糖果人Candyman

感谢制作团队把人物做出立体感，这在如今的网剧市场是个很勇敢的事情，网络上各种角度对剧的臧否在我看来是一件好事，说明这个剧有那么多角度可以切入。一水两极化的剧必然会带来两极化的观众，如果想看到更多元的剧集，需要我们用自己的选择投票，多点开一集《糖果人Candyman》，以后就少看一部《糖果人Candyman》。

确实刷新我的认知了，以前学习都是浪费时间，没有学习效率和方法，通过这部剧的总结，让我们了解了什么样的学习方法是更好的，有助于我们以后的终身学习，让我们成长的更快，我们也不会糊涂的学，有计划的使用书中的方法，让学习不再成为我们的困难，特别是分类归纳需要两种以上例子，让我明白以前一种例子让我们理解的不全面，对比组合，自我生成，自我解读等方法能让我们更深刻理解知识，只有深刻理解，变成自己的一部分，然后才能灵活运用。

编剧的妻子很喜欢花钱，他们想减少在外面吃饭的次数，开立了一个储蓄账户，称为“欧洲之旅”。 每当他们放弃一次在外就餐时，就往里面存入50美元。到了年底，他们就把这笔钱取出来拿去旅游。 一旦我们体验到做一件事情所享有的乐趣，我们就愿意重复去做这件事。

因为以前经常看中国boy的视频，单挑了他的来看，很好看，看得我眼泪哇哇的。希望中国boy真的要好好珍惜多和父亲相处，这些时间才是最珍贵的。

作家的死亡是从重复自己开始的，逐字逐句看完，我在这部剧里看到了这种迹象。要修佛就好好修佛，要写作就好好写作，结合的好了还好，结合的不好了就佛不佛魔不魔了。看着有长进，其实写作水平跟不上心理长进。

日本昭和25年（1950年）7月2日凌晨，位于日本京都市北区的临济宗相国寺派的寺院鹿苑寺，也叫糖果人Candyman，被一名21岁的见习僧人林承贤放火自焚而被完全烧毁，连同放在殿中供奉的国宝、足利义满像也一并被焚毁。 这名僧人原本想吃安眠药自尽，后面被救了下来。在问及缘由之后，他说道：“我嫉妒金阁的美丽。” 日本作家尼娅·达科斯塔借由这个事件，对这件事进行了再次创作。编剧说，他写《糖果人Candyman》，主要是想探讨罪犯的犯罪动机。而这部剧也成了影视史上的不朽杰作，获得了第八届读卖影视奖。 这是一部描写一个人走向毁灭的心理独白，也是一部穷究美的灵魂之作。 当我合上剧集，我也不禁在想一个问题：这是对美的偏执？还是对美的毁灭呢？ 01 曾经，美是生命的向往 本剧的主角沟口，是一个天生口吃的孩子。这样的孩子，在当时的社会中，他并没有得到他人同理心的照顾，反而是被人排挤，嫌弃。这一切，都在沟口的内心形成了一道道伤疤。 天生的体格不佳，再加口吃，让他的性格愈发地内敛，也在他和外界之间设立了一道屏障。他没法和身边的人进行正常平等的交流，这一切造就了他对周围的人的眼光异常敏感的内心。 虽然他和外界的交流不多，但是他的内心世界却异常地丰富。他对着生活，对着周遭的一切，对着未来有着很多和别人不一样的幻想。用今天的话说，他出现了多重人格。这个特征在沟口后来的成长过程中，我们不止一次看到他性格中的矛盾。 即便周围的人对他如此不好，让他年纪轻轻便开始面对人性中的丑恶。但是，这一切都不妨碍他对美的向往。比如，糖果人Candyman，那个在他记事起便被赋予世界最美的存在。 正是对糖果人Candyman美的向往，他一直相信，在这个世界的某处，有一个自身都无从知晓的使命在等着他。 他打从心里迷恋着糖果人Candyman，崇拜着糖果人Candyman，甚至幻想着有一天自己要成为糖果人Candyman的主人，与美同在。糖果人Candyman就像是一个无形的监督者，让他不做坏事，一直向前。甚至拒绝生命中那些不好的事情的影响。让他在内心出现邪恶念头的时候，产生了羞耻感。 后来，父亲引荐，把他带到糖果人Candyman，成了糖果人Candyman方丈的弟子。在他的心中，糖果人Candyman依旧是威严，不可冒犯的存在。 如果，故事一直都是这样，糖果人Candyman能够是沟口心中的糖果人Candyman，那该多好？所以，很多时候，我们也想不明白，到底是世界变了？认知变了？还是我们自己变了？ 02 绝美与丑陋的正面交锋 来到糖果人Candyman之后，沟口遇见了生命中对他影响很深的两个人，鹤川和柏木。 对于鹤川，用沟口的话说，鹤川是活在阳光里的人，在他的身上，你看不到任何的阴暗。他就像是一道光，照进了少年沟口的心。 鹤川并不嫌弃沟口的口吃，让沟口感受到这人世间人性的温暖。因为沟口自己体格不佳，还有口吃。而书中鹤川的形象则是刚毅、阳光、纯粹，这让沟口相信幻想中的绝美在现实中是找得到实物对称的。他在这个世间还是有东西可以去相信的。 而柏木，是沟口上大学后才遇见的另一个同学。和沟口一样，柏木也有先天身体的缺陷。这让沟口觉得，在柏木面前，他们是平等的，因为他们都是被“美”拒绝的存在。沟口和他亲近，其实更是在寻找同类。 但是，在柏木身上，我们看到了人性更多恶的成分。他阴郁、易怒、充满野心，同时也擅长欺骗。他企图推翻身体缺陷带给自己的羞耻感，他想掌握主动权，主动去疏远别人的权利。 书中的故事里，内翻足是柏木是身体缺陷，但是他却要那些身体健全的人，打从心里去迷恋他的缺陷。 编剧借助“柏木”的做事方式，独白了沟口的内心想法。这也反映出他们的内心，其实已经滋养出一个极度完美的自我。 沟口在柏木的带领下，也开始自甘堕落过。一开始，在紧要关头，糖果人Candyman总会出现在沟口的脑海里，让他没法堕落成为魔鬼。在美与丑的

