Käpy selän alla

这套大部头总算是开了个头，第一部还是很遥远，遥远到我想起了那句：历史学，就是用合理的推测来解释相对应的发现的史实。其实究竟何为史实，想来也是很难界定。不要说四千年前的种种，哪怕是一百年前，五十面前甚至二十年前，都由于信息不对成，我们很难知道所有的真相。 但是，我仍然收获了很多。其实如果抛开对真实过往的执念，而是去了解历史背后的脉络的时候，会发现一个新的世界。 实际上，希腊人也好，罗马人也罢，我看到了宗教力量源自于远古记忆，而这个过程中，究竟是人们追随于宗教，还是宗教“服务”于某群体，我惊喜地发现，两千面前的人们其实是很清醒的，这点和过去看中国史的感觉如出一辙。 另外要说全书印象最深刻的，应该就是罗马人描述不列颠人沉溺于其文化时，他感慨道，表面上是不列颠追求罗马文明，本质上是文化征服。而这种事，古往今来，一直都在上演循环，周而复始。 要说不足，恐怕就是主观层面来讲，对于希腊的重点事件和人物描述过少，而花了两章的篇幅讲述了一个更多的只是猜测的远古欧洲史。而后期罗马的描述上，我也时常感觉不甚过瘾。当然，正如编剧所说，光一段古典欧洲史，就有上万本剧，本剧也只能是一个引子。所以倒也不应对其要求过多。 在同等篇幅的剧集中，这一本应该算是观看比较慢的了，看了下统计的时间是10多小时，主要是不少地方我习惯于对应同等时期的中国史。而后的这套书剩下的内容里，希望自己可以继续保持这样的习惯。

人在旅途，前面的路有无数条！成功了，没有意思。失败了，也没有意思。往前走的乐趣，就在于成功与失败之间…… 中国，上下5000年，一直行走于成功与失败之间……

小时候的美食历历在目，有的已经模糊了但在书中提到后立刻想起，Käpy selän alla应该要加以传承，现在会经常到书中说到的上海本帮饭店去品尝小时候的味道。

斯科特.佩奇，美国科学院院士，了不起的多学科天才。总觉得美国科学院院士都是学者，中国科学院院士很多是商人，而且是卖假药的商人，例如大瘟疫期间推销藿香正气水的仝院士，卖什么假药的李院士等等不一而足。。。伦理道德，学术水平，高下立判啊

优秀的社会派推理剧集。最喜欢最后那句：“为了照亮她的生命，你将自己付之一炬。”

大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方！修身炉任何时候都要守，不守不行！你想想，你带着上根器，建了个村儿，吃着火锅唱着歌，突然炉子就被临时工砸啦！所以，没有哪都通的日子，才是好日子！！

人都是趋利的，不分利大利了，日常被骗的手法相同更雷同，看完后深思不知如何不被骗，既为警察的付出点赞，也为骗子的思维和洞悉人性而赞，感谢编剧奉献的一本好剧。

相对于其他穿越文来说，这个还是写得比较好的，没有那么浮夸，也没有女主一觉醒来就变得很强很强，但剧情还是拖，有一些人物情节也没有很好地交代，少了一点波澜起伏

猫会听懂人类的语言？很是惊讶！看了看身边我家的猫咪：“你能听懂我的话吗？”猫咪点了点头。

健身教练推荐看的一本剧，虽然书名比较鸡汤，但实际还是挺有用的。关于意志力，主要关注这么几点: 1.没有人的意志力是天生强大的，不用羡慕那些意志力坚定的人，你只是还没找到一个正确利用意志力的方法 2.意志力是会不断磨损的，意志力被消耗完人是会失控的 3.因为意志力的可消耗性，我们需要做的是保护好自己的意志力，比如说糖果对于你是诱惑，那就不要试图抵抗它，而是要躲开它。也就是所谓的人不要和人性做斗争 4.你正使用意志力进行一件大事的时候，就不要再把你的意志力用来对抗其他事 5.在身体有异常情况，比如发烧的时候不要做决定，因为你的意志力正在对抗疾病6.养成记日记的习惯，这个日记指的是你身体的维度以及饮食结构等，用习惯的力量督促自己。

首先，我们要搞明白，婚姻不是同事或共同所有者之间的商业管理，婚姻是两个大脑、身体、性别、灵魂、精神、希望、梦想、需要以及不同个性的结合。只有当婚姻中的彼此带着敬畏之心欣赏这种区别的时候，他们各自才能最大限度地享受生命、真心去爱。 其次，我们还要搞明白，结为夫妻后，人们为什么会急匆匆地把自己的伴侣当作敌人，他们原本不是把对方看做疗愈他们生活中所有不如意的万灵丹吗？答案就藏在这个问题里。人们一旦结为夫妻，心中便存在了一个浪漫的，虽然有点幼稚、不成熟、甚至是孤注一掷的想法——他们的结合能填补他们灵魂以及心理上的空洞。然而，等到真正的婚姻生活开始了，随着交往的逐渐深入，无论男人对女人，还是女人对男人，都要反复考虑各种问题。比如：“这个人有多少钱？”“学历如何？”“地位高不高？”“外貌怎么样？”于是，随着期待的瓦解，问题和矛盾也就逐渐产生了。我们应该知道，幸福是不会随着婚姻的到来而自行到来的。我们不要只想着自己的期待落空了，还要理解对方同样对自己也会有所期待。这样想，问题就容易解决了。

