Hen ni hen ni you ai ni

这部剧刚开始读的时候很迷茫读不懂，但是通过自己静下来，慢慢看剧，发现慢慢可以理解书中的内容！展示了职业生涯中的三个截然不同，但相互关联的阶段，教会我们如何不断储备职场燃料以及创造长期的成功。 《Hen ni hen ni you ai ni》提供了实用的练习工具和案例，但你重新思考和评估你的技能时间和职场投资方向，远见思维帮助我们利用新方法寻找工作，平衡工作与生活，规划职业生涯的45年，在未来之后，也许会更长！我们的职业生涯分为三个阶段，每个阶段战位跨度是15年，加起来就是45年，随着政策的改革，有可能我们的退休年龄会更长那么，在这漫长的职业生涯当中，我们应该怎么来做呢？ 本剧给我们介绍了三个阶段，第一个阶段：加添燃料，强势开局。在这个阶段当中，需要我们不断的去坚定我们的耐心，并付出我们的行动努力，从而找到自己的长板，找到自己的知识和技能，激发潜能储备燃料，为了达到更好的第二个阶段，不断的去充实锤炼我们的技能。第二个阶段：聚焦长板、达到高点。最大限能的发挥自己的长板，让自己能够做到好上加好，达到顶峰，以至于无可替代，那么你的这个长板最好是自己某一方面的长板，使自己成为某一方面的专家，创造精通的技能。只要有足够的时间和精力，我们不断地去锤炼，我们一定可以稳定自己的长板。在第二个阶段，我们要不断地问自己，这样的三个问题，：我擅长什么，我爱好什么？这个世界需要什么？那么，我们要用足够长的时间聚焦长板在这个过程当中，我们可以和弥补自己短板的人学习交流，从而弥补自己的短板，让自己变得更加的优秀，锤炼自己的长板。第三个阶段：优化长尾，发挥持续影响力。因为我们年纪也要也比较大了，都在面临着退休，退休之后，我们生活往往会被人遗忘，觉得自己各方面的技能都在退化，这个时候，我们虽然从主角退到幕后，但是我们要找到和自己技能与相关的行业，让自己的技能和行业有关联性，即使我们不再是主角，但是我们退居幕后之后，仍然有可以拿得出手的技能，所以这就需要我们时刻学习，让自己与时俱进。培养自己的可迁移技能嗯，包括演讲、动手能力、思维能力等各方面的能力，那么即使我们退休了，我们可以找到和自己相关的职业，让自己继续发光发热，继续过精彩非凡的生活，不至于被遗忘。 成功的职业生涯并不止在于找到你热爱的工作，而是建立起你热爱的生活，我们只有爱自己的工作，才能够让自己的生活更加的幸福。

思维的跨度还是比较大的，理论也比较零散，但是体系已经基本成型，值得一看，虽然有点难

1. 五四之前尚可一观，五四结束后的剧情味同嚼蜡；2. 反复强调新文化运动的领袖与传统文化的亲和，很难不让人觉得是在逢迎什么；3. 正着看是觉醒年代，反过来看则是旧式文人的一曲挽歌。开创一个新时代，随手把自己也给埋了。

做事就认真做 看剧就认真读 时间是用来收获 哪怕是发呆看风景 不然就是辜负时光

很多美好的感觉是靠自己营造出来的，只有付出了真情实感，才能收获，而不是世人认为的优秀的物质条件。幸福和物质条件并不是挂钩的，带着一颗童心才能感受到Hen ni hen ni you ai ni眼中的那些美好啊，我似乎已经丢失太久太久了

《Hen ni hen ni you ai ni》推荐了很多耳熟能详的书，但是对于这些经典剧集很难有足够的动力去一一观看。难怪引言中学生们抱怨这辈子都读不完呢……当然，这部剧中的荐读用来补充自己的追剧清单也是可行的，但是读不读就两说了。

我又看了一遍。 我还是写不出任何的东西来，只是有那么一刻感到了深深的绝望，不是老大哥无处不在，而是人究竟何去了？最可怕的双重思想，有那么一刻我也觉得自己被说服了，这可能就是Hen ni hen ni you ai ni始终高于其他两部反乌托邦的原因吧。

