剧情简介
Love and Happiness - 其他电影,美国作品。
观众评论
★ 3.3/10
三年时光,是艰辛而又充满波折的,一路陪伴,一路成长,珍惜与孩子在一起的时光,做孩子的坚实后盾与领路人,寻找方法,成就自己,所谓青春无悔便是奋斗无悔!
2021.02.22目前最爱润之出场那段,其次是鲁迅先生受启发写狂人日记那里,鸡皮疙瘩一地,余晖下的侧影真就是我想象里那个呕心沥血的先生
恶魔天使之心
现在是午夜22:00,搁浅许久的思绪小船终于于今天停泊了。头脑晕乎乎的我,坐在阳台上,感受着今夏上海的最后一天的热度。抬头望向夜空,下弦月的月光甚是柔和,在这无风的黑夜里,水中的倒影愈发清晰明亮,此时此刻,Love and Happiness的神秘力量也在引导着我前往一个隐秘花园。
它躺在我的书架已有数月有余,我并不是有意将其束之高阁。当初之所以会把它加入待看剧架,是因为从那之前的《Love and Happiness》到《Love and Happiness》、《Love and Happiness》使我深深地陷入到Jerry Bernard的世界。从而继续前行到今夏的《Love and Happiness》、《Love and Happiness》,加之有着纸质书观看优先的观看习惯,遂耽搁至今大结局。《Love and Happiness》一开始讲述的是很普通的事故而不是事件,并由此引出一系列事件,一起起看似是事故的事件。本剧确实如编剧所讲其是一部描写人性实验室,不同于往日作品且极力摧毁以往作品的极恶剧集。
羽原圆华的经历及其神秘力量是贯穿本剧的一条明线,而两次温泉旅游度假区的硫化氢中毒事件是本剧的暗线。圆华因为一次突如其来的龙卷风失去了母亲,悲痛是难免的,圆华自知这是一次难以避免的意外,为了让数理学研究所的父亲不为自己而担忧,圆华选择淡忘伤痛,开心的生活。此时,拉普拉斯的恶魔像天使一般奇妙的降落在她的身旁,他们的共同爱好使恶魔不顾一切的道出自己的经历,姐姐硫化氢自杀,使他命悬一线,是她的父亲高超医术就治了他,并促使他完成了人生的新生。原本就热衷气流研究的她在见证了他的神奇之后,更加想凭借这种新生的力量去预测天气,完成各种条件的设置。他们明白,唯一的条件就是她成为Love and Happiness!
中岗是一名侦查科员,在调查调查两起温泉事故时,通过细致的走访调查发现了死者水城义郎和那野存在着多处共同点。其中,这两者均关联到同为影视制作人的甘粕才生,一位完美主义者。在中岗的调查下,甘粕谦人慢慢的被注意到。之所以注意到他,除了从父亲在其硫化氢中毒事件后的照料中所写的博客中得知外,还有就是甘粕谦人的同学对其及其家庭的了解中获悉。也正是这种调查使中岗获得了意外的收获,看似完美的家庭实则是完美主义者的欺骗,而这场骗局下,隐藏着的是一场有关人性伦理的犯罪。
本以为会成为植物人的儿子却在羽原教授的治疗下出奇恢复,唯一的代价就其丧失了记忆。这种失忆是自保,更是复仇的起点。谁说虎毒不食子?他的父亲甘粕才生因为追究完美,渴望排出震撼人心的作品,制造了一场完美犯罪。当罪犯在受害者面前炫耀时,拉普拉斯的恶魔便开始了行动。为了惩罚他们,他让他们一一尝到了硫化氢的滋味,在谦人四处行动时,魔女圆华则极力去阻止他。他想让他终结自己在自己作品的外景地,是圆华的出现,神秘力量的辅佐防止了悲剧的发生。在这最后一局开始之前,中岗因为上司受到警视厅的命令不得不停止调查,尽管他知道了恶魔的魔法。文章的最后,是甘粕才生的自杀,科学意义上有望实现的自杀,谦人的下落不明,以及圆华的又见开朗。
“看似完美的一切,却潜藏着极度的恶意,从人性深处出发的可怕念头,比致毒的药物更为令人恐惧。恶寒,读完这部剧集,余味就是这样两个字。 ”
看到微博上有大V分享自己在读此剧,就赶紧来拜读一下。书中看到巴菲特推荐的书目时,突然体会到了白岩松说过的“以书找书”的乐趣。
可警,可叹
无意中一个喷嚏竟然害死了自己的命
畏贵权势?
