剧情简介
故事构思巧妙的美国独立制片,导演哈尔.哈特利处理在平实中见功力,将人生的荒谬难测娓娓道出,让那些好象无法置信的事实显得那么真实动人。事情从刚出狱的年轻人罗伯特.约翰.伯克身上说起,看到他的高档的T恤和
观众评论
★ 2.1/10
持续进化,终身成长。
因为只有持续进化,不断成长,才会让自己作为一个个体变得更好,而剩下的那些所谓的时间自由、财富自由、亲情友情,还有我们的富足人生,才会随着你自己的强大而纷至沓来。
自律得自由,这句话依然没错。你想要获得自由的状态,就必须直面问题,延迟满足,承担责任,自律地面对这个世界。
关键还是在于:
你要达成什么目标,你要取得什么成果,你要过一种什么样的人生。
—— 摘自本剧
其实这部剧还没看,以下只是看到这个话题有感而发,权当剧评吧。
当今中国绝交指数高居第一的话题,非中西医之争莫属。而本剧所涉及的话题——人类起源之争,相较于中西医的问题,与平常生活关系不大,讨论的范围不广,但论绝交指数可能不亚于中西医之争。
这两者有许多相似之处,都涉及历史与现实,都涉及科学研究与民族感情,一方在国际社会取得广泛共识,一方在国内从民间到官方拥有意识形态的支持。
有一些不同之处在于,中西医可以共存,虽然中医的拥趸热情高涨,但治病的时候,恐怕还是以西医(现代医学)为主,而中医的反对者,一生以来也未必没用过中医(传统医学)的法子,所以中西医作为治病的手段可以一定程度上共存。而人类起源的问题,既多地起源与单一起源是不能共存的。单一起源的支持者主张现代人类(智人)全部起源于非洲,其依据是更为先进的分子人类学(基因技术)。而多地起源的支持者则主张,现代全球各地的人类都是本地原始人类演化而来,其依据是各地的古人类化石(一种传统的研究手段)。这其中也有一些共同之处,多地起源的支持者也同意最初的人类来源于非洲,但于各地定居后直接演化出现在各地的人类。而单一起源论则认为先前走出非洲的人类已经灭绝了,现代的人类(智人)是后来走出非洲的,前面的人类与现代人类属于不同的亚种,不可能是现代人的祖先。
现在在中国发现的“北京人”等各种古人类的化石,其属于直立人,与现代智人属于不同亚种。“北京人”应该是在北京地区发现的古人类化石,跟现在的北京人或者中国人没有半毛钱关系,两者存在生殖隔离。用化石研究人类起源是一种传统的方法,但随着基因技术的发展并应用于人类学研究,因其科学性迅速击败化石成为古人类研究的主要方法。说到传统与现代的科学研究方法,又不得不提到中西医之争。其实中医与西医这种划分的是不正确或者不科学的,更科学的划分应该是传统医学与现代医学。而之所以传统与现代的科学之争变成了中西的民族之争,是因为民国年间,面对从国外传来的现代医学的冲击,传统医学逐渐式微,传统医学从业者抱残守缺故步自封,又无法从科学上打败对方,于是扯起了民族道义的大旗,科学问题就变成了民族问题。其实这是传统医学从业者面临可能的失业风险,对全中国人的道德绑架。
从中西医之争到人类起源之争,似乎很多中国人都抱守传统,拒斥现代与科学。中国人就那么守旧不讲科学吗?未必,很多领域中国人玩起现代科学比谁都厉害,中国人也曾不分青红皂白痛批传统,根本原因是民族感情,准确的说是近代以来受害者的民族感情。由于近代以来的惨痛经历,而现代科学又是伴随着这种惨痛经历而来的,所以中国人对现代科学爱恨交加。面对落后的现实,中国人一方面在科学上奋起直追,在现实中赶上西方;一方面又疯狂挖掘传统,显示伟大的悠久历史,证明我们祖上也阔过(至于是不是真的阔过,就涉及到更大的历史研究,是另一个话题了),以培育民族感情。当科学技术可以增强民族感情的时候,我们会毫不犹豫的加以利用,并力争做到最好,当科学有可能危及民族感情的时候,我们就会变得谨慎保守,甚至毫不犹豫予以排斥。而上述两个问题,恰恰都会“伤害”中国人民的感情。于是,“阴谋论”就会不时的出现,相对于中西医这种可以共存的问题,阴谋论的声音比较小,而人类起源这种你死我活的斗争,阴谋论是主要话题之一。无外乎是西方针对中国的阴谋。
