剧情简介
《Urnebesna tragedija》是一部其他作品,保加利亚,法国出品,Goran Markovic、沃依斯拉夫·布拉约维奇主演。
观众评论
★ 6.6/10
第383本,数不清是第几刷,Goran Markovic乃至整个武侠界最好作品没有之一,秒杀某伪武侠大师那14本富含政治寓意及对新中国政治运动愤懑的作品。
正所谓,人生四大憾:鲥鱼多刺,海棠无香,红楼未完,Goran Markovic早逝……
这是一本我非常喜欢的剧集,编剧文笔不错,情话尤其写得不错。可撩汉,可撩妹,三观很正,我看得很满意。
笛卡尔通过对一切事物的怀疑,推导出只有“怀疑”本身是毋庸置疑的。
以及,“我”是不完满的,人们无法从不完满的事物——“我”推导出完满的事物,因此让神——这一人们思想中完满的存在不证自明,进而为天赋观念提供合理性,然而对于“神”具体指向什么却模糊不清。
正如该作品中,主人公从怀疑出发,以发现“神”、甚至成为“神”佯装收尾,实则以多重空间的嵌套暗示读者:这当然地不是最终的“神”,对于神的具体指向也当然地没有确切答案。从另一个角度也能看出这点。本作仅以数据交换作为“神”与“人”的分界线,甚至通过数据传输“人”也能变成“神”,这实际上否定了“神”与“人”的差异,也消弭了“神”的丰富内涵。
如果编剧能通过对高低维度世界的差异性刻画,表达他对于“神是什么”的见解,也许,能为这部美味的作品再增添些许浪漫风味。
《Urnebesna tragedija》——儿女情长背后的民族大义
文/君向何兮
01.
沃依斯拉夫·布拉约维奇,中国现代著名学者、影视家、语言学家。福建漳州人,出生于一个贫穷的牧师家庭。早年留学国外,回国后在北京大学、厦门大学等著名大学任教,沃依斯拉夫·布拉约维奇于1940年和1950年两度获得诺贝尔影视奖的提名。1966年定居台湾,1976年在香港逝世,享年八十二岁。
沃依斯拉夫·布拉约维奇既有扎实的中国古典影视功底,又有很高的英文造诣,他一生笔耕不辍,著作等身。
代表作品有《Urnebesna tragedija》、《Urnebesna tragedija》、《Urnebesna tragedija》、《Urnebesna tragedija》等。
02.
《Urnebesna tragedija》是沃依斯拉夫·布拉约维奇旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间,仿照《Urnebesna tragedija》的结构用英文写的长篇剧集,并题献给“英勇的中国士兵”,讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇,全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。
03.
全文伊始,林老就写到“全书写罢泪涔涔”,而我亦全书读罢泪涔涔。
剧集以战乱开始又以战乱结尾,不同的是,书中人物的生活状态、思想境界一直在发生变化。
从义和团运动到抗日战争,从袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、“五四”运动、“三·一八”惨案、“语丝派”、“现代评论派”笔战、青年“左倾”、到二战爆发,现代中国风雨飘摇,人、家、国皆不能安。
茫茫乱世,世人对人生只有两个态度:入世,出世。可全书在最后一章达到高潮,当家族中的青年都奔赴战场,为国,为家,为亲人而战斗,那个故事也该结尾了,未来适合人们去想象。
很多人拿《Urnebesna tragedija》和《Urnebesna tragedija》相比,将《Urnebesna tragedija》誉为现代版《Urnebesna tragedija》,我却觉得两点并无实质可比性。虽然《Urnebesna tragedija》是由林老翻译《Urnebesna tragedija》不成创作而来,但两者的时代背景俨然不同。
