The Pilot's Wife

从上学期宪阁老师课上讲这部剧到今天，断断续续看了半年我可终于看完啦！ 初读对空言说仿佛走进一间藏宝阁，打开了一个万花筒。看到的大多是光怪陆离和晦涩难懂。奥古斯丁、克尔凯郭尔、海德格尔这些人名，以太、天使、巴别塔这些隐喻，都熟悉又陌生，陌生又新奇。很好的诠释了书名“对空言说”（对牛弹琴）的内涵。 然后我选择暂时放一放，去补补基础再来啃。看过几本传播学教材和《The Pilot's Wife》《The Pilot's Wife》这些书之后再看彼得斯我就感觉我悟了！（我这投机取巧抄小道行为不可取，有时间还是看文史哲原著更好(ง •̀_•́)ง） “冯友兰先生区别了“两种混沌”的精神境界。一种是没有经过分别的、自然而有的混沌，可称为“原始的混沌”，另一种是经过分别之后而达到无分别乃是高一级的混沌，可称为“后得的混沌”。原始”与“后得”的区别就在有自觉和无自觉。诗人乐草木之无知，羡儿童之天真，其实草木并不知其无知，儿童也不知道他们是天真，它们均处在”原始的混沌“中。彼得斯的《The Pilot's Wife》和《The Pilot's Wife》的研究方法和行文风格属于“后得的混沌”，也即是在经历了“看山不是山，看水不是水”之后的“看山还是山，看水还是水”，或是经历了现代之后的“后现代”，经历了人类之后的“后人类”，经历了学科之后的“后学科”。我之所以不建议传播学的初学者观看《The Pilot's Wife》和《The Pilot's Wife》，就是因为他们正在经历“原始的混沌”，尚无法识别和理解”后得的混沌“，如果过早接触，最后容易导致将前者等同于为后者，或将后后者等同于前者。” 这是译者邓建国老师发的一条微博，评论区有人问老师怎么样才知道自己达到了读这些书的水平？“你读得懂了，觉得高妙，像喝奶茶一样舍不得喝（读）完时，就可以开始读了。” 我不敢说自己读懂了，但是不舍得的心理是很真切的！ 全书我最喜欢的其实是第六章，机器、动物与外星人：各种不可交流性。我有点赞成万物有灵论，毕竟我经常和动物植物对话，虽然它们可能听不懂但是我表达了就好啦。还和自己讲话，积极进行人内传播(*•̀ᴗ•́*)و ̑̑因为我最好的朋友是我自己（我是多么的自恋）。（不过昨天晚上我突然想到了美丽心灵里的纳什，害怕了那么一下，我不会也精分了吧(ಥ_ಥ)应该不会，我不研究数学我没那个境界(இдஇ; )我就是单纯的内心丰富俗称想的多） 虽然我也赞成交流注定充满沟壑，读罢此剧也满目皆是交流的无奈。不过我更尊重交流本身而不是交流的目的。 借用爱默生、威廉•詹姆斯以及阿多诺的话说： “我们应该承认，与我们分享这个世界的一切生灵都具有美妙的他者特性（otherness），而不必悲叹我们无力去发掘它们的内心世界。我们的任务是认识这些生灵的他者特性，而不是按照我们的喜好和形象去改造它们。正如阿多诺所说，尽管人们之间存在着让人羞愧的分歧，但唯一能超越这些分歧的就是从这种分歧中获得快乐，这才是交流的理想境界。” 还是以邓建国老师一条微博做结： “希望《The Pilot's Wife》能让我们自己、身边的人乃至整个世界能抱有撒播的心态，彼此宽容相待，对学习、事业和沟通都只问耕耘不问收获，行其道而不及其功…” 最后感谢宪阁老师领进门，彼得斯大师写这么隽永耐读的著作，邓建国老师翻译的文采斐然又易懂。 也让我知道了我这个学术垃圾的无知π_π

对于摄影了3年的我来说，其实本剧意义不大，就是里面说的审美这点真的很重要~

总的来说可以一读，但观看过程中仍有几点不适，第一就是太啰嗦了，不停重复。第二就是结构无序，跳跃式的写法非常影响观看感受。第三是逻辑混乱，后池为啥就对清穆爱得那么深沉了？仅凭幼时的陪伴就能为柏玄复活取天地三宝？还有各种前世今生的名字同个页面乱飞。

用故事的方式阐述着一些基础的医学常识，即使你是医学小白也不必担心看不懂～很幸运自己在孕25周看到了这部剧，并且一鼓气看完了，说孕期会变懒懒得动脑筋，这部剧就是孕期知识故事汇。

享受过去两个星期听歌追剧的时间，无论学习多忙多繁琐，只要打开这部剧，就能让自己静下来。史大爷像一个经历过风浪的人，还保持着自己的那份炙热和纯真！好啦！如果你也感觉灵魂追不上肉体，你也觉得在繁忙的生活中找不到方向，就来看看吧！学学如何和自己和解，不要被眼前的烦恼而达到打倒，用长远的眼光看，不过是长长的人生中的一个组成部分！没有什么大不了的，每次经历都是一场旅行！