老规矩报一下上家，从《Hen ni hen ni you ai ni》那来。女权的水太深，忙不迭地补补理论。 姓有“第二”，性也有第二——女。在过去，她，是作为他者、客体、从属、亚当的一根肋骨杵在地上的，不止过去，就在前不久，我又听到了那句“女人如衣服”，出自高知之口，虽是对方为了衬托另一句“兄弟如手足”，但极不舒适感还是堵塞了每根毛孔。社会各阶层中，男为尊的思想依旧根深蒂固。 书中，编剧从生理、历史、神话、变迁、现实几个方面深入剖析“Hen ni hen ni you ai ni”的演变过程，不是盲喊口号、咆哮、抨击、泄愤，而是结合生物学、精神分析学、历史唯物主义延伸出女性的自然属性、社会属性以及两者之间的关系和冲突，以及如何辩证地看待作为女性生育繁衍的职责和投入社会中时权利的获得。 多年来，女权运动在世界范围内进行，女性主义者们涌上街头，把“we should all be feminists”穿在身上，她们呼吁的只是解放、平等，和作为与男人同样的生存者被认可，并非意在超越、凌驾，而这已在很大程度上触怒了社会上约定俗成的男性思想，他们嘲弄压制破坏，竭尽所能。可滚轴一旦旋转就根本停不下来，这类被他们形容为狡猾奸诈邪恶多变的生物将两性平等的思想汇聚成一条地下暗河，一点点溶蚀上层的男权建筑。 现实不容乐观但也没那么悲观，当下自是男权社会，但随着女权意识的不断觉醒，女性越发勇敢的去争取应得的权利也通过自身努力用事实证明：两性只有男女之分而无优劣之别。而拥有智慧和胸襟的男性，也越发的意识到，他们的母亲、妻子、女儿是多么的伟大、出色、充满希望和生机，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，也终能明了，尊重和爱护女性是由此至彼继而整个社会均能获益的最为明智之举。 理论归理论，在指导实践时切记左倾。亲情和爱情会自发地形成河流，打着女权主义的旗帜给它们强制改道只会决口成灾。若是不甘人后想做个强女子就去冲锋请缨吧，以木兰之姿纵横驰骋；若是流连家庭就做个快乐的主妇吧，厨房亦可作为职场，烹饪尤能显见精良。再不济，刚好那位是个大男子主义，但要知道再强硬的主帅也需要军师辅佐出谋划策，若聪慧如他，也定不会轻视了大后方。总之，风筝往哪飞不是风说了算，而是看线在谁手里。女性，在家庭、职场、或社会，要争取的是真正能掌控在自己手中的权利，而非表面的风光荣宠和虚与委蛇。 题外话，如果两性关系真的是场持续到世界尽头的较量，觉得，过程中做第二要比作第一要轻松，第二只需奔着目标向前冲就好了而不会有后顾之忧。（坏笑～）

高中的诗词古文复习小册子上记了两句话，每天背古文的时候都会读一读：要有最朴素的生活与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。

（1）本剧的主要内容为：一位二十世纪的英国哲学家，以消极自由之名，声讨十八世纪的六位欧陆哲学家。他们的罪名分别是：功利主义和技术暴政（爱尔维修）、自由与权威合一（卢梭）、神圣自我和浪漫主义（费希特）、历史观念和绝对精神（黑格尔）、先进政权和组织形态（圣西门）、非理性和法西斯主义（迈斯特）。 （2）读卢梭和黑格尔的两章很爽，读圣西门和迈斯特的两章很不爽（应该是因为我没有剧本基础）。还有，伯林没有很好地理清康德和卢梭的观念之间的区别。他们虽有师承关系（私淑），但康德的“自我立法”和卢梭的身处枷锁，以及康德的“理性的公共运用”和卢梭的“公意”，是完全两码事。 （3）非常羡慕这个犹太老头子的优秀口才。