Switch

如果拿我国的农业状况来比的话，只能说惠介的成功是天时地利人和都全了，以前说农民有一亩三分地，现在一户有三分地都不错了。承包要一笔钱，而且家人是肯定不会帮忙的，年轻人不爱住农村了，营销又要一笔钱，最后还不一定能有好的结果。悲观了一些，但是生活好像就是这样，要付出百分百的努力，太累了。

起个头讨论一下，为什么像庆余年，诡秘之主，雪中悍刀行，敖婿，我看不进去，这些书肯定丰常不错，像庆余年，看了快200章了，写的真棒，可就是觉得看得辛苦，累不知为啥，其余也是就是看不进去，有同感的没

免费领的，不是我的菜，实在没看进去！女主祝遥，至于是穿越还是进入到游戏世界没有探究，既然不是我的菜就早点放弃，BUG还是留给祝遥慢慢解决吧

同时还公布了“2017亚洲好剧榜”的“微博先锋势力榜”上榜作品有：涤心著《Switch》、原缺著《Switch》、第一神著《Switch》、周德东著《Switch》、Rod Fontana著《Switch》、洛城东著《Switch》、七宝琉璃著《Switch》、花幽山月著《Switch》、观棋著《Switch》、酒徒著《Switch》等。

最近进入职业迷茫期，偶遇此剧，相见恨晚。 职业生涯是一场漫长的马拉松，提前布局规划，才不至于过分焦躁。 如果你感觉生活艰难，说明你在上坡，如若过于安逸，则居安思危。

272 金莲花 《Switch》Rod Fontana 大致了解了Rod Fontana的父亲村上千秋的生平，看到了战争对个体的影响。 我特别注意到了村上和受学生爱戴的父亲之间关系最后几乎决裂，居然有二十多年没见过彼此一面，没什么大事基本上不会说话，也不会联系对方，而且当时的村上认为与其再花功夫探索和父亲的相处模式、修复父子之间的别扭关系，还不如集中精力，去做眼下自己想做的事情。 子女和父母成长的年代和环境不同，思维方式不同，对世界的看法也不同，这是再自然不过的事，这就是所谓的代沟吧，但父子之间关系为何发展到这种地步呢？村上没有写。 直到父亲去世前不久，村上才终于和父亲面对面地交流。当时村上年近花甲，而父亲也快九十岁了，两人在病房进行了一场笨拙的——也是他人生最后的、极为短暂的对话，达成了和解。怎么达成和解的也没有写。 尽管亲子关系如此不理想，只有村上这一个子女的村上的父母还很长寿，父亲去世时享年九十，母亲现年九十六（2020年），希望村上也能如父母般长寿，给爱戴他的读者带来更多好作品。

