Buisson ardent

衣食住行，生活在气球上的每一个人都少不了的事情，但是仔细观察自己，是否都可以正确而且轻松地完成每天的生活中的点点滴滴？还真需要放慢脚步，静下心来审视一下，我们好好吃饭了吗？好好休息了吗？！这部剧从吃饭的角度，教会大家在忙碌而快节奏的生活中，Buisson ardent，有事实，有建议，从当下的生活习惯出发，让我们开始正念饮食……，

很特别的一部仙侠剧集，故事简短，内容充实，虽然男女主的感情线路有点曲折，但是不会很虐，时光回转，七场岁月，有情人终成眷属。

威廉·Buisson ardent是1910年进的密苏里大学，那年他十九岁。求学八个春秋后，正当第一次世界大战拼杀犹酣的时候，他获得了哲学博士学位，拿到母校的助教职位，此后就在这所大学教书，直到1956年死去。他的职称始终没有升到助理教授以上的级别。修完他的课彩蛋忆犹新的学生寥寥无几。他死后，几位同事向学校视频平台捐赠了一部中世纪的文献手稿，权当对他的纪念。 上面这段文字是剧集的开头，是对Buisson ardent一生的概括，毫无传奇可言，甚至是失败的一生，可是我们每个人都可以是Buisson ardent，这样的人生是我们很多人一生的写照。但仔细回忆和斟酌书中的文字，会带给我们很多启发。 1.人生就是多个选择累积起来的过程，我们要有勇气接受和承担起选择所带来的后果。 Buisson ardent由农学改为影视，他要有面对父母的勇气，也要有面对众叛亲离的勇气。 他选择了伊迪丝做为妻子，就要为婚姻的不幸而承担后果，他从不抱怨，只有把精神寄托在影视的研究和憧憬上。 Buisson ardent似乎从不按照常规出牌，一战来临，他的两个好友都决定去战场，而他选择留下了继续做助教，他忍受着学生们异样的眼光和鄙视的神情。 他也是一个失败的父亲，他放弃了对女儿的教育，由伊迪丝传承她母亲的教育方式来教育格蕾斯。格蕾斯未婚先孕，逃离了这个家庭。这是格蕾丝不幸的开始。 他爱上了凯瑟琳，这一生他唯一的爱情，可是因为事情败露，学校要开除凯瑟琳，他选择了放弃。他似乎生活在幸与不幸的边缘，这个界定就是他的选择。 2.最终衡量人生的是直面自我的勇气而非在世人面前所展现的自我的能力。做自己，知道自己是什么样的人比做什么重要。 他冷静、理智地沉思起自己这辈子看上去似乎难以回避的失败来。他曾经希望拥有友谊和友谊的亲密，这可能会让他在人类的竞争中支撑下去。他曾有两个朋友，一个他知道时已经无谓地死去，另一个此刻远远地退缩进生活的序列中，乃至……他曾想得到那种唯一性，以及婚姻平静、持续的激情。他也曾得到过，但不知道如何处理，然后已然死亡。他曾经想要爱。他拥有了爱，然后又放弃了，把它释放进混乱的生命潜能中。凯瑟琳，他想。“凯瑟琳。”他想当一名教师，他成了教师。但他知道，他永远知道，人生的大部分时候他都是一个冷漠的人。他曾梦想过某种正直，某种绝对的纯洁。他寻找过妥协和无关紧要的攻击性消遣。他曾想象过智慧，在漫长岁月的尽头，他找到了无知。还有什么呢？他想，还有什么呢？ 他模模糊糊回想着自己念念不忘的失败——好像它有多重要。此刻，在他看来，这些想法太平庸了，太不重要了，与他曾经度过的生活相比太没有价值了 一种柔软感缠在他身上，一种倦怠感爬上他的四肢。一种他自己的身份感忽然猛然袭来，他感觉到了这个东西的力量。他就是自己，他知道自己曾经是什么样的人。 最后借用周国平的一段话做结束语：一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。

