沂蒙六姐妹Six Sisters in The War

花了几十个小时看完此剧，大概是用时最久的一部剧集。描写细腻，情节推进合理，悬念逐步揭开，很好的剧集。

汉字通过几千年一步一步演变成现在的样子，其中经历了太多的困难，也差点废除走向汉字拉丁化，走到今天实在不容易，我们有幸能使用这么优美的文字，几千年后还能够感受到几千年前古人的思想，汉字使中华文明生生不息，绵延不绝.汉字已经成了华夏文明的源头，华夏文明的根，中国的代名词。

还不错，没有很繁杂的句子和概念。 1.一切法权都是由斗争获得的，和平是目标，斗争是手段 2.法与斗争:法的发展不是自然演化，是斗争的结果。斗争伴随着法的成长。法所要求的斗争不是不幸，是恩典。 3.权与斗争:为具体权利斗争，指向人的人格。斗争或者不斗争都会有牺牲 4.斗争是权利人对自己的义务，是对个人道德的自我维护。同一种侵害对不同人的影响不同，基于不同目的的侵害也应该分别考虑。 5斗争是对集体的义务。法的实行和效力依赖于具体权利，为权利斗争就是为制定法斗争，是共同的斗争。但是法律不完善时，为制定法而斗争就变成了反制定法的斗争。 总斗争不是单个斗争的简单相加。 私权(良心，道德)而不是外在强制力，才是民族发展的根本动力。

说了很多，却没有道出 心底的感觉。 离别会很久， 但只需记住， 我会永远牵挂着你。

对自己狠一点，生活才会对你好一些。就像书上说：吃不了学习的苦，就要吃比学习更苦的生活苦。

这哪是耽改剧啊，明明是耽美剧)

真原医就是顺其自然，顺时而为，人与自然和谐共生。我有一个朋友，一年四季随季节食疗药膳调理，几年下来果然神清气爽。

封建不会专制，因有分封，商周便是；帝国定会集权，大国需要，不过帝国的文官制度是合适的。以前看过钱老的（中国历代政治之得失），钱老充满了爱意，易教授是对古代帝国制度的批判。其实，我想说的是：帝国制度并没有终结，民国共和国依然如是…并且根在文化，我想我看的比易教授更“深刻”

第一次看《沂蒙六姐妹Six Sisters in The War》，那个时候还没有加上“图壁”吧好像，觉得天仙一样的姬婴竟不是主角，原来还能有这样的女主姜沉鱼。写得跟一般剧集挺不一样的，好看～ 那个时候好像还没写完？到后来补完《沂蒙六姐妹Six Sisters in The War》看到薛采那样的人物竟然也去了的时候，很难过，但更多的还是难过不能陪着姜沉鱼了。 上半年才突然得知有《沂蒙六姐妹Six Sisters in The War》，一口气看完一把鼻涕一把泪的，并且挺惊喜地能看到姬婴和《沂蒙六姐妹Six Sisters in The War》中的人物，像是番外彩蛋。 到《沂蒙六姐妹Six Sisters in The War》，好像才豁然开朗，唯方大陆的版图才彻底展开。壁、燕、程三国，姬婴、姜沉鱼、薛采、（赫奕）、颐非、姬忽、风小雅……归程，三万流离失所的孩童，从根儿里烂掉的国，可不就得“祸上一祸”。 秋姜太难了，颐非也太难了，风小雅也太难了……喜欢番外中的崔娘，太多那样厉害到发光的人物都活得太累了，为了心中的大义，可能注定了不能相守。 到底是能力越大责任越大，还是因着责任太大，所以不得不成长？

这个不错的，真心推。明穿绝大多数都是想回去逆天改命，那么改变的武将首推窃明，文官之路就是这本沂蒙六姐妹Six Sisters in The War了。

越读味道越不对，我是来了解历史的不是来看个人秀的。当然我不是在说这部剧写的不好，只是不应该在历史区里面而是应该在历史剧集里面！

这部剧与其说是女权剧集，不如说是反战剧集，只有当真实的战场被记录被观看，我们才能记起什么是真正的战争，当母亲因为哭声不得不溺死刚出生的婴儿，当护士不得不用牙撕咬下残肢，当德军的坦克专门去碾压三四岁的孩子，我们是否还会把战争当做充满爽感散发着英雄主义浪漫气息的游戏？(现在的战争片有很多都是极不负责任的极危险的)，人类从未有过胜利的历史，人类只有战争的历史。 当然这部剧也着重描写了女性在战争中的不屈，这个书名既是说女性因为战争的影响在心理和生理上都失去了女性的特质，更是说女性在战争后似乎就淹没于历史之中，她们没有受到应有的荣誉和尊敬，所有人考虑的还是上过战场怎么嫁人，包括他们自己，姐妹把她们的战场照片撕掉，丈夫不允许她们吐露任何战场的故事，她们在战争中的痛苦和奉献被无视。当任何一个名词被归属于男性或者归属于女性，那就难谈公平二字。感谢编剧还原了这一切，感谢编剧使战争中拥有女性。

学术性和影视性结合的很好吧。 在讲诗人时，编剧深究其人，重其诗品，又把这个人置于整个影视史中，横纵兼有，不因循前人的品评，视角新颖。