Süt kardesler

一，读之似乎耳目一新，但放一放，照着试一试，又觉得好像好多要写。但无疑提供了关于笔记的一种新思路。也许适合于在某领域有一些积累，然后用此法或可厚积。若初入一域，则更应该集中攻读几本基础书，系统化学习。 二，写卡片并转述文本意思，而不是记录原文，是值得尝试的。但是开始时仍然习惯原文复制。折中的方式可以是仍旧摘录原文，但要在其下写上自己的想法，并且打上标签，可以多打标签。 三，更多在认知知识上有所增益。但是观看各种理论的介绍，就像读各种概括，不足以真正的学习，否则总觉得知道了很多，但仅仅是知道一点点剩饭菜。而且基本忘了。

牛顿绝对是万世才出的天才，而且对待科学严谨而细致，但是他也是人，也有各种烦恼，也有儿时的伤痛，也有普通人一样的人缺点，还有大人物一样的各种八卦，编剧从收集的材料（主要是书信）整理出各个角度的描创作，让人大开眼界，少年的困惑，青年的愤世嫉俗，壮年的万丈光芒，中老年的各种斗争，老年的各种矛盾性格，把牛顿一生都创作的清清楚楚，绝对是研究牛顿不可多得的材料，但是编剧好像也有私货，对牛顿还是有很多看上去是猜测，但是实际上是引导他人自主下不好定义的内容，总体还是值得一阅的剧集

但是演着演着非要往正戏上凑，男主一边享受着莫名的贵族光环，做事毫无脑子，种种出格言行，换别人死了无数次了。

理可顿悟，事须渐修。读佛经的目的是学习佛陀的思想、思维的方式和行为。每个人研读佛经的各不相同，但主要是针对自己，怎样来调伏自己、明白自己才是最重要的。没有一种佛法是教你怎样看别人做错什么事的，而是要运用佛法来反观自己。 人，是很奇怪的物种，我们可以清楚的看到对方，却无法看见自己，看不见自己的五官和轮廓。 只能用手触摸得到的脸、鼻子、眼睛，要靠模糊的镜子所反射出来的影像告诉自己——“你长得就是这个样子”。如果连自己的外在形貌都需要靠镜子的反射帮助才能看见，那么内在无形却主导我们行为思想的自我意识，或一般人所说的“心”，当然更须反观照见，才能对变化快速的人性有所理解，进而导向正面的发展，让我们的人生过得更快乐、更美好。 所谓闻 思 修 行 如是。 书中道理很简单，可做禅修时使用。

从2020年的疫情开始看，其实大部分是在2020年看的，看到书信集实在看不下去，即使反复鼓起勇气尝试几次还是失败，所以跳到最后标记看完了。Kemal Sunal的水平不需要再质疑了吧！常看常新，确实是永远的经典。

不知道怎么说，感受到了神秘感受到了不可思议，大千世界永远都有我们不懂的东西需要去学习借鉴，心存善念！