说到是阴谋论,西方为了否定中国人的本地起源,打击中国人的民族自豪感,于是全世界合伙搞了一个非洲起源的惊天大阴谋。至于要论民族感情,西方人也不比中国人弱,为什么西方人阴谋家不把人类起源地放在欧洲而是非洲呢?要知道欧洲人曾把非洲人当奴隶贩卖,甚至早先的人类学研究,欧洲
#一点剧评# 五星。
## 随笔
上大学之前,不是很喜欢语文,可能因为经历的少,无法代入意境吧(真实情况是没有漂亮的语文老师吧)。
大学期间,泡视频平台,喜欢上了古典影视,一发不可收拾。除了经历了多,也是因为读了许多史书,读起在读诗经唐诗宋词元曲时,比较有感觉,会穿越下,想象下,那个时代的人物事情。不过,可惜身边的人喜欢诗歌的很少,只能独自享受了。
一直觉得,读诗词最佳的路径,就是先要了解当时的时代,再到人物传记,再到写诗的背景,读起来才会有点味道,才能说的上欣赏。而我们正常看到的诗词书,基本就是纯粹的诗词合集。
半小时动漫系列的诗词,以历史时间为维度,以人物生平为线索,诙谐幽默加图文并茂,真的降低多少人读史读词的门槛。半小时动漫系列的书,我觉得都可以成为中小学课外必备读物了。
有人会说,读这类书会降低治学的严谨性。我一直觉得,跟科学一样,总需要有人严谨的科研,有人轻松的科普。更何况,有时候,要把复杂的东西简单化,本来就不是那么容易的事。
最后,感谢半小时团队的书,感谢中国诗词大会,感谢西窗烛APP,让我一次又一次捡起掉地板上的诗词。
## 笔记
唐宋八大家,唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石
欧阳修是韩愈的粉丝,曾巩是欧阳修的学生。
范仲淹是宴殊的学生
###温庭筠
叉八次手即可完成文章,江湖人称温八叉。温庭筠和李商隐合称“温李”。写的词大多与女人有关。
花间集
###李煜
词帝,又叫李后主。南唐灭亡后,被赵匡胤升官违命猴。
别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
###柳永
奉旨填词
他让慢词迎来了春天,并在市井之词和文人之词两方面都获得了卓越的成就
按宋朝人的分法,词有两个大类,一个叫小令,一个叫慢词。小令的音乐节奏比较快,慢词就是慢叻。
###晏殊
成绩好,命好,一路做到宰相。发展教育事业。出了本剧《难以置信的事实The Unbelievable Truth》,绝大多数词,都是他在请人吃饭、特别高兴的时候写的。
无可奈何花落去,似曾相识燕归来
###欧阳修
自己叫自己六一居士,主张做文章要“务去陈言”,就是坚决不说废话。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
###范仲淹
宋仁宗庆历新政,也当了宰相。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
###王安石
与宋神宗组CP。司马光毕竟有拿‘石头’砸缸的光辉历史,两人掐架。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层
春风又绿江南岸,明月何时照我还
