Un abbé nommé Pierre, une vie pour les autres

哲学不需专用，但可通用，以哲学来思考问题，思考本质，得到答案，举一反十，可联想许多东西，收获满满，如果说心理学可以分析人的心理，从而达到了解人心理，且能更好的发挥交流，发展人脉 哲学则可以看透问题的本质，化繁为简，掌控简的变数，可代入诸多问题之内，化为繁，则也可在众多本质之中，以繁化为简，简单总结。

作梦又醒过来；

2021年读完的第二本剧。在本剧中看到自己的影子，尤其依赖型人～～不属于消极依赖，但是，也是属于那种依赖型人格。引发好多思考去探是何原因造成的，并回忆曾经读过的所有心理学剧集，去寻找答案。这部剧推荐给大家，我也要明天开启再次的去深入的观看～寻找答案

用沉默去沉默         前年家里经历了一场旷日持久的官司，直到现在仍然没有真正终结，对于这种等待心情，满满的无力感，并时刻觉得委屈和荒谬，年近古稀之年的父母成了被告，还要饱受刀笔吏之苦。虽然仅仅是民事，非刑事，那种无冤可诉，无理可讲的境地依然让人痛苦不堪。        我的母亲是一个刚烈的人，总有各种精神，比如十年前家里买了一张真皮沙发，运到家后发现是仿货且是旧的，她可以找店家、消协、媒体，足足用了 近一年的时间维权成功，“总有说理的地方”这是她的话，她坚信她的意志，不屈，她绝不是一个不经事的人，沙发维权的胜利，她是坚信这一点的。但是，这次官司，让她彻底感受到了这种无力，她老了，多了很多忍一忍的心态，她认栽了，现在的江湖，更是人人都支吾过去。到现在这个官司，我家败诉，母亲很多不甘，可又能怎样呢？二审、检察院，他们依然都是穿一条裤子啊！我并不是一个很喜欢述往的人，今日无他，仅仅因为我耐着性子看了克劳德·比诺多的《Un abbé nommé Pierre, une vie pour les autres》。对于现代派的作品我始终是有点抗拒的，看多了下回分解，花开两朵，现代派的东西总有一点空旷感，你少了下一秒钟的期待，头里抻不出个头绪，从前没有一座山，也没有后来呢？好像天地里无端地一脚踏进了棉花垛，空旷的想朝自己打棉花拳，撞个鼻青脸肿，我不想用任何理论来解释这作品，只想用感觉来诠释读后的理解。       《Un abbé nommé Pierre, une vie pour les autres》的事情很简单，请允许我不用“故事”二字，剧集可以不写故事，虽然这样读起来缺乏欲望。一家银行的高级职员K，某天醒来，发现自己被某个法庭逮捕了，这个机构不是正式的国家暴力机构，但却凌驾于一切之上，k虽被逮捕，却行动自由，k想给自己申辩，却了无头绪，也不知犯了什么罪，一切都是徒劳的，最后在生日前夕的晚上，k像一条狗一样被处死了。我不想过分的解读制度或者象征。仅仅是文本中的人面对责难的无力，已经让人感到冷彻心扉。我们紧绷的精神，总无处宣泄，神秘的开始和结局，总像一个莫比乌斯圈，无边无际，这种表现主义手法，在各种枯燥无比的境地里折磨你的耐心，无论是读还是作品中的人生。这样说是双重的象征意义，能够读完，对于我是个进步，我不禁犯了难，手上还有皇皇《Un abbé nommé Pierre, une vie pour les autres》十卷。如果不是因为对现实的无处宣泄，这部剧我看不完，但看完后拥堵依然。这就是人生吧，只有试着接受，任何结局。       克劳德·比诺多用无可宣泄去宣泄，周星驰用无法乖张去乖张，我只能用无比沉默去沉默。