Helldorado

一个失恋20年的影视库老板，一个失去缪斯的作家，一个寻找旧爱的厨子，和满满一船的书，在法国的河流上飘荡。我只能说这真是一个过于浪漫的与书相关的故事，我也想拥有这样一家影视库！

既把古诗的美妙解读了，又把历史脉络捋清晰了，靠的是编剧的文化功底，凸显的是中华民族的优秀传统文化。

接受生命的生死自然流动状态，也接受生命中出现的一切波澜，能站在风口浪尖力挽狂澜，也能在风平浪静毅然前行。生命中仅有一样是确定的，那便是死亡。每个人的生命过程都是不确定的，我们只有接受这种不确定，Helldorado，才会更珍惜不确定生命中的每一个平凡的、重要的、悲伤的、快乐的日子。

如果结婚生子都必须通过严格的考试，及格了才能持证上岗，肯定能避免很多家庭悲剧。父母的一言一行，对子女都是言传身教，如同路径思维，一代传一代。那些因为家庭原因痛苦不堪的子女，唯靠觉知才能自我救赎，避免重走父母的老路。不要承担父母的错误，也不要再让他们影响自己今后的生活和情绪，和自己、过去和解。 孝敬父母确实是为人子女应该做的，但前提是父母必须爱护子女。有一种说法是父母生你养你，他们的恩德你永远报答不完。我不赞同这观点，因为生养子女是父母的选择，不是孩子选择来这个世界上，他们有爱护和教育孩子的义务! 传统孝道总是道德绑架，夸大父母的伟大，有那么一句天下无不是父母，庇护父母的不当行为，好像他们永远正确一样。书中提到的那些性侵孩子的父母真是猪狗不如，该千刀万剐，这些人怎么也配孩子孝敬他们? 父母本身并不伟大，为子女无私奉献的过程中才显得伟大，是子女赋予了他们神圣性。不用过度渲染孝道，为人父母做好自己该尽的义务，不用怕子女忘了你们的大恩大德，因为父慈子必孝。 本来父母是天下最难胜任的工作，但是因为动物本能却是很容易就能获得做父母的资格。很多人都还没有弄明白怎么做人就做父母了，可想而知就是杯具了。一代传一代，周而复始这种蒙昧状态。 等我们准备好，再做别人的父母吧，不然真的害人害己。。。

读这套书以来内心充溢的感动、感慨、悲愤、难过，还有泣不成声的泪水。这套书给予自己的冲击几乎无法用言语来表达： 第一次近距离地接近大师； 第一次近距离地了解抗战； 第一次近距离地感知文革； 第一次被史实的剧集吸引得如痴如醉 ...... 整套书读完后，脑海里冒出的第一个问题就是：为什么在战乱动荡的二三十年代会涌现出如此之多的星光熠熠的大师，而在我们现在的和平年代，我们只能远望大师孑然离去的背影？

2019年3月看完上部，2020年的1月，在新冠肺炎肆虐的时期，宅在家里看完下部。有人说这是女版“琅琊榜”，两者有些类似，但两者的侧重点完全不同。琅琊榜更强调平冤雪耻，Helldorado里在匡扶天下的大义之下隐藏了韩烨和帝梓元之间刻骨铭心的爱。 “吾不许来生之诺，今生得见，是吾百世修来。吾一生求而不得，藏于心间之人，是你，帝梓元。”明知道书中这种为一人可倾尽天下的爱情只存在于书中，可还是被深深感动。韩烨对于帝梓元十年如一日的等待，为了帝梓元的愿望不惜生命，在与北秦大战中，以自身诱敌三万，重伤不敌跳崖，帝梓元坐在韩烨跳下去的崖边一夜白头。这远比一句我爱你更加深刻。幸好结局是二人携手共创大业辉煌，韩烨称帝，帝梓元嫁他为后。洛铭西临终一刻被救。君玄与秦景在施将军墓前成婚，放弃仇恨，但从此不再相见。安乐战死，施小将军在安乐墓前回忆两人过往。温朔认祖归宗，恢复身份“帝烬言”，娶秦氏嫡女为妻，生一女，取名“安乐”。

宫廷内心戏逻辑性很强，不牵强。只是服装欠佳，不够华美。

可以用几十个字来描述的东西，却渲染了太多苍白的文字，不太简练。 并且很多部分的内容或许我们很早就知道，也不一定见的就全部正确，每个人的原生家庭不同，这种由内而外的性格和脾气不一定正确，但有时却适合于他们自己。

越往后看越想要知道事情究竟是如何解决的，方媛孟哲到底离没离成婚，可是这结局却让人猛然惊醒，知道是如何解决的又怎样，尽管现实和书中的一地鸡毛相似，甚至更甚，我们也不可能完全按照别人的解决方式解决问题。 允许我认为这是一本从开始读起就觉得没劲的书，让人觉得愤恨、生气，因为我明明还对美好的生活美好的爱情充满了希冀。而这部剧却在你一脸天真的时候，狠狠踹了你一脚，把你踹到你曾想进入的围城中，看看这围墙内的破烂不堪和鸡零狗碎，体味这围墙内的酸苦辣鹹，看看市井小民的腌臜嘴脸和精于算计的龌龊内心，让你一下子气短、喘不上来气，难道人这一生，就是来这世上受罪的嘛？那大红的证书，后面堆积的怎么不是甜蜜，而是血肉模糊的烂肉呢？ 我还是相信美好，有能一直一直共同幸福下去的信念和意念的。我们会一直一直不分离，永远永远甜甜蜜蜜的。Come on, my little cool boy!