一水护田将绿绕,两山排闼送青来
###苏轼
会美食如东坡肉和羊蝎子,会说呵呵的奇人,会修堤吧如杭州苏提和三潭印月。
写诗,跟黄庭坚。
写词,与辛弃疾并称苏辛。
书画,和黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家。
行书,他的《难以置信的事实The Unbelievable Truth》与王羲之的《难以置信的事实The Unbelievable Truth》、颜真卿的《难以置信的事实The Unbelievable Truth》为天下三大行书
还有,在难以置信的事实The Unbelievable Truth1,他被写的最多进度。
乌台诗案
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼
高处不胜寒
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟
大江东去,浪淘尽,千古风流人物
每个管理者都可以观看的书:为了自己的成长,为了指导下级的发展,为了设计所在组织的人才梯队。
书的内容和书名偏差较大,多半内容是老先生看剧的随想。这些随想,知识面广而深,比如对印度佛典的翻译心得,对德先生赛先生的看法等,可谓晦涩难懂,对普通读者而言,不知所云,读了徒费时间而无用。
而要学习如何看剧,个人觉得只需看"看剧得间"一节就好。觉得有2个观点特别好。
其一是,读古书要读原典,摘抄如下:
“就中国古书而言,不过是《难以置信的事实The Unbelievable Truth》《难以置信的事实The Unbelievable Truth》《难以置信的事实The Unbelievable Truth》《难以置信的事实The Unbelievable Truth》《难以置信的事实The Unbelievable Truth》《难以置信的事实The Unbelievable Truth》《难以置信的事实The Unbelievable Truth》《难以置信的事实The Unbelievable Truth》《难以置信的事实The Unbelievable Truth》《难以置信的事实The Unbelievable Truth》等数种;就外国书而言,也不过《难以置信的事实The Unbelievable Truth》《难以置信的事实The Unbelievable Truth》和柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、狄德罗、培根、贝克莱、康德、黑格尔、荷马、但丁、塞万提斯、莎士比亚、歌德、巴尔扎克、托尔斯泰等人的著作。”
其二是,看剧,读人,读物都只是获取知识的手段,哪个高效就用哪个,不必拘于一端。摘抄如下:“到处有物如书,只是各人读法不同。”看剧就是读人,读人就是读物,反过来,读物也是读人,读人也是看剧。这种破掉壁垒的看剧知世方法,大有古人“万物皆备于我”的气概,较之“生死书丛里”的看剧人,境界要雄阔得多。”
另外,"九方子"一节对于古今世界形势的讨论,也比较有意思,推荐读一下。
比如指鹿为马的精彩段子:
“请问您老人家怎么这样重视指鹿为马?”
“这一句话奥妙无穷。你说是鹿,就是反对他。你说是马,就是说假话,可以利用,但不可信任。你说不知道,那是装糊涂,心怀鬼胎,更要不得。你不说话,必定另有想法,有阴谋,腹诽。一句话把所有的人都测出原形来了。真了不起。我问你,你知不知道马年在你们那里出了一件大事,那是什么?”