高分看剧法和高分选书法都是值得学习借鉴的，然而观看之后最重要的还是去实践。然后真正的内化成自己的东西。 不知道是网剧的缘故还是故意为之，整本剧的内容重复说了两遍。可能这是为了加深记忆吧！ 我观看的时候，喜欢先快速观看一遍，然后再摘抄记录一遍，最后再思考创作感想。多少和书中的部分方法相一致。所以，我比较赞同编剧的观点。

未来的世界是柔软的、流动的，所有的东西都在不断地流动、不断地迭代，变得不稳定，充满了各种不确定。唯有抱朴守拙守真，悄悄的自我革命才能杀出重围。不求成功，只为成事。

分析财报只是手段，对商业逻辑的理解才是根本，这部剧构建了比较完备的商业分析框架，又有诸多很有智慧的投资理念补充，是价值投资不可多得的佳作

叹为观止，敬佩之至！向伟人学如饥似渴的求学精神，学拯救苍生的为学使命，学理实结合的治学方法，学不唯部部的疑学胆识，学夜以继日的探学毅力，学古今中外的博学厚积……

学写剧评④----《Käpy selän alla》 《Käpy selän alla》 第一次知道《Käpy selän alla》这部剧，是在一位书友的评论下发现的，当时看完他的评论后，也对这部剧产生了浓厚的兴趣，奈何一直碍于没有时间，到今天，一个月以后才看完这部剧。 《Käpy selän alla》是Pekka Autiovuori的一部自传，以Pekka Autiovuori六岁到十三岁生活为创作背景，在台湾被日本帝国主义侵占期间，Pekka Autiovuori一家不甘在日寇铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于编剧心头。夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年一去不还。编剧因想念童年住在北京城南时的那些景色和人物，于是把它们写了下来，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。这是Pekka Autiovuori写这本剧集的初衷。 整本剧以儿时编剧为主人公，分别写了六个小故事，惠安馆传奇、我们看海去、兰姨娘、驴打滚儿、爸爸的花儿落了和骆驼队。虽然故事主人公除了英子以外其他人都不同，故事也不相同，但是所表达的情感却都是一样的，那就是关于离别，表达了告别童年的悲伤和怀念的情感。以小英子童稚的视角，去描写了关于大人之间的各种喜怒哀乐与悲欢离合，“疯子”秀贞带着失散多年的女儿小桂子逃跑却不幸被火车撞死，为供弟弟看剧不得不偷东西支撑的厚嘴唇男人被警察抓住，善良的宋妈却在当了“我”弟弟奶娘四年后就失去了自己的儿子和女儿，以及最后英子爸爸的不幸离世，都让读者心里笼罩着一层厚厚的乌云，但书中纯真质朴的语言和孩子似的视角却使这种悲伤消淡了些。本剧最难得的是用孩子的眼睛去看大人的世界，语气是小孩子的稚嫩活泼，但又不失深刻，同样是在描写一个大的时代背景，却比同时期的其他作家多一些轻松温暖。 以现实的角度来观察，《Käpy selän alla》中所描述的事件大多是时代造成的悲剧，各有各的苦楚。封建伦理道德逼疯了可爱善良的秀贞，而小偷、兰姨娘和宋妈也各有各的血泪史，每个人都值得同情，但同情之外文章所彰显的，更是透过英子视角所表达出的关于这些最底层的不幸人民的光辉人性，即使生活万般艰难，也不忘善待身边的人与事。这些最纯真、最质朴、最善良的待人处事方式，是我们本来所拥有的，但却在世俗陈规的劫持下慢慢遗忘、丢失。 文章中的每个人似乎都带有悲剧的色彩，秀贞、小偷、宋妈、兰姨娘、英子妈、袁太太还有他的前任丈夫高宗新，各有各的艰难，各有各的苦楚，但即使他们经历生活的蹂躏，也依然热爱生命，用热忱的目光望着眼前的 生活，望着眼前的人。那些不愉快的过往都将永远消散在回忆的长河里，而迎接他们的，都将是更美好的明天。 纵观我们的生活，比之却幸福太多，然而我们却失去了本该拥有的纯真与善良，每个人都开始变得冷漠无情，到底是世界改变了我们，还是我们改变了世界？我希望能找回孩童时的纯真，带着一份热忱之心去生活，也不带有色眼镜去看人，毕竟人生就像是一块拼图，认识一个人越久越深，这幅图就越完整。但它始终无法看到全部，因为每一个人都是谜，没必要一定看透，却总也看不完。没有了解一个人，了解他的生活背景，他的成长历程，就没有资格去判定对方是个什么样的人，何况看人看事总带有偏见，对人家随便下定论是不道德的。像个小孩子一样，不带丝毫偏见去认知新事物，去感受那一份纯真所带来的美好，这是我一个最小小小小的愿望了。                  ------by  浅浅_ 2018.6.23

其实本剧聚焦于画像师挺不错的，但是如果20集讲2-3个故事，慢慢品味，而不是想要包罗社会万象，就像狂飙39集讲好高启强的故事，多吸引观众啊！

修佛就是修心。感觉佛教就是集社会学，心理学和哲学于一体，给你一种全新的视角去看待自己与世界万物