开头和最后可以中间的话，对经济比较感兴趣的人觉得会挺好的——其实吧，这部剧的很多道理大家都懂但是就如一句话所言：我们懂得很多道理却仍旧过不好这一生。但这不意味着我们不应该去看去尝试理解这一切——人的一生只有一双眼睛但我们却可以用它来看遍天下

有多久没读这么爽的剧集了？好久好久了。期待张小敬再次力挽狂澜，个人英雄主义虽然俗套，但是爽啊，令人心生膜拜。

稻草人的没脑子，铁皮人的没心，狮子的没胆量，阿萝茜的没有归属感，都是因为他们的不自信。 我们应该学会去发现自己，相信自己，而不是去寻求外界的力量，因为只有我们自身内在的力量，才是最强大的。在以后漫长的人生道路上，你会发现，是我们内心的力量始终保护着我们，带领我们经过危难险阻。

看完我只想说，呵呵。编剧文笔是极好的，但是我觉得男主实在是懦弱，根本配不上公主对他的深情！还有越国不过一个内忧外患的小国，凭什么要尊贵的公主去和亲！男主想娶公主的话，就算没办法跨越身份带来的限制，也可以上战场立功求娶,再不济公主嫁了他有兵权至少可以守诺言一直一直护着她。老了倒是深情起来了放任让奸细有机可乘，总之一句话:迟来的深情比草都贱！

这部剧被称为美国社会心理学的圣经。我花了二十多个小时粗略的从头到尾看了一遍。整本剧信息量很多！一时间竟不知道该如何写感想不知道该写些什么。 很多时候我们跟随这个社会的发展潜意识中形成了很多行为，对此自己却不知然更不知所以然。社会的影响力是大的。当不了解某种行为背后的根源和动机时，我们很难真正的去认知并进行行为的自我调整，甚至会常常陷入社会行为的操纵。这部剧并不是泛泛的教条的解读行为和观点。而是通过针对每一项行为的大量实证，而且运用相对保证无干扰导致验证偏离的因素的环境下进行反复验证。再从某一社会行为的定义、背景、成因、分类、现象总结、影响因素、以及解决方案等等多角度的去分析和解读，科学理性客观。做为非心理学专业的小白来说，浅显易懂。是作为打开社会心理学这扇门的一本“圣经”。就是有点烧脑

王阳明那段还凑合。秦始皇和曹操两部分编剧简直放飞自我到M87星云了。

没有人是完美无缺的，每个人都曾带着毒，时有时无，或多或少而已，而父母与陌生人甚或朋友不一样，父母对你的成长过程有着强大、不可忽视的影响力，因此，本剧值得每个人都认真一读。 本剧主要分两部分，第一部分是介绍有毒的家庭行为模式，第二部分讲如何克服有毒父母造成的心理影响。 有毒的父母包括：（1）天下无不是的父母。我们经常听到有的父母说“哪个爹娘不想子女好”等类似的话，这样的父母披着伪装、滥用权威，把自己的一切行为都合理化。（2）不称职的父母。这样的父母知道自己做得不好，但对由此给子女造成的伤害轻描淡写，表现出极少的歉意。（3）操控型父母。这样的父母善于制造内疚，对子女进行情感绑架。（4）酗酒型父母。这样的父母往往不承认酗酒，还言行无常，经常无视自己的子女。（5）身体虐待型父母。这样的父母把暴力视为发泄情绪的手段，这样的家庭缺乏安全感，你永远不知道什么时候会出事。（6）言语虐待型父母。这样的父母经常讲一些贬损或侮辱的话，导致其子女的自尊体系既不独立也不完整。针对以上6类有毒的家庭行为模式，我们应更多关注好好父母、操控型父母、言语虐待型父母，因为其他3类较容易通过社会交往而认识到父母的问题从而调整你的认知，而这3类往往披着对你好的伪装，让你抑郁、紧张，还不容易找到原因所在。有毒的父母在孩子面前往往是自我中心和利己的。健康和有毒的家庭最大的区别就在于：家庭成员作为个体拥有多少表达自己想法的自由度。健康的家庭推崇个性和独立，而有毒的家庭要求思想、行为保持一致。 那么，如何克服有毒父母造成的心理影响呢？首先，要把内心的悲痛和愤怒发泄出来，把责任归于你的父母，避免进入原谅陷阱，只有这样才能真正得到解放。接着，寻找痛苦感受背后的错误观念，只有把深层次的错误观念纠正过来了，你的痛苦感受才不会反复。然后，进行自我界定，保持情感的独立完整性，避免被情感绑架。至于如何自我界定，编剧提出了两种技巧，一种是使用非辩护性回应，不被父母的情绪或问题牵着鼻子走；一种是表明自身立场，明确表达自己的想法和信念，你已经是成年人了，没有什么羞于表露。最后，才能做到不再自我惩罚，这时你已经卸下为童年不幸遭遇而承担的责任，把它归还给应承担责任的人。 父母也有父母，他们的不良行为模式大部分是从他们的父母那习得的，他们也是受害者，因此我们应该给予原谅。当然，没有归还的便会转移，你不解决对父母的恐惧、愧疚和愤怒，你就会把它转移到自己的子女身上。