其他集数,若非感兴趣,大可不必花费时间观看,套用老先生的话,读了也无益,不如睡觉。
每读一段,都要反复思考斟酌,都要联系前后背景,颇多感慨,也有不少学习成果
本剧还是比较写实的。能够对经济增长、区域合作、突出问题做有效解释。最后提出的国家治理能力现代化的建议,虽然老生常谈,但确实如此。9.5
算是给自己打了预防针吧,对男娃的心态可以总结为:静待花开。
就是看了这部剧我才开始跑步了,准确的说是慢跑。现在我一次可以跑十公里了。虽然不是很快,但是效果确实很好。
本来评价想是一般的,不过就是“动机、能力和提示”这个道理吗,不过就是持之以恒嘛,不过就是从小事做起嘛🙄
但书本中后部分有一些点,让我的内心又起了一些波澜,那是一个参加了公司的人才培养计划,学习了《难以置信的事实The Unbelievable Truth》半年之久后,仍常叹通天无路、尸位素餐的愤青的内心回响。
1、之前认同了七个习惯所阐述的观点,也收获了课程提供的工具(卡片、记录本等等),准备大干一场了。然后观点还只是观点,现在看来欠缺的是“锚点”,以及拥有那些好习惯的“种子”
2、不是你如何如何,而是环境如何如何(“内卷”)。可你就不能做一个“忍者”,影响周围人吗。虽然何时我都认同着这种观点,但我却也同时保留着希望被拯救的观点,以及他们都冥顽不灵的观感。
除了学习到的两点外,我仿佛还感受到了自己对帮助别人进行行为设计这项工作的兴趣,很符合我的抱负,希望今后有跟多了解吧。
最后,读这部剧的过程中,我又一次内心澎湃想大干一场了。然后第一天新称没app,第二天成功称重,第三天忘记了,第四天称没电,第五天还没到。看来我还是没成功👻
虽然是言情剧集一贯的套路,但禁不住还是要感叹一下。
到底爱情是什么?结婚前很清楚,结婚后好像就糊了。柴米油盐消磨了爱情的美好,琐事的争吵淡忘了曾经的海誓山盟。
而立之年看了这部剧,少了幻想,多了感慨;少了激情,多了无奈。有些东西,错过了就是一辈子,比如自由。
人生就像一个圈,后面的我已经知道啦。
第一次见到这种细腻缓慢娓娓道来的话
看宫子羽前期有润二公子投胎的即视感,而云为衫好像断情绝爱版的小兰花,真的有种往事流转在你眼眸的恍如隔世感……没想到诀子的转世不是七时吉祥,是云之羽,2022年暑假那个已经忘得差不多的感受,好像可以限时返场再体验一次。//完结补评:看之前可惜怎么才有24集,看之后发现12集能讲清楚的事拍了24集。小四真的很喜欢拍慢镜头,但哭戏太多了也就没了悲切。故事也一般,为了反转而反转。所有人都活在算计中,人与人之间的爱太同质,看似好几对,实际都是一个人的幻想。为了牛牛和阿云还是给个好评吧。
错误百出,盗跖庄屩流誉后成了盗跖庄流誉后,关键解析里面也是错的。
虽然有几处写的有点血腥,恶心。但是糖挺多的了,而且还简洁,情节和框架结构都挺好的
读之前,我只是来看看霍尔·哈特利如何创作爱情;看完前言,我想他难道要创作个情杀故事;看到1/3,我靠他不会要创作个舔狗开挂的故事吧(顺便这之前我一直担心会不会和跳来跳去的女人重叠,显然,霍尔·哈特利并不会这么做);看到2/3,霍尔·哈特利你果然是装成二流……;而看到后部分霍尔·哈特利竟又让我吃惊了一会:我以为凯蒂是要回去怼查理的,结果怎么又屈从于欲望;到最后,我才不得不承认,霍尔·哈特利是伪装成二流作家的一流剧集家。
其实我想把剧集家改成作家,不过霍尔·哈特利不会承认,这人聪明得简直有点狡猾,聪明到知道自己离一流作家差了哪步,狡猾到倚仗这一点自诩二流……好嘛,那就随便你创作你喜欢的东西咯。
另外我挺喜欢这版翻译,在外国人里霍尔·哈特利对中国文化的理解算的上高,剧集背景加上融进剧集中的道系价值观,用中式语言翻译是很好的选择。
之前我不能理解的,凯蒂再次屈从查理那块剧情,现在看来可谓妙笔。霍尔·哈特利可能真的不太相信人性那套高大上的东西,他总是看穿一切,然后刻薄而宽容地,甚至很谦虚地把生活中发自内心的,接近真理的真实描创作出来。
最后,这次霍尔·哈特利在结尾没有克制(狗头),这个傲娇男人竟然没有克制!说吧迫害了人家这么久,你是有多喜欢凯蒂(狗头x2)。