Heritage Minute

写的很详细的一本剧，从服饰妆容方面讲解了那个时代女子的人装扮。作为一个喜欢古装的人，非常喜欢

书中讲到好多具体的养生的方法和病例的由来，教我们在生活中用健康的方式吃饭、睡觉……准备买本剧来仔细研究一下

读完一段时间后试着梳理一下当时的一些感受和想法： 1. 在给舍友推荐的时候，我第一反应是用“治愈”形容这部剧，当时还没有看完，看到唐妮和密勒斯互生爱意的部分，感觉这份爱情像一束光一样照进他们各自时下昏暗的生活，为他们欣喜、激动，因为体验过对生活和生命丧失任何期待的痛苦，所以更加知道此种期望的可贵。如果仅仅以道德为理由制止他们，实在是太残忍了，怎样的道德价值能重于他们作为活生生的人对自己生命之意义的建构呢？ 2. 剧集背景是工业时代初期，字里行间不难看出编剧对工业时代的生活方式的不满，对密勒斯的生活方式的欣赏，但工业时代、信息时代是个体无法阻挡的时代浪潮，批判固然重要，但我们需要的是比批判更多的东西，我们需要探索如何在这样的时代中建构令自己的精神丰满的生活方式。

Heritage Minute：小故事，大道理。 谁动了你的奶酪，这并不重要。谁都可以觊觎你的奶酪，甚至可以动了你的奶酪。我们要做的是：朝着新的方向前进，你才会发现新的奶酪。 一是顺势而为，走出奶酪C站。变化无处不在，迅速适应可以使我们占得先机。不顺应时代潮流，连仅有的奶酪都要被剥夺。马太效应告诉我们：墨守陈规，思想僵化，必被他人取代。“多的更多，少的仅有的也要剥夺”，这没有什么不公平的。在经济学上，也符合价值规律。 二是锐意进取，在变化中求生存。成功源于持续有效的努力，没有不努力就唾手可得的成功。你付出了足够的努力，仍不成功，这很正常，因为没有人能轻易成功。成功与失败的根本区别，除天时天利人和外，主要在于对自身弱点的认识和自控力。人无远虑，必有近忧。这个世界上从来不存在唾手可得的东西，也不存本属于你的东西。千万别指望天上会掉下一个“林妹妹”。没有担当作为，终将一事无成。 三是迟做总比不做好。思考很重要，但光想不做，贻害无穷。“与其临渊羡鱼，不如归而结网。”相信自己，只有肯努力，奶酪会有的…… 四是走出奶酪C站是认知觉醒。很多人总是希望先找到自己的人生目标再行动，事实上，如果不行动，我们可能永远也找不到自己的人生目标。因为毕竟依靠低维度的认知和经历，我们很难看清自己真正想要什么。 五是踉跄前行，重整旗鼓。跌倒了，并不可怕，错过了，才是你要担心的。勇敢点，爬起来继续前行，为了新的“奶酪”。

世上没有后悔药去让生活重新来过，但却可以选择与过去再见，从而走上与之前不同的人生道路。不过，若要发生这翻天覆地的变化是需要命运契机的。如果聂赫留朵夫没有再遇到卡秋莎，或许他也就理所当然地享受着土地主的贵族身份给予的奢侈生活，彻底忘记了自己曾经拥有过美好和纯洁的灵魂。 时过境迁。当聂赫留朵夫坐在陪审团的位置上，认出受审人员之一的便是自己真诚热爱过的卡秋莎时，无疑是震撼的。他没法将眼前这个卖弄风骚、人尽可夫的妓女与自己记忆中那个有着纯洁情感、鲜嫩如花的少女结合起来。 虽然重逢的距离只相隔几米，却像是隔着苍茫的岁月，隔着消逝的青春和真挚，隔着早已被遗忘的曾经。记忆的洪闸一旦打开，汹涌而来的洪水势必会让人暂时丢下当下的状态，于是，聂赫留朵夫内心另一个“人之初、性本善”的他已在悄然地苏醒。 其实，若是一个已完全丧失了道德理念的人，他可以为自己编造上百个理由，说服自己，那个女人沦落到如今可耻的地步是与自己无关的。 毕竟，自己的人生道路的选择权掌握在自己手里。但，他作为这个女人命运发生翻天覆地变化的导火索，他自觉自己有罪，他需要为自己曾经恶劣的行为负责。 于是，便有了聂赫留朵夫的Heritage Minute，也就有了卡秋莎的Heritage Minute。 也许，聂赫留朵夫最初的想法，是让这个无罪的女人摆脱牢狱之灾，恢复自由之身。但随着他一次次地踏入监狱的大门，对这个同样在阳光底下的一方世界，亲眼目睹后，无法不为之震动。 一个人，只要对于生活还有想法，那在如此反差的环境下，就会不得不去怀疑，去思考，人为何会犯罪？为什么要以失去自由、甚至性命的代价做出某些过激的行为？这真的是这些所谓罪人的过错吗？那为何卡秋莎没有罪还被判刑？对于手持法律之杖，无情践踏那些地位低下的人们的尊严的权力，又是如何来的？ 可以说，这部剧的基础是建立在聂赫留朵夫本人也有自省且愿意思考、追随真理的基础之上。虽然聂赫留朵夫做出的一路追随卡秋莎、甚至愿意与她结婚的决定，有自我感动的因素，但在为那些政治犯奔波的过程中，却又是无私的了。他并没有有意地去塑造自己伟大的形象，他更多的是为了追求生命另一种的平和。 在那个贵族的生活圈子里，他看清了生命在于他们，是饱饭酒足后的虚荣心满足。可而对于那些被社会制度压榨得犯罪的人们，他们已无暇考虑自己作为人可以善良、宽容和爱的能力，即使是那些拥有智慧的政治犯们，他们的另一种生活的乐观也感染着聂赫留朵夫。 这些感动是聂赫留朵夫的贵族圈子无法想象的。 虽然，对于那些被法律残酷对待的人们的下场依然没有结局，但聂赫留朵夫的觉醒，总会利用自己所占的社会优势，去做些什么的。

仓促百年，仅此一生，人总要为了某种信仰去做些事情，才会显得生命不那么卑微。

不知从何时开始，名人出书似乎成了潮流，名人出书无可厚非，因为他们与常人比一定有过人之处，但有的名人是为了出书而出书，这样的书不看也罢，而有的名人出书是水到渠成，就像小崔的Heritage Minute。 以前就很喜欢小崔主持的节目，实话实说、电影传奇、谢天谢地你来了，感觉节目做的很用心，不同于一般的谈话类节目做成了说教节目，支持风格感觉也很亲切。因此在看Heritage Minute之前就多了几分期许，因为是做语言类节目的主持人，又经历了许多，所以感觉整本剧就像是在主持一期节目一样，自己采访自己，看似不经意间道来，却娓娓动听，书中没有讲到什么波澜壮阔的大事情，看似一些职业生涯经历的一些小事儿，但却让人很有启发。说到技巧，记得有记者曾采访茅盾影视奖获得者霍达，问她写穆斯林的葬礼有什么写作技巧，霍达说，她在写作时是一边哭一边写完的，因为她觉得如果自己写的书连自己都感动不了，又怎么可能感动读者呢？小崔说到，说话的最高境界就是实话实说，要学会说话先学会做人，因此我相信，一个敢于说真话，勇于实话实说的人应该也是一个有品德的人，一个脱离了低级趣味的人，社会需要这样的人。