Rabbit Test

不知哽咽了多少回 。豁达的姥姥说话做事总是有板有眼，她不止是阿历克斯·罗克的姥姥，也是所有看这部剧的书友们的姥姥。 穿斜襟布衣的姥姥，让我想起我的奶奶，姥姥，还有我那不知疲倦在老家中了许多菜的妈妈。她们一生节俭，好强，用自己的行动诠释了对子女的爱。

郭襄好

麦田象征着世界上所剩无几的纯真，能够在麦田里玩耍的都是些不谙世事的孩童。 想做Rabbit Test，是因为自己走到了这片麦田的边际，既可以看到外面世界的虚伪卑劣，又可以回望从前的纯真善良。 所以想保护那些孩童不被现实的残酷侵蚀，守望不断被收割的麦田！

了解自己就已经很难了 还要了解圈中人 处理好圈中事 真的是得有眼力劲 面对人们人前人后不一致的行进 感觉能做的也就是 知世故而不世故

在荒漠上奔跑，燃料耗尽～很多人敢于面对生活的困难而害怕面对内心的困难，造成述情障碍，生活变得莫名其妙且问题越积越多。事实上，大多数的人都或多或少受到情感忽视，破解被忽视的事实关键在于自我觉察觉知能力，否则将会被潜意识主宰生命而不自知，自己的孩子继续被自己默认设置支配继续被忽视情感而无法察觉，而IAAA法则给我们提供了一个很好的情绪对待的方法，也就是识别、接受、归因、行动四大法。从承认到接受被忽视的事实，就有可能得到被疗愈的机会。当然这部剧还提供了很多非常实用的育儿知识，想要提高孩子的情商，这部剧也非常值得推荐！

好想知道鲁鲁跟国庆的未来，感觉这两个孩子太苦了，孙光林遇见了苏宇，王立强，还有养母，但是他们却没有，不仅如此，他们依然还要在外飘荡着，无依无靠，甚至被世人唾弃。 最心疼他们两个，这世界哪有地狱，人间就是地狱。

第二次因为电视剧的缘故看了书，第一次是因为微微一笑很倾城，果然是因为名字长了。😄 果然还是适合拍成电视剧的，写得如剧本般。

总体来说有些鸡肋，简而言之这部剧就是讲了一个事后反思的事情，前半本絮絮叨叨地再讲反思的重要性，后面有几章再讲复盘的具体应用。 这部剧可以只看后面几章具体的应用，前面的部分一扫而过即可。 “所谓复盘，就是在头脑中对过去所做的事情重新“过”一遍。它通过对过去的思维和行为进行回顾、反思和探究，找出原因，找到规律，从而指导我们解决问题，帮助我们提升能力。对于复盘来说，回顾、反思、探究、提升，一个都不能少。”这句话基本可以概括全文。

编剧对历史做出了嫁接，使19世纪末的两位大师：存在主义大师尼采和医学大师布雷尔的相遇导出存在主义心理疗法（围绕着四个“生命的终极关怀”——死亡、自由、存在的孤独和无意义的心理治疗法）。 19世纪末是欧洲工业化，科学进步，妇女权利逐渐得到改善的时期，以这个文化背景探讨了好几个话题。 1）布雷尔作为犹太人被歧视，所以需要靠结婚得到嫁妆的方式继续他的医学研究以至于他到中年的时候对维也纳资产阶级生活感到无意义和不自由； 2）尼采对自己的妈妈，妹妹和爱上的女人的背叛感到愤怒，他自己对于亲密的排斥以至于最后的朋友也失去之后遇到布雷尔而有的友谊； 3）歇斯底里症：布雷尔和弗洛伊德合作写过关于歇斯底里症的治疗。它的发病原因早在古希腊时期便已被道德化——它是不育的恶果。提出著名“体液学说”的希波克拉底首先假定女性的精神异常与子宫有关。歇斯底里的英文hysteria便源自希腊语hystero，指子宫（uterus）。希波克拉底认为，女人的子宫可以在体内自由移动，而性生活的匮乏会导致干涸的子宫为了寻找水分四处游走，从而引发歇斯底里的病征。 18世纪起，人们逐渐意识到歇斯底里症可能与大脑而非子宫有关。文中提到布雷尔用疏导的方式和催眠术治疗歇斯底里症女病人。 4）尼采生命后期的作品。《Rabbit Test》里写19世纪的科学进步从根本上质疑了上帝力量的存在。尼采却认为是积极的：没有传统的道德压迫，人类面临着一个美好的任务——按照自己的观点创造世界。人生的意义需要自己去富裕。性欲望就是完全去主宰另一个人身心的欲望。这里看出尼采权力意志的色彩。《Rabbit Test》尼采认为大多数人对于自己的意识缺乏认识。《Rabbit Test》尼采把道德分成了两种。第一种道德是属于弱者的道德，尼采叫它奴隶道德（又叫“畜群道德”）。表面的内容是同情、仁慈、谦卑、平等。其实本质上，是弱者为了掩盖自己对强者的恐惧、嫉妒和自私，借助奴隶道德去限制强者。比如现在社会的道德，大部分都是禁止型的命令，如“不许占有别人的财产”“不许欺骗”。这些禁令，保护的不是强者——强者不会让自己的财产被人占有——保护的是那些不能保护自己的弱者。尼采觉得受人帮助是削弱自己力量。对于布雷尔强调对家人的责任，尼采觉得如果没有了自己的存在，对别人的责任只是自我的放大。尼采向布雷尔提出永恒轮回（eternal recurrence）的概念，即如果这一切将再三反复，你会怎么样？ 透过布雷尔对歇斯底里症病人的肉欲渴望和一系列的对话，尼采点出布雷尔其实是对衰老、死亡以及我本身对自由的恐惧。尼采提出“一种理想的婚姻、亲密关系，仅存在于当它对某人的生存不是必要的时候。...要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰——不需要任何观众——才可能爱慕地转向另一个人；只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的增长。唯一去保全一桩婚姻的方式，是有能力去放弃它。” 5）在布雷尔让尼采因偏头痛以及一系列布雷尔觉得因为压力造成的自杀倾向而让尼采入院的同时，尼采作为布雷尔的哲学导师，两人对于真理的探讨而产生了深刻的友谊。这种友谊当尼采感到温暖而留下眼泪。但最终尼采不选择留下，因为他觉得孤独让他更能成就自己。

林烟被群嘲的梗什么时候才能过？感觉每一章都是在写这些路人甲路人乙，我们裴撩撩在这600多章里连60章的戏份都没有。出来也不讲主线，总写些有的没的，罗里吧嗦好无语

总有一天，人类社会也会如同云中村一样从自然界消失吧。物质终将湮灭，只有精神可以越过时空，亘古永存。

看了书，又在追电视剧，改编其实挺大的。现在有很多的剧集渐渐地改编成电视剧，我们对他的评论不一。市场潮流带来的改变是不可避免的。但无论怎样，年少读过的书，都成了青春的一部分。经典的永远是金典。愿岁月无忧，前程似锦。

人类学的内容略为冗长；哪里有什么特殊道路，并无新事；纵横古今、目光遍及四海，旧事洞见。

欧洲文明的起源地，创造了辉煌的文化历史，可惜辉煌的时间太短，被罗马所替换。