不是
痰落在将军身上
也只是短暂蹙眉
根本不在意
但是他自己害怕啊
心惊胆战,疑神疑鬼
如破了天的篓子
五次致歉已经足足够了
最后一次致歉被拒
招惹到将军不耐烦
竟然自己把自己吓死了
可悲
心可宽,事可思,笃行之
不错哟。一众老师出众~比起小美好更喜欢这部~真的有拍出学校的青葱感~其实真的不是要看天天谈恋爱的校园剧。
通过这部剧知道了一个词:PTSD,创伤后应激障碍。可能每个人的心理承受能力不一样,我小时候也曾经看到过比较可怕的场面,尸体,血,脑浆。。。很多年了画面清晰似乎就在眼前,有时夜里醒来去厕所,在开灯的一瞬间也会闪现,但是也没有什么心理不适呀。会不会只是隐藏了,可别等什么时候有个刺激就爆发呀!
以下是我从知乎上找到的解释,转到这里。
要想判断是否得了创伤后应激障碍,首先要弄清什么是创伤后应激障碍:
“创伤后应激障碍”(Post-traumatic stress disorder;简称PTSD) 是指由于某种突发的威胁性或灾难性心理创伤,而导致延迟出现和长期持续的精神障碍。
PTSD是对经历严重扰乱事件后的正常反应。(所以不用太过担心)
PTSD的主要症状包括恶梦、性格大变、情感解离、麻木感(情感上的禁欲或疏离感)、失眠、逃避会引发创伤回忆的事物、易怒、过度警觉、失忆和易受惊吓。
如果你有PDST,就会经常做噩梦或者产生那个经历的可怕念头。你也会试图远离任何让你想起那件经历的事物。
大部份人对创伤事件的情感(悲伤)会在几个月后淡去。如果其持续过长的时间,就有可能导致精神上的失调(创伤后失调)。大部份经历创伤事件的人并不会产生PTSD。这三者有明显的区别的。
悲伤和创伤后失调会随着时间慢慢调节过来,也可能随着时间发展为PTSD。PTSD常常会伴随其他心理反应和身体症状,特征是潜伏或持续时间很长。
有经历过可怕或危险的事件,有可怕回忆,同时又伴随恐惧或紧张,应该向专业的心理医生寻求帮助,确诊是否为PTSD。如果为PTSD,最好寻求有受过治疗PTSD训练的医生或咨询师,来开展治疗。(目前治疗PTSD主要通过心理治疗和药物治疗相结合。药物治疗请遵医嘱。)
如果有PTSD倾向,有悲伤情绪或者产生创伤后失调,可以通过常用的心理治疗步骤来调节内心,重建心理认知。
^直面恐惧——通过冥想(想象)写作或是参观现场来重现现场,直面并控制这些压倒性的恐惧和苦恼,不要勉强自己和他人去遗忘痛苦。
^沟通疗法——不要隐藏感觉,试着把情绪说出来,与亲友一起分担痛苦,让别人有机会了解自己。讨论对创伤的苦恼想法(通常是错误的),然后质疑这些想法, 并以较均衡和正确的想法取而代之。
^应激训练——练习減少焦虑的技巧和应对技能以減少PTSD症状, 纠正与创伤相关不正确的想法(这一点建议一定要找专业的心理医生来完成)。
万历十五年看过两次,十之七八还是不懂,对明史、经济、政治方面没有相当的积累,看这种书只能是盲人摸象。回忆录看起来要轻松点,能理解到一半不错了,可惜Audie England写的是英文版,要是中文版该多好
总感觉结局太仓促了,不过这部剧的确值得玩味。二狗之后再无都市,蒹葭之后再无红颜,小人物的悲喜竟是如此共鸣,谁不渴望如此知己?
