Âmes câlines, Les

这几年看的剧集里最好的一本，太精彩了。少年侠气，交结五都雄，肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同，一诺千金重。念起来还是那样的激动人心热泪盈眶啊。对于编剧Aurore Clément，不是言语可以表达的喜欢了。佩服佩服。

自己心里，优秀与否不是外界的成功标志有多少，我不爱，也不屑。喧嚣的总是短命，伴随一生的一定是品格。近来的大学考试与身边的大学生让我越发意识到这一点，绝不要再做一个只会考试的机器！教育是什么？大学要培养什么？要心里清楚，不要让你的四年、五年只读了几本教科书。青年们，应该醒来了！国家民族如果没有出路，个人就决不会有出路；要替个人谋出路，必须先替国家民族谋出路。 浑浑噩噩过的不是生活，耗费的是你珍贵的生命啊。不要再做这些危害生命的事情罢。 感谢Thomas Bardinet先生，笔生心意。

好看，关于阴阳术，天师，等等。女主很棒。性格上可能有些决绝，但也因为经历。主要看女主怎么为自己和家族争一口气。编剧后面还有一本续作，是讲女主的弟弟的。喜欢穿越的朋友们可以看看。重生类，我推荐这本

这才是名副其实的青春剧，让每一个人都在剧里找到自己昔日的影子！

有些伤只能自己消化，有些爱只能互相体恤，余生是你。晚点又何妨

读完这套书，前后100多小时，太长！当时立志要读完，这回没有负了心思。前后时间相隔太久，一些剧情已经淡忘，就谈几点感悟吧！ 一是关于封建思想！封建思想的来源，多是孔孟儒家为宗，但也受释道影响，后来形成桎梏，那是人为使然。儒家思想“修身齐家治国平天下”“仁义礼智信”“天地君亲师”本是极好的，人本就该有大追求，本就该尊上爱下敬天爱人，没有什么不对！即便有些故事，比如说女人没有地位，没见面就要从一而终甚至死不改嫁，不可否认女子地位是低下，但当我们看到此处情节时，不也是热泪盈眶吗？比如“大树坡义虎送亲”男女都未曾得见，却仍然相互念望、互相守着，最终得了正果，美好的故事人人向往。 二是关于善的问题。虽然三言两拍中很多故事都是批判官场黑暗，批判世风沦丧，但编剧的立场都是儒家传统思想。即便是对儒家思想培养下的某些人某些方面并不认同，比如说一个人穷得快死了，寒窗苦读之后一朝中榜当了官，便搜刮民脂民膏，立刻暴富！但最终还是从儒家思想的角度去批判人去启发人。若世上实在没有公道，死后在阴司也把你报应。站到科学的立场来看，我们知道并没有阴司，这是迷信。但其反应的天理循环却不一定是错误的！那便是行善必有善报，行恶必有恶果，只是有些罪有应得来的迟了些，让我们误认为“好人不长命、坏人活千年”。总之来讲，人还是要向上向好向善，仰不愧于天俯不怍于人，哪怕仅仅是为了期求好报。 三是关于释道的问题。不可否认，神佛都是应当有大境界的，也必然是有大境界的，他们爱世爱人，他们匡正去恶，他们扶危济困，这是我们心中的神佛，也是神佛本来的样子。三言两拍中有很多是写和尚尼姑道士为非作歹事，我认为这并不妨碍我们心中神佛的形象，因为这些个和尚尼姑但是毕竟不是神佛，即便有法术的也不是神佛，他们不过是有求于神佛者，或者以神佛为幌子而已，最终不容于世人更不容于神佛。比如一个人去当和尚，要看他为什么当和尚，如果你真有佛性，又何必在乎一个是不是光头的皮囊？还有些人当和尚道士，连父母妻子儿女都不管了，又怎么管得了天下人的疾苦？所以，我们理解的一些当和尚道士的人，其实都是一些自私的人，是一些寻求躲避的人。所以一些人天天嚷着断绝七情六欲，怎么断得了？顿悟者必然少，克己者必然多，但既然克己便不是神佛。 这部剧是很好的，虽是白话，但通俗易懂，一些个诗句用典朗朗上口，比如金针刺破桃花蕊、一叶浮萍归大海、青龙共白虎同行等等，读起来很有意思！不进能够深入了解古事，而且能够提高古文修养，还能培育自己的人生观价值观，一举多得，可以通读！