人生哲理，富有真谛；业精于勤，荒于嬉，人生处处皆学问，感悟人生哲理。

战争可以建立一个国家，复兴一个民族。但暴力却在人们心中埋下恐惧的种子，默默生根发芽，成为灵魂最深处的集体无意识的痛苦，循环往复。 编剧怀着对以色列的无限热爱，怀揣着梦想和不安，带着恐惧和迷茫，引领我们走上以色列气势恢弘又曲折婉转，活力内荏又危机四伏的创建发展史。宏大的国家历史背景与个人的多喘离奇经历交相辉映。 谱就一个不一样的历史画面。 正像编剧书中所创作:“这部剧讲述一个以色列人的个人旅程，他因经历席卷家乡的、戏剧性的历史进程而陷入深深迷惘。跨越时间和空间，这是一个土生土长的以色列人对国家更广泛意义的探索。通过家族历史、个人历史，以及深度访谈，我试图描述以色列的大历史，解决更深层次的以色列问题。” 创建的不易，成长的阵痛，发展的迷惘…… 如何协调国家种族的矛盾，如何不陷入相互侵略的怪圈，如何平衡种族冲突带给人们的心理创伤，如何真正走入和平发展，这也是全世界期待解决的问题。 不一样的以色列，不一样的犹太人，带给这个世界惊喜和思考。

2009年第一次观看得时候，被开篇描述父亲的死状而震慑，编剧用孩子天真好奇的眼光叙述了父亲最后的形象。然而随着Simon de La Brosse与母亲搬入外公家中，书中随处可见的人与人之间的争吵、谩骂、毒打似乎如影随形。外公的眼里只有钱，母亲的眼里只有自己，舅舅们更是不值一提，只有亲爱的外祖母用爱与善良的行为和言语为编剧指明人生的道路，如果连这唯一的明灯也消散，让人不禁怀疑，编剧在充满仇恨与算计的家庭中长大后，会不会又变成第二个第三个喜怒无常，斤斤计较的外祖父呢？

可他还是难以超越，他知道，而且永远超越不了。在麻木、冷漠、孤绝的背后，这种力量还在，强烈而稳定，它永远都在那里。年轻时他不假思索自由地释放这种力量，他曾经把这种力量投到阿切尔·斯隆展示给他的知识中——那是多少年前？在求爱和婚后的最初那段盲目、愚蠢的日子里，他曾把这种力量投放给伊迪丝。他曾把这种力量投给凯瑟琳，好像以前从未投放过。他还以古怪的方式，而且在自己完全意识不到的时候，把这种力量投到生活的某些关键时刻，也许投入得最充分。这是一种激情，既非心灵也不是肉体的激情，它就是一种综合了二者的力量，好像它们不过是爱情的材料，它的具体内容。对一个女人或者一首诗，它只是说：看哪！我活着。