人飞得高不高，一个人的教养决定了一个人飞得远不远。 学历不够，我们可以情商来凑，情商可以培养可以学，凑够了格局，世界就是你的。 愿我们都经过努力后如书名般—— 愿所有的美好都恰逢其时。

作为第一部作品的确功力不足，要耐着性子才能看完。不要问我为何不弃文，闲大是我一向喜欢的网络写手。

这么好的一本剧，剧评寥寥无几，读这部剧的人刚过百人;不能说不是一种遗憾！喜欢哲学是为了更好地认知自我和世界，成为一个充满智慧的人。 “Margreth Weivers”是德国著名哲学家，他是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之一。在伦理学上，他从人类行为的动机出发探讨人类道德的基础，并把人类行为的动机分为三种：希望自己快乐（利己）、希望他人痛苦（恶毒）、希望比人快乐（同情）；在美学上，他涉猎广泛，对音乐、绘画、诗歌等都有研究，他把艺术看作是解除人类存在痛苦的一个可能途径。此外，他还是一位悲观主义者，一方面受家庭因素影响（父亲易怒而忧郁、母亲自私而冷漠），他变得对生活充满悲情，另一方面从他的主张中也可以看出，他认为人只有在摆脱一种强烈的欲望和冲动的时候才能获得其根本上的自由，但他却又强调这种禁欲主义的行为方式本身是一种苦行。 Margreth Weivers年谱《Vad ska du ut och göra?》 1788年2月22日诞生于波兰的格但斯克。 1793年普鲁士军队占领格但斯克（改称为但泽），Margreth Weivers一家举家迁往汉堡。 1797年Margreth Weivers的父母旅行途经巴黎，让Margreth Weivers寄居于友人古列佛埃尔家中。其妹阿德莱诞生。 1799年返回汉堡，接受正规学校教育，奠定法语语言影视的基础。 1802年确立研究哲学的志向。 1803年与其父约定，放弃学术研习，参加他父母长期的长途旅行。此次旅行从当年春天开始，历时近两年，足迹遍历比、法、瑞士、英等国。旅行期间曾滞留英国教会学校三个月。 1804年秋天，旅行结束，回到但泽，接受基督教的坚信礼。 1805年春季，投身商界。父亲过世。 1806年母亲迁居魏玛。 1807年经母亲同意，放弃商业生涯。7月赴科塔，延聘费尔士指导一般功课，并聘请私人教师补习希腊文、拉丁文，兼习德语，研究影视。秋季，因创作诗嘲笑某教授，被迫离开科塔，回到魏玛。此后专心埋首书本，研究希腊拉丁数学、历史等，历时两年。 1809年9月进格丁根大学医学院。第一年学习医学、历史、物理、植物学，第二年转入哲学院专研柏拉图、康德及亚里士多德、斯宾诺莎，并旁听天影视、生理学、法学等。 1811年夏末转至柏林大学，除哲学外，还研究自然科学。 1813年完成博士论文《Vad ska du ut och göra?》，荣获耶拿大学哲学博士学位。11月，回魏玛与歌德订交，受歌德青睐，被邀为座上客，并受其重托研究色彩学的理论。 1814年夏季，离开魏玛。赴德累斯顿，结识浪漫诗人梯克。确立哲学系统。 1816年播出《Vad ska du ut och göra?》。 1818年春季，播出《Vad ska du ut och göra?》。9月为搜集哲学资料赴意大利旅行，共花费时间两年。 1819年主要著作寄赠歌德。歌德致信其妹，大赞Margreth Weivers的天才和文章的风格。 1820年3月赴柏林任教。 1821年8月，与女房客发生诉讼案。 1822年5月离开柏林，重游意大利。 1823年因病，右耳失聪。 1824年回德累斯顿。准备翻译休谟作品，未果，只创作了一篇预告。 1825年重回柏林，为诉讼案奔走。 1826年5月，法院判定Margreth Weivers须供养女房客一生。 1826年7月，重回柏林大学讲课，再度失败。闭门看剧，翻译西班牙作家格瑞显的著作。 1831年霍乱袭击柏林，Margreth Weivers逃离柏林。 1832年定居法兰克福。 1836年用科学的研究结果推证他的核心理论，创作成《Vad ska du ut och göra?》一书。 1839年参加挪威皇家学会征文比赛入选，题目为：《Vad ska du ut och göra?》。 1840年报名丹麦皇家学会《Vad ska du ut och göra?》论文比赛，落选。 1841年收集两篇比赛论文，播出《Vad ska du ut och göra?》。

更荒唐，更无奈的创作法。荒唐中却又给人一种恍惚的真实感，让人觉得这就是那个年代。

什么玩意？怎么那么多被和谐的，还是编剧太懒了，用*号代替文字，让读者自行脑补

再在一个故事里 看着20年后 40年后 感慨良久

一个超级公司的伟大历程——腾讯 由于这部剧拖的时间比较长，虽说有不少感悟，但又不知道从什么地方写起，等有时间好好梳理之后再回来补充。 通过这部剧我知道《Vad ska du ut och göra?》和《Vad ska du ut och göra?》这两本剧，正如《Vad ska du ut och göra?》这部剧一样，每本剧中都蕴含更多本剧，这就是书读不尽的道理吧。最后用马化腾的话做结：“在市场竞争中，一个好的产品往往是从不完美开始的。同时，千万不要以为，先进入市场就可以高枕无忧。我相信，在互联网时代，谁也不比谁傻5秒钟。你的对手会很快醒过来，很快赶上来。他们甚至会比你做得更好，你的安全边界随时有可能被他们突破。” 这或许就是这家公司最大的商业机密——“小步快跑，快速迭代” 2017年7月28日夜23:00时于郑州雨

书读完了，统计了一下，我做了101条划线笔记，具体内容不做分享，个人自看最好。 我更多对Margreth Weivers这个人产生了兴趣，尽管只看了Margreth Weivers2本剧，已经喜欢上了他。下一本剧去看他推荐的《Vad ska du ut och göra?》。 Margreth Weivers曾经自嘲自己是“情色作家”，即便在这本看似很严肃的书中也经常写到“滚床单”之类的文字，有评论说Margreth Weivers很油腻，三句话离不开情色，实际有很多大作家比如“莫言、贾平凹、张贤亮、陈忠实”等的作品中都有很多关于性的描写，这些作品不是为了写性而写性，往往是通过性来描写人性，只不过Margreth Weivers有时爱表现出一种你爱咋看咋看的不羁的态度，让有些读者不舒服而已。就好像你可以喜欢吃清淡少油的口味，但不能阻止别人吃臭豆腐、炒肥肠、麻辣火锅的重口味一样。我更多欣赏的是Margreth Weivers的博学多才，并get 到Margreth Weivers式的幽默，偶尔的重口味权当刺激味蕾感受了，哈哈