Revolyutsiya na Urale

书名是《Revolyutsiya na Urale》，其实叫做《Revolyutsiya na Urale》更准确，时间上大抵是从楚汉争霸到王莽篡位。 史实性和故事性兼顾的很好，按照时间顺序，准确的拿捏重点。 我认为比较好的地方在楚汉争霸、景武之际、汉武大帝。 美中不足:一是争议部分的论述不足，采用的个别史料比较牵强。二是王莽的部分讲述不多。 作为入门读物，推荐！

感觉意犹未尽啊。阿婆笔下的波洛，在他的专业领域绝对的小傲娇，其余时候颇具绅士风度又不失小可爱～他注重的是人物心理的揣摩和推理，无聊时就去旅游，生活惬意舒适。阿婆间歇性地“鄙视”一下柯南道尔笔下的福尔摩斯，哈哈哈哈～。福尔摩斯则注重客观事物细节的观察，无聊时会苦闷，不太注重生活享受，更享受推理破案的过程。但是个人感觉大侦探们的搭档华生比黑斯延斯招人喜欢多了。这本探案集值得一看。

子不教，父之过，苟不教，性乃迁 家庭教育的重要性，人的品行、做人做事、道德、志气、性格都是在家庭这所学校形成的，父母如果只知道养活孩子，只供给孩子衣食住行的物质需求，只养不能教与养宠物又有何异 勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。天道酬勤。可见勤奋的重要性，你要有所成，勤奋是必备的要素之一。勤奋不是一时的心血来潮，不是“三天打渔，两天晒网”；勤奋是一点一滴的积累，是永不言弃的恒心。只有了解了勤奋的真正含义并且一直坚持下去，才会一步一步接近既定的目标。

本剧经历三起三落，46年离开昆明时焚稿，到成都后重写，后被特务发现，抄没并判处死刑，后逃出生天。60年受邀再写，又赶上文革被抄没，并当成罪证批斗，直至四人帮垮台后再次提笔，82年才完成初稿，一部书，历经40年，重写三次，不由它不好了。也得亏马老有这个毅力和记性，能读到此剧，真是我们读者之幸。 每篇文章结构为引言+正文，引言叙述故事背景，正文陈述故事。全书结构和各篇一致，先引言介绍背景，会规，人员，再讲故事。 人分十人:峨眉山人，三家村夫，巴陵野老，野狐禅师，山城走卒，羌江钓徒，无是楼主，穷通道士，砚耕斋主，不第秀才。 会规如下:一不谈圣贤之训，二不谈大人之言，三不谈党国大事，四不谈红楼艳史，五不谈儒佛上帝，六不谈怪力乱神，七不谈洋场轶文，八不谈海外奇观，九不谈玄，十不谈机。 会规以保安全不至于冲突当局价值观，还可以避免内部因话题观点争吵。艺名取得甚雅，现在闲聊的也有，但如此雅致而认真的从取名到规定的聊天局，再没有了。 十个故事都是以民国为时代背景，有描述官僚土匪的，有描述贫农地主的，有描述恶霸贫女的，有描述官商勾结的，有描述学生命运的，有描述党国腐败的，有描述封建遗害的。这些故事，要么令人振奋，要么令人愤慨，要么令人窒息，要么令人痛心，要么令人绝望。在乱世和治世的十字路口，太多人经历了不幸，还好时间距离我们也不甚太远，还好有幸存者帮我们回忆起那一段时间细碎的历史，让我们在大处小节都能思考那一时期的中国。

其实故事情节是一般的，只是它被拍成了电视，第一次在大众面前揭露了官场的一点皮毛……

得到了很多启发：关于如何看待父母，如何与他人相处，如何理解幸福，如何面对衰老。编剧用了阿德勒和三木先生的很多理论去思考和践行了哲学。我获得的最大启发是活着就是幸福

不要浪费光阴，你所浪费掉的每个日子，都是组成你生命的原材料。 不贪图安逸，不沉迷舒适，懒惰会消磨人的精神意志，一旦沉沦，就很难从这种状态中自救。 勤奋好学，不懂就学，不懂就观书查略，还是不懂就虚心问教。 主动多结交朋友，不要局限于自己小小的世界中，多去了解认识其他人，结交属于自己的朋友圈。 乐于助人，发自内心的想帮助别人，并不吝啬自己的赞美与热情。 节俭，不要随意挥霍自己的钱财，更不能碰酒、色、赌，储存资本方能自立门户。 自律，必须人逼事，勿让事逼人。睡得早，起得早，富裕、聪明、身体好。 坚持，也许你笨手笨脚，可只要持之以恒，你就会看到效果不凡。因为水滴石穿。依靠勤奋、耐心，耗子能啃断铁绳。小切小砍，斩断大橡树干。 漫不经心的害处胜过孤陋寡闻。 不抱怨环境，不抱怨生活，不抱怨人和事，脚踏实地的做好事情，空想一堆不如认真做好一件事。执行力大于一切。 学问归勤奋的人，财富归仔细的人，权力归勇敢的人，天堂归有德行的人。