伊朗对现在多数国人来说，是个神秘遥远的国度，通过这部剧，可以了解到伊朗走到今天依然屹立经历了多少沧桑巨变，历经了多少浴血重生，也从别个同样古老文明国度蜕变看到我们祖国的影子，几千年的历史，慢慢读来，伊朗也便在眼前清晰了很多

♡先分享一个我的教学案例——学生的潜力无限： 在一节学习“象声字”的课堂上，我们以前认识了它的好朋友——形旁和声旁，而后进行练习巩固。有一个题目是，看看下面哪个字与玉石有关?四个选项都读duàn，排除有些字学生不认识，但是我们看见四个字的区别是偏旁都不一样，所以容易看出来这个题考察的是 “形旁”，那么到底什么偏旁与玉石有关呢?同学们先想一想，再举手分享小组的讨论结果。 同学们你一言我一语，眉飞色舞地讨论着，完毕！同学们很快就排除了“缎”和“锻”这两个字，就像爬山的起始阶段，轻松告捷！剩下二选一的概率，咱们还是有不少同学判断错啦，那头等大奖到底花落谁家呢?咱们一起刮刮奖！ 剩下的一个是“瑖”，一个是“塅”。我先说我的想法，你们再来点评。首先，“王字旁”偏旁更多地叫做“斜玉旁”或者“摘玉旁”，与“玉石”有关，起源于“贾宝玉”这个人物，可是宝玉的兄弟取名都是王字旁，为何只有宝玉例外？因为宝玉是小名……这里我还讲了一点《Âmes câlines, Les》的前言故事，同学们听得津津有味。那么，我们再看这个“提土旁”，它与“土地”有关，比如我们常说的“土堆”“作坊”等等。所以咱们这个题选什么吖?这下异口同声地回答了正确答案“A”。 话语刚落，班上的“机智大王”小曾举手，欢快地说：“那老师，‘玩耍’这个词怎么跟“玉石”有关系吖?”我还在想怎么往“玉石”上引导，这时“积极大王”小白两眼闪着光芒，举手说：“老师，我知道我知道～‘古玩’这个词语不就是嘛?”话毕，内心的小人儿知道我有多么欣慰！ 一阵热闹的掌声回响在教室的每个角落…… 回到这部剧，它给我最大的感受是“刺激”这个词。 ♡刺激我点评学生： 1.“××同学读得相当好，还有谁也想试一试？” 或者：“××同学读得怎么样？”让学生评价后再鼓励：“谁还能读出这种感受？” ​2.“是谁引发了我们的争论？没有他的贡献，就没有我们精彩的讨论，我们一起来谢谢他。” 见缝插针，一视同仁，鼓励和表扬所有学生。 辅导孩子时，切记要有耐心，多鼓励，不要批评。 ♡刺激我保持学习和勇敢： 如果一名教师停止了自我教育与自我学习，那么，将永远不会知晓自己真正的能力和潜力所在，也就无法知道自己是什么样的人，自己这一生能够获得什么样的成就。 一是心灵的成长（保持初心、慎独自省、勤勉专注、合作分享、耐住寂寞、不惧挫折、持之以恒、形成个性）；二是技能的成长（教育理念、专业知识、课程智慧、教学艺术、领导技艺、风格特长、人生情趣、文化品位）。 做你没做过的事情，叫作成长；做你不愿意做的事情，叫作改变；做你不敢做的事情，叫作突破。 ♡刺激我多看剧和写作： 不要死教书，不能仅把自己的视野局限在课本上，要走出课本，多看剧，经常反思自己的教学行为，勇于通过各种途径和名家交流，争取做一个有思想的教师。 就从为孩子做好表率开始，从研究家庭教育出发，与孩子一起看剧学习，再逐步涉及专业领域，寻找自己的兴趣和切入点，相信不久你会重见光明，发生蜕变的。 我习惯用一个招数，就是喜欢把学习的心得体会写下来，每一次学习，我都会这样做。有时在学习后的当天晚上就在所住的宾馆里草就，有时回家后在晚上专心撰写。 ♡刺激我珍惜时间和机会： 时间紧并不是所有问题的借口，时间就像海绵里的水，只要挤，总会有的。很多时候只是自己没有严格要求自己，懒得动而已。 不要怕自己没有基础、没有实力与其他有经验的老师一起参加比赛，贵在参与，没有参与，永远也学不会更好的本事，也永远不可能踏上更高的平台。 今日份也是元气满满