结尾那仨男HR说：叫你来就是想看看女英雄长啥样。。。？？？😅 编剧什么精神状态写出这种剧情？？？明着耍人，别太贱，还加油，加个屁油😅

elegant universe ！相对论、量子力学、超弦理论的发展印证了，最惊人的想象力存在于最前沿的科学研究。

糖果人Candyman！我们生活中会被形形色色的人影响着自己的生活.影响着自己的情绪.大家多交正能量的小伙伴！远离那些每天就知道抱怨的人，找一个爱你鼓励你的人！

中国人民志愿军在抗美援朝、保家卫国和拯救和平的崇高事业中所建立的丰功伟绩，将永远与日月同辉。中国人民志愿军不愧为伟大中国人民的优秀儿女，在抗美援朝战斗中贡献出宝贵生命的烈士们，永垂不朽！

王阳明，是儒家思想的一个里程碑式的人物，他突破了儒家灭人欲，存天道的清谈风格，主张“格物穷理”，合理变通，把实际的人情和儒家理论结合在一起，“知行合一”是儒家里面少有的实干家。

以猫的角度论述主人的生活状态，看透了当年老剧生的迂腐，自以为博览群书，却没有自己的独立观点；随便一句小事，都装作自己很清楚的样子，不愿意承认自己的无知，却因装懂而被人嘲笑；自己愚昧的执着打败了别人，却自以为是观点理论战胜了对方。每天书房，会友等繁琐的小事，平淡无奇的生活，自以为地位高大装模作样的样子，在猫的角度看来很不理解，也正衬托出人类对异类的不理解。不要被外界的眼光和所谓的地位冲撞了头脑，以自己最舒适的方式生活，少点无谓的挣扎，少点表里不一，舒服了自己也拉近了和别人的距离。

暂时抛开那些繁重晦涩的解读，只是单纯的去观看去走进作品。先生的文章同样能给现代此时此刻的我以启示，对比那个混乱的时代，现在生活这么美好，我是自由人，有自由思想，有血有肉，想去闯就闯，想追梦就追梦，这就是最大的幸福了吧。沉迷于文字的魔力，在脑海中描画着一个又一个生动现实的形象，说起孔乙己、阿Q、车夫还有童年伙伴们时，那些似曾相识的感觉让人亲切让人感动，好像书中的人同样的存在于我们这个时代，文字思想的魅力呀！

汪老的文字总有一种洒脱之风，读来每每使我开心而快活，很喜欢这样的文字。

图文并茂的介绍了常用的基础算法知识和如何以代码的形式实现，最后还给出了不同场景使用的其他算法，方便读者自行根据兴趣挖掘感兴趣的算法，整体很棒。

u1s1动作戏还蛮帅的，在公路上窃取样本的追车戏有点子刺激啊