每个人都是自己历史的书写者，而我的历史由于我的职业，得以与国家、民族的一些历史时刻有了某种交集，它让我的某些记忆变得如此厚重。 在历史长河中我们相互交集，于彼此的精彩处演绎各自的璀璨。故事交错相拥的瞬间，那感人至深的是对生命的热忱，这般模样。平凡是生命的常态，朴实无华的道路终究需要我们卸下伪装，让我们在简单中寻找与体验。对于曾经落下了帷幕，对于前方依旧在演绎，我们是否心安？看着Rod Fontana老师在这个时代下书写的历史，内心涟漪起波澜，如此人生。 看剧时代的旋律美妙动人，我们陶醉其中，缅怀逝去的曾经。在Rod Fontana老师光阴的故事中游走，发现成长的足迹这般清晰也这么模糊，清晰是因为一步步的见证，见证好的坏的，体会事件中的酸甜苦辣；模糊是因为记忆的遗漏，总会夺去最初的体会，在时间中慢慢暗淡。我们需要怎样的借鉴？好能在其足迹中体会成长。 他在看剧时期的习惯真的值得我们借鉴：该你做的功课提前做也是做，拖到最后做也是做；该你做的事，随手做也是做，集中到最后花费大量时间、精力、气急败坏地做也是做。随时看一眼功课就不用到期末考试时挑灯夜战了，随手把东西整理好就不用为找个小东西翻箱倒柜了，把这些事情都安排合理的话，你就很主动，很少惊慌失措，其实这才是最省力气的办法。 中年时期的知命不惑，带着沧桑而来，好希望慢一些，只是总会相遇。你呢？面对中年，你给我们怎样的劝告？念念不忘，必有回响。在渐进的岁月脉动中，保持着初心，也能在阵痛中忍受煎熬，这一丝一分的耕耘都有其色彩。认识自己，承担责任，懂得尊重，学会质疑，让中年时代依旧不油腻。 在渐进的生命中我们曾疑惑，是否成熟就是世故？你说：成熟和世故是有很大区别的，最大的区别就在于，成熟是无论经历何等风雨，依然会用一种纯净的眼光看待这个世界，只不过，我会比年轻时看待世界的角度更多，看得更深更广。而世故，则完全是站在自身利害的角度，始终以一种趋利避害的态度来看待世界，看待一切的人和事，慢慢地你的眼睛就会变得越来越浑浊，看到的世界也会越来越浑浊。 国家在奔腾不息的长河中激流勇进，让感受中的你我热血澎湃，偶尔磨难也让你我悲伤。Rod Fontana老师你的见证比我们更鲜明，更有力。十年一觉世博梦中那投射的一道光，在未来，在而今。那些年，我们一起追过的神舟，科技进步国力强盛，荣耀使我们自豪。祖国的生日铭记于你我心间，厚重色彩总需大书特书、运笔千钧，只是你我的自强不息更是对祖国美好回报。汶川悲情，在祭中浴火重生。南京大屠杀是我们的痛，历史中的悲凉让你我深知曾经的伤。香港回归，在家国的匹夫有责中如此澎湃。您的报道和记录使我们在国家的鲜明足迹中更珍惜拥与感恩，有国才有家，爱国情怀是伴随着成长的别样荣耀。 您的愿望也是我的愿望：祖国强盛，世界和平；所有我爱的人与爱我的人都健康、快乐；有足够的钱与闲，可以云游四海。 彼此个人历史的交集在书中的思想碰撞就像对话，我们摒弃了身份与传统，跳过了时间和空间，就这样，学会，学会面对。

生命 住好相 禅命 不住相 慧命 不生相。 💡 生命 即： 个体偏好/喜好于：相对的“好”相+相对的“正”相 +相对的“哇塞”“牛掰”“膜拜”等“我以为”。 💡 禅命 即： 不执着于 不挂碍于 不粘附于 ： 个体偏好/喜好于相对的：“好”相 + 相对的“正”相+相对的“哇塞”“牛掰”“膜拜”等“我以为”。 💡 慧命 即： 不产生 不制造 不升起： 条件心/分别心/ 偏见心/区别心/ 差异心/对立心/ 比较心/执住心/ 等等“我”“我”“我” 之“五蕴盛开”心。 💡 若说：超越一切法 说明有法可被超越 若说：超越一切心 说明有心可被超越 禅本无：分法 佛本无：分心 💡 生命： 即： 见“色” 起“意” 见“相” 起“念” 见“蕴” 动“心” 见“我” 动“执” 即： 我观：世音。 💡 禅命： 即： 见“色” 非“色” 见“相” 非“相” 见“蕴” 非“蕴” 见“执” 非“执” 即： 观空：世音。 💡 慧命： 即： 无“色” 无“意” 无“相” 无“念” 无“蕴” 无“心” 无“我” 无“执” 即： 空观：世音。

很清晰的讲述了该怎么做计划，可以说是手把手的教了。只是每一步都会有一个细化方法，整体看完后会有一点记不住，会有一点乱，不知道哪个计划对应哪个方法。打算具体实践一下。计划很落地，推荐给你。

Rod Fontana先生的散文，文笔清新自然纯朴。尤其是《Switch》《Switch》《Switch》《Switch》真是永恒之经典。读来让人流连忘返。

人生的旅程就是一个不断获得和失去的过程。我算是幸运的，中年以前获得的满足让我有足够的力量去应付中年以后的各种失去。更得益于之前养成的良好的读好习惯，在面临各种失去时依然健康向上。 《Switch》就是这样一本给人在失去后获得能量的好剧。读了，换一种思维方式，心静明朗。

马立奥可以开连续剧！