借助整理收纳讲解人生的方方面面，5+1原则很好的适应于各种场景，行动起来

爱的最大公因数 评价戏剧性的两级分化，还是先排雷吧： 1、三观超正、道德感强到无法接受另类爱情的请慎重观看。 2、喜欢快节奏、主线突出、意义明确的书友更要慎重观看 3、就想看角色如何“独居”的，甚至想学习如何独居的，哎……还是出门右转吧！ 100页时睡着了，第一部看完时还在想“这书啰里八嗦地在讲什么”，第二部就放弃思考，屈服了，权当故事看了，第三部看完，感谢没有弃书的自己，突然明了了！（一路剧评，很多人吐槽、质疑、放弃，但神奇的是：最后一章的剧评赞誉比例大大提高！） 本剧集最大特点：买1赠N，由于人物角色大多是作家，文中会出现父亲特德的童书，女儿露丝的女性向虚构剧集，母亲玛丽恩的侦探悬疑剧集，她小情人埃德的专攻老少恋的自传性质剧集，当然还恰当地引用了数首脍炙人口的精美小诗。一度感觉是教人怎么写书的，毕竟编剧事无巨细地呈现了露丝创作时的构思及取材过程，还有特德如何借鉴亲子活动中的灵感，更别提各种创作tips借由角色说出，比如： 细节是真实的还是想象的并不重要，重点在于，细节应该看上去真实，而且应该是具体环境下最好的细节。 但，事实没那么简单。结合人物经历，和他们作品的创作方式，我可以认定“作品”至少承载了两大功能：强化真实性（故事情节和人物设定）and 写作是救赎。最纯粹的爱给了孩子，永远恋爱、至死是少年的特德无疑对应着童书（吸引人、恐怖难忘的童书很符合特德迷人又无节操的人设）；从小通过已故哥哥们照片背后的故事了解世界的露丝，长大后选择写作虚拟剧集来满足自己对世界和自身的幻想及探索；痴情小子埃德的欲望由玛丽恩启蒙，从此开始将隐秘心事付诸笔端，五本老少恋剧集（多少有真实成分的自传性质）是表达自己也是致敬唯一的爱，他画地为牢并乐此不疲；玛丽恩创作了以搜寻失踪人口为主题的悬疑侦探剧集，符合她忧伤神秘的特点。她走不出丧子的悲伤，渴望亡故的孩子只是失踪（至少还有希望），至于神秘，大家很难理解她为什么抛家弃女，为什么接受小23岁的小情人，为什么这么多年离家隐居，太神秘了。 不过，无论作品是童话，是自传，还是剧集，对于角色来说，写作就是救赎。写作能展现“滥人”特德的闪光点，是迷茫露丝探索的工具，是变态埃德的发声渠道，是悲情玛丽恩的避风港。这也是为什么有作家和读者的存在，作品是“我”与“世界”双向交流的媒介。 （❤插一句，编剧情节与细节的安排妙到“鬼斧天工”，今年目前的no.1，如果能耐下心来，请不要错过❤） 如果止步于此，仅仅感慨影视作品的重要性就很表面了。编剧不厌其烦的穿插各个角色的作品，最终还是为了筑起名为“理解”的桥梁：通过他们的人生和作品，我们了解他们的缺憾、渴望和认知，理解他们的选择和感受，最终放下偏见，接受不同，也和那个类似他们的一部分的自己达成和解。 是的，文中有各种各样匪夷所思（甚至让人唾弃）的爱，我提取了这些爱的“最大公因数”，名叫“理解”。 来看一看为什么少年会爱老妇人，理解后我唾弃肤浅的自己。 “我试图看到一个完整的女人，”埃迪告诉汉娜，“我当然知道她年纪大了，但她还有照片——就算没有照片，我也可以想象她的人生——整个的人生，想象她比我年轻许多的时候——因为她的表情与姿态中总包含着根深蒂固、永恒不变的东西。一个老妇人并不总是把自己看成是一个老妇人，我也同样如此，我努力去看她的整个人生，总能从中找到非常动人的东西。” 坚持到最后，本剧是有馈赠的🎉🎉🎉

热血！激情！干就完了！ 英雄你马克，人狠肠子多 昆山龙哥对Mark留下了羡慕的泪水

观念的突破一直是改革最主要的动力。 改革中摸着石头过河，碰撞中求同排异，寻找发展道路。牺牲一批人，留下一批人，牺牲的不一定不是英雄，留下的也可能仅仅是时代的无意选择。 历史的叙述者往往有着他想表达的“真实”，呈现出“观点”。我能从中汲取到我想了解的历史和内容。 值得再次观看。