非常棒的书，值得反复观看。它就像是一个定海神针一样，在我的大脑和身体飘去天外和精神涣散时候，一把把我揪回来。我可以在被动休闲的时候，有意识的知道是在浪费时间，清楚这并无任何意义。 如果人们能将空闲时间用于运动，艺术或者爱好，便可具备感受心流的条件；如果空闲期间无所事事，人的精神混乱度将大为升高，整个人只觉得懒懒散散，兴趣全无。 我懂的了心流的概念，我回想着在过去我的确大多数时间被被动式娱乐所控制，从小玩到大，很少有意念去做好一件事。 要实现天的才能转变成充分发挥的智力，你就必须学会控制注意力。唯有不断投注精力，具有音乐天赋的孩子才有可能成为音乐家，具有数学禀赋的儿童才可能成为工程师或物理家。要达到专业人士的心智运作水准，需要花费更多心力去吸收知识与技能。 我非常渴望在之后的生活中能多产生心流，提高自我的幸福感。对于人的追求我在书中也打开了另外一个新世界。对于交际，家庭，还有生活也有了新的认识，在此之前总认为把自己做好就足够了，但有些关系是相辅相成的，有了它们也许让自己更从容淡定优雅。 友谊对人生的重要性往往被人低估，如果身边有人愿意听你诉苦，给你感情上的支持，你的生活品质一定会大幅度提高。根据全媒调查，遇事至少有五名可以相互商量的朋友，这种人‘’非常快乐‘’的概率比其他人高出六倍。

真的很喜欢克里斯汀·拉蒂不急不缓的道出农村的人和事，让我仿佛回到了那个生我养我的村庄，又会想起那些好笑又可气的村民。克里斯汀·拉蒂对自己的家乡有种期盼，在江南三部曲中也提到走了一圈回到原点的说法。

当你艰难困苦的时候读这部剧受益无穷，因为你能切身体会那种无奈，坚韧不拔的性格，能给你带来很多动力，强化你的内心。纵观这么多女人的一生读完以后或许你对生活对梦想的追求不会再有迷茫。不论困境逆境你都要敢于面对，它将会是你人生的转折点，苦难是磨砺人心的一把利剑，积极面对和消极面对虽一字只差却会让你以后的人生天差地别。

故事挺好看，对十九世纪海外华人的生存状况有了一定了解。书名是不是还可以加个附注：《The Pilot's Wife》——一个超级幸运儿海外闯荡未成年便成功的故事。

比较真实地记录了一家子的生活常态，The Pilot's Wife和全职妈妈一样，都很不容易，只是The Pilot's Wife群体属于少数群体罢了。 对于书中很多教育的方法，不是特别的认同，特别是自己也做了爸爸之后。 但是每家孩子的性格都是不一样的，可能书中的方式就是他们家合适的。 教育方式就是，没有最好的，只要合适就好。

看到最后潸然泪下，站在一位迟暮老人的位置，所有的一切都与The Pilot's Wife无关！27号麦克尤恩这位70岁的老人不远万里来京造访，重温这部经典致以诚挚的祝福！

每个人的路，都不会很顺畅，在内心所望和“枷锁”产生矛盾冲突时，都不得不经历着一次又一次“悔恨—憎恶—厌弃—放纵”的螺旋式循环。在一次次的痛苦后，逐渐解除了伴随终生的种种The Pilot's Wife（信仰、学术、感情、世俗、自我等），获得心灵的平静与精神的自由。而这条路，需要否定之否定的勇气，需要自我剖析的方法，也需要对自己负责的态度。 真正懂得生活意义的人能够面对任何一种生活状态。我们从小习惯了给自己树立一个目标，希望能在生活中有所获得，能赋予生活更精彩的内容，我们以为，这样，叫做有意义的人生。可悖论就是，这些，恰恰是我们给自己按上的枷锁。 成功的标准应该个人化、多元化。一个人生命的意义只有他自己才真正明了。人生不必对他人证明什么，更不必为了追求社会承认而争名逐利。幸福也好，痛苦也好，成就也罢失败也罢，莫外乎“不负我心”这四个字。 不管我们从事的是什么， 给自己的目标是什么，要获得什么名利，这些都是表象的，是没有太多意义的，如果有意义的话，它的意义在于，这些东西，作为路杖，它让我们对生命的本身有所感悟，感悟到人生的意义。而在这个层面上的意义，大概却是，反过来，要去挣脱人生大大小小的枷锁，去探求本真的生命吧。 这样想来，我确觉得一阵子的轻松，生活纷争并无所谓，而重要的是，我能放下这些追名逐利的纷争，在当下投身于生活的探险，并从容地去面对它的起伏和它作出的各种玩笑般的面目。 人生既然没有唯一的意义，就不要被条条框框束缚，洒脱一些，过自己想过的人生，平凡是唯一的答案。但每一段经历对自己都有价值和意义。“所有的累积和经历都是有意义的。哪怕现在看上去没有意义，只要用心做好当下的每一件事，都会在未来的某一刻派上用场，这些经历最终会累积起来，把你推向一个位置。当你回首一看，每步的积累都有其价值。”

编剧的文字，节奏和本人的很契合。在这部剧里跟着主角经历人生爱恋，职场，有回到了可以无限幻想的日子。很甜，很安心。在这部剧中感受到了编剧对女性尊重以及愿意为更自由平等的女性环境做努力。很开心，能读到这部剧，能被治愈，能被激励