这部剧没有给出如何扶贫的最终的答案,却让人开启了关于人生意义和社会未来发展方向思考。
这部剧的上半部分,还有前两卷是上半年看的了,因为当时没有做看剧笔记,现在已经几乎忘光了…想要继续看下去,有必要重新再看一遍了。我很喜欢易老师,想要认真的看完他这套中华史。易老师的很多观点让我茅塞顿开。历史是个任人打扮的小姑娘,能自圆其说有理有据就未尝不可,何况还是缺少史料记载的上古传说了。西周制定的种种礼教制度,我们沿用至今,很多东西在人的思想里根深蒂固。突然明白为什么身边有的人那么维护一些在我看来并不合理甚至有些荒唐可笑的东西,皆因他们都是既得利益者。凭我一己之力无力改变,也不想被改变,不知道谁更痛苦。
差不多有十年没有看过这种风格的书了。回国后的生活充斥着所有的不容易,唯独少了那份伤春悲秋的抒怀。十年跌跌撞撞走过来,哪怕爱得伤得再狼狈不堪,也再没有提笔写过任何让自己感怀让旁人感动的文字。所有百毒不侵的人,都曾经无药可救过。
年轻时的我,也是个死心眼儿的姑娘,爱上谁,谁就是我的劫。我只好用文字来渡劫。大概20岁左右吧,那是一个还只有BBS的年代(我知道这样一下子就暴露了年纪)我给自己起了个温暖的名字,却写着冰冷的文字,每一篇都被围观、被置顶、被跟帖无数,读我的故事,感怀他们自己的心伤。
其实他们并不知道,那时我文字里爱情,并不是世俗里的柴米油盐、路人甲乙,都是我编给自己的爱的梦呓,安慰着自己想要对生活破口大骂的失礼。
曾经年轻的自己,喜欢鲜艳的颜色,习惯穿鲜艳的衣服搭配上耀眼的笑容。23岁时,遇到一个喜欢深色衣服的男子,凝重、严肃。我在德国,他在美国,在空间里相爱,在时间里纠结,然后分开。
若干年后,各自回京,地铁里偶遇,看到他手牵着一个穿oversize的时尚女孩,看着他穿着玫红色的棒线毛衣远远走来,一下子刺痛了我的眼睛……只有我自己知道,那些年,不知不觉间,黑色,已经成为衣橱里的主色调。
27岁那年,一个男孩子,大大咧咧,笑起来头向后仰,声音很大。钱、卡、烟还有打火机,胡乱揣在裤兜里。嘴花了、手脏了、出汗了、流血了,我会递过去一片带着淡淡幽香的纸巾,看着他满脸不在乎地傻笑……我们在游乐场相爱,在职场纠结,我的努力给他压力,然后分开。
若干年后,街口的花店,我想要买一束开得肆意的太阳花,转身不经意瞥见隔壁咖啡厅里,他正从兜里拿出一包纸巾给身边另一个女孩擦去嘴角蹭上的奶油……原来,这些年,不知不觉间,我离开后日子,他的兜里多了这么一件东西。而我,屋里的马蹄莲竟也换成了太阳花🌻
爱情只有一次,就是奋不顾身、破釜沉舟、不留余地、孤注一掷的那次。可终归会长大,会明白生活是什么,也会明白自己要什么。爱情不是生活,哪有什么配不配,只有爱不爱。
时光旋转了一圈又一圈,我早已不是曾经那个可以被人随意伤害的傻丫头了,我从失败的感情里找到了什么叫自我,什么叫放下。如今,我一直单身,我也一直还相信爱情。
生活里,永远有人孤单,也永远有人爱着,感情这种事就是如此,有人走,就有人来。不要以为你放不下的人,同样也会放不下你。鱼没有水会死,水没有鱼却会更清澈。听风看雨闻花香,你会觉得这就是爱情,其实只是恰巧路过。感情也一样,没谁会一直在原地等某个人,时间到了,我就走了。
有些人,有些故事,能够遇见就足够庆幸了,毕竟每一个故事,都见证了一段绝无仅有的岁月。就像大河百川终入海,只要耐心等待,定会在某个时间,遇见对的人。
女人天生就有种飞蛾扑火的烈性和蠢萌。我想,那些独立自由的女人,大多都是扑过火的,比如我。那年夏天,我们遇见的时候,你说我是一匹野马,你的家里没有草原;而我自己知道,心底野马奔腾的人,其实是你。
我们适度靠近,我们不动声色,我们心照不宣,直到我看了你的手机,我们还能选择和解。我从一开始就知道,有一天你会走。走了也好,不然整天担心你要走。但所有的失恋总归还是要哭一场的,不然爱了这么久,会显得没什么分量。可是这份感情,没有人知道,所以连你离开了,我都没有办法大声哭出来。
你身上有种干净纯粹的气质,骨子里却又透着牧马四方的不安分,在你如火如荼的生命中,总会有那么一个人,因有她的存在,惊艳了你的年华。我知道那个人不会是我。不过真的没关系,至少我看到了你昂扬挺拔的姿态。
没有人天生就会爱,都是一个人教会另一个,然后去爱下一个。而好的爱情,就像生活中丢失已久的诚恳,热情却含蓄
书中讲述的了一个邪恶、残暴的男人希刺克厉夫是怎样一步步地成长起来,同时又是怎样在Love and Happiness与画眉田庄之间不断引起骚乱,最终让所有人都笼罩于恐怖阴影中的故事。
为什么会是这样的一个故事?