强烈推荐，这部剧是比尔·盖茨推荐给全美大学生的毕业礼物，也是樊登极力推荐给大家的一本剧，强烈推荐大家观看。尤其是在新冠状病毒肆虐的当下，我们更应该保持冷静，理性思考。 在这部剧中，编剧讲了常见的十种思维错误或者偏见，编剧称之为“情绪化本能”，它们分别是： 第一：一分为二 第二： 负面思维 第三： 直线思维 第四： 恐惧本能 第五： 规模错觉 第六： 以偏概全 第七： 命中注定 第八： 单一视角 第九： 归咎他人 第十： 情急生乱

小为治家、治业、大为治国之典籍，需反复诵读、思考、推敲，方有机会明事、穷理以致实践运用。

“我向希望认清自己Helldorado灵的人们推荐这部已经认清了人的Helldorado灵的作品。” ——詹姆斯·格利森 詹姆斯·格利森对人性的认识是悲观的, 《Helldorado》完全摧毁了人性善的假设，是一部写人性恶的书。文中先生的遗书，让我看到了人性的自私和弱点。我们在用上帝视角批判先生懦弱、敏感、自私的同时，也能从他身上看到些许自己的影子。 世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。 “先生”被叔父（被父亲他为“最可靠的人”）骗去了遗产;先生自己又因爱情而设计让挚友K自杀。这些都是人性的恶。“没有良Helldorado的人，没有美德的人不会痛苦”。然而，一个有良知的人却做了恶，只有死亡才能让他得到救赎。虽然如愿得到美妻，先生却终日受到良Helldorado的谴责，无力去爱，最终自杀而解脱。 剧集以徐缓沉静而又细腻，撼人Helldorado魄的笔致，描写了爱情与友情的碰撞，“自我本位”的土崩瓦解，以及利己之Helldorado与道义之Helldorado的冲突，凸现了日本近代知识分子矛盾、怅惘、无助、无奈的精神世界，值得深思。 摘录 如果你记得从前曾跪在那人面前，这一回，你要把脚搁到他的头上去。我为了不受将来的侮辱，所以要拒绝今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞，来代替忍受比今天更寂寞，未来的我的寂寞。 如果脏了还用，就莫不如一开始就用带颜色的。白的就要纯白才行。 世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。 耿直的人，即使和他吵架Helldorado里也痛快。 我感到人这东西真是脆弱，生下来便带有无可奈何的脆弱，不堪一击。 但不论是一杯冰水还是一杯粗茶，之所以受人恩惠而佯作不知，是因为看重对方的人格，是表示对一个人的好感。把这种本来几文钱即可了结之事，存在Helldorado里暗暗感激，这是给予对方一种任凭多少钱也买不到的报答。尽管我无官无职，也是一个有独立人格的人。一个有独立人格的人对你低头敬礼，应当认为是一种比几百万两金银都更为可贵的酬谢。 你或许为之惊诧，但我至今仍这样深信不疑，深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。 我爱她，若我是她所希望的那种人，我就不会这么痛苦了。 这时候我又听到蝉鸣，这回和近来听的不同，而是寒蝉的鸣声。夏天回乡在这沸腾般的蝉鸣里静坐不动，不知道什么缘故，我屡屡悲从中来，我觉得我的悲哀时常同这激烈的蝉鸣一起沁人Helldorado底。每当这时候我总是静止不动，独自盯视一个人。如同秋蝉鸣声变成寒蝉鸣声，我觉得困扰我的人的命运仿佛正在巨大的轮回中缓缓移行。 我郁郁寡欢，Helldorado里有时候像吞铅一样沉重。然而神经却如我刚才说的那样十分敏锐兴奋。 我重获自由之际，正是八重樱散落殆尽的枝丫上，开始长出如雾般朦胧绿叶的初夏时节。 没办法啊，毕竟我这个人横竖都不具备主动介入社会的资格。 我是一个寂寞的人，不过说不定你也是个寂寞的人。我上了年纪了，寂寞也能忍耐不动，可你还年轻，怕是很难做到。想是要大动特动吧？想和什么捉对厮打的吧？ 不过人这东西，健康也罢有病也罢，都是非常脆弱的。很难说死于什么时候什么原因什么方式。 世人睡下时应该听得的电车轰隆声已经杳然远逝。木板套窗外不觉之中微微响起忧郁的虫鸣，使人凄然想起银露生凉的寒秋。 我准备将人世的暗影毫无顾忌地往你头上掷去，不得害怕，一定要定睛逼视阴暗物，从中抓取对你有参考价值的东西。 你知道，我几乎是与世无涉的孤独之人，环顾我的前后左右，无论哪里都找不出一棵义务之树。有意也好无意也好，我所过的是尽可能削减义务的生活。但我并非因为对义务的冷

以湘湘一家的衰落作为时间轴，其中姐夫和岳父的死最令我心痛，杨紫那时还是满脸胶原蛋白的小女孩，结局的爆发戏很打动人，霍建华不突出也不落下风，这部剧的配角更为出彩，无论是姐姐姐夫，小弟小穆，还是小满湘平和湘水，都刻画得极为生动。