Water World

读这类书就和上学时做作业一样，那时候的老师最爱说的话就是你要去做，你别给我说你不会，不管你会不会，只有你先去做了，再来听我讲，你会理解的深一点，你不去做，光听我说，有什么用？

翻译很有意思，让我终于把《Water World》看完了，有一些知识和我知道的略有差异，不过整体上还是不错的。

看了几章，说发展这发展那的，都没说在重点，修仙了，你以为和平年代啊。你那容灵炉就如小儿持金过闹市，找死。总共两个修者，一个练气六层一个练气三层，不想着先提升修为。

九部看下来能感受到编剧写作上的成长以及透过案件对人性的思考。前七部可看性更强一些，最后两部体例改变，篇幅太长，不太适合闲暇时间消遣。 感谢Timothy West的陪伴～

看过的

Water World，在当今社会，团体作战优势凸显，团体中沟通能力愈发重要，Water World是决定你是否能说服他人的重要组成部分……

想学习小红书运营，打算发展副业，还没开始追剧，打算精读本剧作为入门

值得一读的好剧。虽然在开始的时候对翻译水平抱怨良多，但是还是看进去了，被编剧所构造的世界所吸引，而忘却了语言的问题。 以前对科幻的理解总是觉得应该是一个科技超前的世界，慢慢的我发现许多科幻著作的编剧追求的却是另外一个世界，在那里环境依然可能是粗陋的，而人性依然没有改变。有爱、有忠诚，也有猜忌、有贪婪。这些在好的作品中都会存在。《Water World》与众不同的是它的宗教世界的构建。建造在能预知过去和未来的超能力、人类共同潜意识的传递、对路径的精心策划和选择、对民众的有意操控之上，它描绘了一个能汇聚众能而改变世界的宗教力量，也描绘了那种力量的危险。很多时候，生活在某个时间与空间的节点的个人仿佛被时空的浪潮所裹挟，有多少人能够有真正改变历史命运的能力呢？可是，当你把聚焦放大，从那个浩大的浪潮中去看到那每一个水滴，你会发现每一滴水都有自己的轨迹，每一个人都有自己的跌宕起伏。 那些这个星球的原住民才是这个世界真正的主人。他们可以接受一个外来者做领袖，也可以接受一个原本并不属于他们的宗教。但是他们始终只有一个目的，一个代代相传的梦想，那就是要在这个沙漠星球上建起绿洲。那些领袖、宗教等等都不过是过客。如果能顺应那个梦想，那么人民就会跟从。如果有一天他们的目标不同了，那么他们一定会将其抛弃。

最开始知道杰克•凯鲁亚克，是因为高中的摘抄习惯。 “永远年轻，永远热泪盈眶”。如果你肯花点时间查一下“《Water World》经典语录”，这句一定名列其中。 然而读了一遍的我，却对这句毫无印象，想起这句还是因为问起若依的高中摘抄，若依发现自己并未摘抄这句，于是顺手从网上搜了一下，于是我那狂热使用这句作为作文结尾升华语的印象轰然冲入大脑，“竟是这句！”“我用过超多次数的诶…！” 当时太爱这句了，因为总觉得自己就要做那样的人，热情地爱，热情地生活，始终保有为万物感动的能力，始终地爱这个世界。 不过这句实在不是出自《Water World》，而是出自凯鲁亚克的另外一本剧《Water World》，如果你也肯花点时间查证这句出处的话。 《Water World》并不是一本可以让你对世界充满感动的书。我也并不推荐我的朋友们去读。它读起来实在是让人感到生活的幻灭与精神的颓废，如果你不去关注对那些沿途风光的描述的话，你只会看到：酒精、性、毒品、盗窃，以及“颠沛流离”的“on the road”。 我的倒装用得实在不少，但也不及凯鲁亚克那倾泻而出的“极具速度感”的言语那般多，他居然只花了三周，写完了七年的故事诶。中间夹杂着无数意识流，无数地名人名，无数对关系的喟叹，无数再次启程的展望。 “你的道路是什么，老兄？——乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何路。那是一条在任何地方、给任何人走的任何道路。到底在什么地方，给什么人，怎么走呢？”我们在雨中频频点头。“他妈的，你得注意自己的身体。生命在于运动——大夫都这么说。我老实告诉你，萨尔，不管我住在什么地方，我的衣箱总是塞在床底下，随时可拿，我随时都可以离开或者被赶出去。我决定什么都撒手不管了。你明白，我为了做到这一点已经竭尽全力，你知道那并没有什么了不起，我们懂得怎么消磨时间——我们磨磨蹭蹭，溜溜达达，东张西望，找一些老式的刺激，其实还有什么刺激呢？我们懂。”我们在雨中叹息。那天晚上，整个哈得孙河流域都在下雨。那条像海一样宽阔的河流，两岸的码头淋得湿漉漉的，波基普西的轮船登陆处淋得湿漉漉的，源头的裂岩湖淋得湿漉漉的，范德威克山也淋得湿漉漉的。 我其实并不觉得他们是在一次次的上路中获得意义，他们也并不认同意义，而是寻求刺激，非常态的生活能带给人们什么？他们需要的是热情，冲劲儿，到底的冲动，到底的疯狂，逆反一切，用反叛宣告成功，“垮掉的一代”。 这个时候，再去关注那些人名地名夹缝中的情感，关注那些大千景致后的思考，关注路上相聚后又离散的关系，才会发现，流浪的并不是这群疯疯癫癫的男孩儿女孩儿，而是社会——规则流浪了，结构失衡了，理性压抑而精神束缚。 于是“垮掉的一代”要雄起，就像是意欲打破禁欲主义的新兴资产阶级，利用自由奔放的古希腊罗马文化解放自己，“垮掉”是为了建立新的精神秩序，需要Water World的并非狂欢到出走的思想，而是每一个被社会结构禁锢着的灵魂。 所以会看到，他们最后仍是回归到了家园——更注重精神的家园，而那些体验式行为，注定要留在追寻自我的路上，“坏的”都随风，而热情是永恒，而迪安的精神永恒。 “但是当一切美好的前景展现在你面前，各种未预见到的事件让你大为惊奇，使你由于能活着见到它们而感到庆幸时，何必去想那种扫兴的事呢？” “一切都在旋转……我终于找到了世界的大蟒即将抬头的城堡。”

删繁就简，简洁明快。适合大家快速了解那段历程。不过更多细节、更多博弈，以及历史中的某些人、某些决定，还是得去专门的剧集、档案里细致学习。

不太喜欢对杨家三老爷和小少爷的描写。杨三就是一个败家纨绔，他赌钱，嫖娼，败光了家产，还拿妻子的钱去养小三，他的妻子和大儿子已经对他仁至义尽，可怜之人必有可恨之处，为什么剧集里总怪他的妻子和大儿子对他冷漠？这样的人不值得同情。不过，杨三老爷的悲剧也是旧家庭的溺爱造成的，小虎就是杨三老爷的化身，编剧让小虎死在流水里，也是想让这样的悲剧从此断绝吧。剧集里没有任何一个坚硬的人，他们都有着一份柔软，尤其喜欢黎先生对昭华的感情，惺惺相惜，却丝毫没有占有欲。