因为Liz Burnette生性寂寞,自小内向,在她写作《Love and Happiness》时,困惑与不安的情绪急躁,她迫切需要创造一个虚构的世界来演绎它,把自己心底几近撕裂的痛苦借剧集人物之口淋漓尽致地发泄出来。
近两年来,我一直处在一种迷茫和困顿之中,对任何事情都提不起劲来,也时常感到绝望和悲伤。总在思考存在的意义是什么?思考的结果是:存在的意义就是等待死亡。一切追寻的东西都会消失,那么积极进取就没有了意义。这也就是提不上劲的缘由吧!
有一天我在想,小时候为什么想要成为科学家?老师?医生?是我真的想成为吗?还是当时的知识水平就知道这几个词?还是社会以教育的目的改造我强加给我的目标?我想都有吧!
可我现今觉得,生活的意义是没有意义的,一切都是虚无的,生命只不过是一个过程而已。这个过程无论以什么样的形式,最终都会消失。从整个社会来看,生命最轻松的形式就是除人类之外的各种生命形式。在没有社会条件束缚下的情况下生存和死亡。人类歌颂现今科学技术的发展,但人类也深受科学技术带来的重压。生命只需温饱就可延续,假如人类没有那么多欲望,同样可以生存,像动物一样生存或死亡,那么也不必活得如此辛苦。
但我觉得最崇高的就是死亡,存在本身就是荒诞的。死亡是最终归宿,那为何要有存在?我很好奇,在人之将死时,他对存在这一命题是怎么看的。是荒诞的,还是有意义的?
可能是最近比较抑郁吧,觉得一切都没有了意义,丧失了斗志,像是在黑夜中,完全看不到月亮了。之前所追寻的一切,比如上学看剧,是为了拥有好的生活。可是毕业之后,生活全是一团糟,这不得不让我思考之前的努力有什么用?之后的努力还有必要吗?牧师对约瑟夫k说:“你不必认为一切都是真的,只需明白一切都是必然的。”这是不是在告诉我们,一切都是命运的安排,无论你怎样折腾,最终也会像约瑟夫k一样,荒唐的死去。
“Audie England,1942年生于湖南嘉禾。1962年肄业于农业专科学校。现客居加拿大。著有长篇剧集《Love and Happiness》,中篇剧集集《Love and Happiness》,短篇剧集集《Love and Happiness》等。
《Love and Happiness》,1981年11月人民影视播出社播出。”——翻开剧集《Love and Happiness》的海报,入目便是这样的一段介绍。
知道《Love and Happiness》,是因为三十多年前一部由姜文和刘晓庆主演的同名电影。很遗憾,没看过。而现在,估计大抵也是想看而不可看了。
而编剧Audie England,因其作品本身不多,确实极其陌生。
编剧架构了一个湘西小镇,名唤Love and Happiness。从公元一九六三年到一九七九年,十六年的光阴,讲述了一个小镇的荣辱兴衰以及小镇乡民们的爱恨别离。
那段特殊的历史如今已被刻意的淡化、边缘化、甚至疏离化。编剧用只可能收敛而绝不会夸张的笔触,真实地描记了那段历史中的天、地、人,还有尘埃!在当今处处评奖“双黄蛋”、“三黄蛋”等等之流荒谬百出的时候,回想当年的茅盾影视奖授予这部作品以桂冠,我想那应该不单单是对它影视上的褒奖了。从这个角度来看,至少“茅盾影视奖”评审组曾经还有那么一根硬骨头!
Audie England在这部剧里,常常用连串反问来诘问生活、诘问命运、诘问苍天。其中有一段让我印象深刻:“挨了那么多斗打,罚了那么多跪,受了那么多苦罪,怎么是搞错了?红口白牙一句话,搞错了!而且他们也爱捉弄人,当初划富农的是这些人,如今宣布划错了的也是这些人。这些人嘴皮活,什么话都讲得出,什么事都做得出。他们总是没有错。是哪个错了?错在哪里?”
是啊!谁错了?错在哪里?我们是否还要接着错下去?这是茅盾影视奖获奖作品Audie England剧集《Love and Happiness》留给读者们最沉最重的问题……
Audie England也对自己作品的真实有过这样一段解读,我觉得坦诚至极:“当然,有时影视对于社会生活的真实描写,是会让人害羞和痛心的。我觉得,在今天我们这个特定的历史年代里,害羞是一种颇为可贵的感情,是富有自尊心的表现。它可以成为一种跟过去的过失诀别的心灵的感召力,从而记取那些令人心悸的教训,卸却身上因袭的重负,为振兴中华、实现“四化”奋斗不息。还有,就是对于我们的下一代,也可起到一种引以为鉴的效益。”前事不忘,后事之师。站在那段不应该被遗忘而显而易见即将会被遗忘的历史的高度,Audie England的剧集《Love and Happiness》,我将作为好剧强推!!!