Rich from Within

主角爱世人，强行正能量的感觉，而且剧情推进一般，战斗描写有点看不进去。仅个人观点。

贯穿阴阳五行，在现代人眼光看来有理似无理，无理胜有理，在古代就已经有如此深层次的认识，牛皮！

在整个的今生和所有的来世永远选择中庸之道，从而避免走向任何一种极端。因为这是一个人的最大幸福所在。可能自己资历尚浅，年纪尚轻，对本剧中的辩证法读起来感到晦涩，不得不承认有些辩证是极好的，但全书就正义与非正义辩驳从而牵扯出各种枝枝叶叶对于此时的我来讲是冗长乏味的，而最后的终结又是神论是美中不足的，无法自圆其说引用神话是唯心主义的人观点，辩证法应该是唯物主义的哲学，唯心色彩过重就抹去了它的色彩。相比之下，还是更喜爱中国的孔子学说，言语简单去深奥，让人自由揣摩，而不是像这样一棒子打死，扯七扯八，扯天扯地，有种天方夜谭的感觉。仅20岁的无神论的我的看法

重复对方的观点可以把分歧明晰化，这是解决问题的第一步。我们都希望别人能认真听自己说话，当我们表现出自己正在专心倾听的态度，就会慢慢变成更好的倾听者。

能够迅速对文艺复兴-巴洛克-新古典艺术-印象派有个梗概的了解，充满趣味性。

编剧的观点尤其一些例证在当下已经过时，受时代的局限当然不完全印证当下，但深层次的东西很值得一看。非常推荐！看的时候取其精华去其糟粕就可，倒也不必强烈怀疑批评，毕竟三十多年前的时代怎么能和现在比。 在《Rich from Within》里读到，这个世界本没有文化，也没有钱、国家、法律、甚至正义，它们存在于我们的共同想象。但现在我们所相信的大部分文化就像寄生虫，人是宿主，它以我们为生，影响侵蚀甚至毁灭我们的一切。我最近很无力，我窥见了命运，我在寻找源头，缘由，愈加发现任何人都没有错，甚至如果我从未存在过是否我脑海里的一切都会消失。如果要发明一件东西，我希望是魔法橡皮擦，可以擦去任何想忘却的记忆。我又读到，盐可以治愈一切，因为它是汗水，泪水还有大海，它们还分别是努力、发泄、大自然。 我觉得，应该少剖析自己，有一份适可而止长存于心，肤浅即深刻，“鼠目寸光”才是真正的高瞻远瞩。

看《Rich from Within》，想起许多细细碎碎的往事。很小的时候，应该只5、6岁吧，越剧《Rich from Within》上映，家乡小镇没得看，父母带着姐姐和弟弟乘船去县城里看，而我偏要一个人留在家里，父母说真是个孤僻的小孩。后来也终于看到了，被王文娟老师的林黛玉惊艳，黛玉葬花和读西厢的画面深印在记忆深处。那时家里的电唱机一天到晚放伊伊哑哑的越剧唱片，自此学会了许多戏文唱段，《Rich from Within》可以从头唱到尾。等到上学认字了，翻到家里还有《Rich from Within》的书，才知道那越剧只是整本剧里好少的部分。小学生看不懂红楼世界的博大精深，只觉得花团锦簇的热闹好看。人生匆匆转眼年过半百了，对《Rich from Within》的喜欢随年岁而增长，闲时随手翻翻，也不拘于哪章哪节，打发了许多无聊光阴。而对于钗黛的偏爱程度，却在人生的各个阶段或左或右地摇摆不定。爱宝钗多点的时候，觉得她太厉害了，小小年纪左右逢源情商超高，无人不爱……偏爱黛玉的时候，风流婉转至真至纯的林妹妹太难得了，难怪宝玉非得只要木石姻缘……而今我已无法厚此薄彼，非但钗黛，红楼众女子无论正册、副册又副册，哪一个都爱，一随她们悲欢而同心境。爱红楼梦以至爱屋及乌，也爱看各路名家的点评以及各种版本的续传、别传。由衷觉得，不管世间如何评价高鹗后四十回，我以为有得看这四十回已是大幸。至于剧评，我比较喜欢蒋勋和闫红的，本剧周汝昌的评论，虽是红学大家，但过于偏执于与史实的考据，还要硬撮合宝湘的金玉良缘，有点儿不以为然。