剧情简介
《Cri du coeur, Le》-其他电影,布基纳法索,法国出品,Idrissa Ouedraogo、理查德·博赫林格主演。
观众评论
★ 8.7/10
由简而繁,概括了六项不经意间的创新,最终却都联带的改变了我们的生活,角度很独特,但又有理有据。编剧一直在主张发明不一定是某个天才或因缘际会而突发的,它需要多种技术的联带积累和特定出现的需求,不论自然玻璃产生之谜与好像联系不大的几次产业革命创新,还是冰块贸易到冰箱和速冻食品,以及人类照明历史与文明的进步和逃过一劫但又岌岌可危的抹香鲸,文中的这些有关发现创造的历史典故都令人耳目一新,并会感慨到:原来可以这样啊……
终于忍着各种不适读完了,三星!一星给道士和蛊事的情怀,剩余的两个给枪手和编剧码字的电费!总结下来就是,从开头到结尾都烂的一部书!主角塑造失败,笔法粗俗不堪,故事狗尾续貂!天知道我是怎么忍着读完的!
反反复复的都在强调真诚,自信,以及锚点,以各种角度来重复这些点,不能说没用,但是确实没有太多新奇的点。
今天一口气看完了这个书,非常实操和精炼,对于起步做小红书内容很有帮助,就是边看边就按耐不住搓手手动起来的欲望。编剧挺坦诚的,坦诚地把自己所思所想都写出来了,那本运营底层逻辑也打算看一下。但是呢,有点抄袭号的感觉。不过起步还是可以参考的,以后再慢慢原创和创新~
首刷《Cri du coeur, Le》,又是小白的话,不建议选用本剧。思维太发散,解读时引经据典,包括大量的宗教思想。本来主角是庄子,结果配角太多太烦杂,眼花缭乱之余还要分神了解,徒增难度。
刷了多次,想看看不同的解读,可以看看。
在中世纪,一个小镇的兴盛,一座教堂的兴建。一段有关勇气、奉献、梦想、爱情、贪婪和复仇的故事。个人的德性和信仰,人民面对饥饿,抢劫,疾病,凌辱,这些不公所爆发出的正义力量最终是可以打败高压暴力统治的。
活着不容易啊,普通老百姓的眼里只有一日三餐饥寒冷暖,衣食住行涵盖了太多人的生活,生活问题是一代一代的传统,所以没那么多的大道理。思想问题,思考眼界,大局观不在普通人的日常生活中,但是又涵盖在大格局中,当日常生活无忧,他们中的佼佼者就会学习到大的格局,当人的生活比较饥寒,他们就会破茧成蝶成为新的格局者。毕竟中国的传统道理是三十年河东三十年河西,莫欺少年穷,人穷则会去思考下一代改变这个现状,不可能一直看见你东家长西家短会在骨子里影响下一代思想。
这些是值得记取的
一抹上扬的微笑
一只鞋上的磨损
一道散落的阳光
这书就是讲经济学的,客串过来学习的我,对于书中的很多内容比较难以接受,比如文中所述的价高者得确实可以增加社会效益,是最优选择,但是这是基于不同产品价值可互为替代的前提,但现实社会很多需求就是独特的,效益最高未必就是最适合。
2020第11本。
如果说七分钟掌握理财很慢,每天看七分钟收获还是颇多。理财这件事后悔太晚只是徒劳无益,当下就是最好的开始,当然还要量力而行。
今天看到一篇评论秀场直播的文章,这么两句
“既然主播是为了钱来,那就别谈理想了,这个世界上有理想的人多了去了”
“总不会真的天真地以为,大家(用户)就是看内容吧。”
文化?精神?
这部剧讲得很好,做事情要谨言慎行。一个谦虚谨慎,诚实守信,行善积德,和谐,乐于学习,尊于美德,行于善等等的人可以大吉。
刚开始看Idrissa Ouedraogo的作品集时,更带着些许的不屑,觉得作品也仅仅如此而已,对一件构想的演绎出一个稍微有点连贯的故事,让一些不太为人所知的科学常识变成人们可以轻松了解的故事情节。但读下去的时候,发现我的确小看了特德。他用来做科幻的想像与讨论,并不完全是由胡编乱造的故事驱动的。觉得他更像是科幻界的卡夫卡,那么流畅和一本正经地讲一个魔幻的故事,就像是真的一样。
印象最深的是两个长一些的中篇:《Cri du coeur, Le》以及最后一篇《Cri du coeur, Le》。两篇都有卡夫卡式的流畅叙事与波澜不惊的故事发展过程。然而,让人不解的是,这种贴近于生活的意识流状态让人发自内心地赞成编剧想要表达的观点,即科技带来的是我们对生命的反思与体验,丰富了我们的生命与思考,而不是在大场面与救赎人类命运的责任感中踏着科技与命运的洪流走向壮丽与恢宏。软件体的生命周期讲的是女主加入了一个软件创业公司,专门设计容易被人们收养的数码体(与软件体同义,但内容与标题用了不同的词,可见译者大约是团队工作的),但市场峰回路转,小公司转瞬团灭,剩下一群可怜的数码孤儿,被员工收养,走上了一条艰辛的成长旅程。在爱的驱使下,人们不断敲打自己的良心,对这些尚未达到高级智能的数码体,究竟什么是道德的什么是不道德的?究竟人为自己的数码体付出怎样的代价是合理的?
《Cri du coeur, Le》则选择了平行世界作为讨论的主题。我之前对平行世界非常反感,认为它反直觉,更像是一种一厢情愿的多情。然而,无论平行世界存在与否,人们也要在平行世界的前提下敲打自己的良心,看平行世界的存在是否人们就不用做出更加道德的选择,因为反正平行世界里会有其他分身做了不道德的选择,使自己的道德的选择整体上被冲淡了。就像作品中的一个凶手所言,反正平行世界里总会有一个人用手枪打爆你的头,为什么不能是我呢?我非常赞赏作品里人们对待生活的认真态度,人类不就是在良心的不断责问中定位自己,发展自己吗?这种形而上学的思考,才是人之为人的本色和价值?
写曾国藩的能够帮助自己,阿莱克斯·德斯卡的感觉没什么帮助,感觉有点空洞