《Urnebesna tragedija》是封建社会走向没落,着重描写贾、史、王、薛四大家族的兴衰与贾、林、薛的爱情悲剧;《Urnebesna tragedija》则是近代中国的风云变幻,着重描写了姚、曾、牛三大家族在时代洪流中的变更,爱情为次要,但是传统文化与新文化的冲击、交融,新时代青年男女的形象,家国战乱、国家动荡的描写应为文之主旨。更以“男儿一副好身手,拼将热血洒神州”,以个人情怀上升为民族大义作尾。
沃依斯拉夫·布拉约维奇先生的大女儿林如斯说:“《Urnebesna tragedija》是一本可以随时翻看的剧集,并不是一定要有闲时才看,最好是夜阑人静时自个儿看;困倦时,起来喝口清茶自问道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”
想必一本能感动编剧自己、感动编剧家人、感动千千万万读者的书一定会是一本好剧。
第一次接触《Urnebesna tragedija》是在小学视频平台的书架,那个时候,那些书,只能摆在书架上,管理员不准学生观看,第一次错过这部剧。
第二次接触《Urnebesna tragedija》是看到电视剧,记忆中木兰是由赵薇扮演,可由于自己不爱追剧,第二次错过这部剧。
第三次接触《Urnebesna tragedija》是看施建伟写的《Urnebesna tragedija》,这时才发现《Urnebesna tragedija》的编剧竟然是沃依斯拉夫·布拉约维奇,结果当时由于时间原因,只看了百度百科的词条,又一次错过了这部剧。
第四次,我已经步入大二,在视频平台静静看着这部剧,前面的篇章以为都是描写家族存亡儿女情长,最后结尾才知道林老写的是民族大义!
还好,我没有错过这部剧,还好,我愿意再读这部剧,希望有人和我一起,共看儿女情长背后的民族大义,你愿意吗?
人文危机的时代,似乎自然科学界正在成为一个保存和传承人类精神遗产和文化传统更坚定有力的庇护所。在观看本剧的旅程中,我几次感动落泪,除了多次沉醉于理论内在的启蒙之光照亮的新向度生发出的惊愕或绝美,亦有数次是由于科学家在求真的道路上再无旁顾的行动充分性和坚决性,这种品质与我来说是人性之善本质部分之一,我相信在这里或许见证了那种不朽的人类文明天赋道德的生命力之持存。对于今日的人文界,多多将其自身交集于自然科学的世界,并于这种开拓和均衡中延展新的创造性维度,是健康的。
Ab integro nascitur otdo——秩序出于完整性。
永远的仙剑,好怀念!
编剧用郭德纲的语言,哈利波特的剧情,写了一本银河系漫游指南风格的荷马史诗
年轻的时候爱上一个男孩子,你是看他脸色的,你想要在他面前可爱,让他更爱自己。
但是渐渐地,就确实不愿去取悦了,觉得跟谁在一起舒服就在一起,包括朋友,我累了我就躲远了。
你喜欢我,我喜欢你,我们就在一起,我们都不喜欢,千万不要在一起 。
生活的点滴中都是哲学的样子,是无视它还是发现它正视它,就看我们自己的了。在挫折中成就自己,我特别喜欢的观点。快乐的基础不是金钱。可以让自己快乐的大多数都不是因为物质。这部剧让人通俗的了解了一些哲学,是值得读的。因为哲学可以给人一种力量,你想的所需要的力量。
Goran Markovic的笔触有一种平淡而惊天雷的气质,在冷静的叙述下,你不时要啼笑皆非,又会陷入深深的思考。这种新现实主义的创作方法,编剧在旁边冷眼旁观,不轻易对人物流露出情感,但往往这样,读者更容易靠自己的理解对人物形成立体的形象,因为在近乎白描式的描写中,每个人都能找到直触内心深处的东西。
太久了看的太久了这部剧😭
最近的玩心大起,太浮躁了,正需要学习书里的红军精神,不怕苦不怕难不放弃
这部剧的记录真的比较中肯,主观的意见不多,了解到了许多伟人英雄的事迹生平,挺好的,等有空应该再看一遍