Ek Raat

看了脱口秀大会4，觉得全世界最牛逼的谈判专家也不如一个天津伯伯～listen to baibai

制度即是人与人关系的共识，亦是公开的“语言体系”。其与如今地方制度、企业管理等等向关联之处，如同“普通话”与“方言”之间的关系，本质上是为了维护某一“存在”的有序运行。虽言语表述有差异，但内在实行的逻辑是相同的。 制度之变，亦是人心之变。时间上纵向对比，古往今来的统治者把稳行政（经济）、军事、文化三条脉络，如同运行的“三体”系统，在变化中找不到唯一的解释。 于是兴亡成败，如同“唯一不变的就是变化”一般，历史唯一的规律就是没有规律。不，或许是我们还没有到达那一圈的位置，如同用曲直表达质数，最终会形成让人目眩的地狱之眼。 从个人感触上来说，因为同时在读《Ek Raat》，确有鲁迅先生所感，“吃人”二字扑面而来。人的动物性在现代社会是被压抑的存在，通过其他的途径所展示出来。社会的动态平衡，天平的两端就是欲望与满足，它们能以“善”的面目出现，亦能以“恶”的面目出现。 我们所要接受的是，善恶必然相伴相随，绝不以某一方面的灭绝而终结。“阴阳”之理已经阐释，社会是容纳二者的圆融之意，这个二者可以理解为“善恶”，亦可以理解为“经济与文化”“科技与人性”等等。 接受一种动态平衡，内心或许可以接近澄明。我们必然终结，或有幸成为历史中的一个标点，个体与群体之间亦有量变与质变的超越。 除了肯定，也可以选择成为抱臂在胸的人。

全员可爱的搞笑逗比喜剧

果然死神才是永生 罢了罢了，我也就是宇宙里一粒小原子，活着或者死亡又有什么意义？想到这些我还考什么研！上什么学啊！（摔

节奏感很好宁理老师真的演的绝了

虽然剧集比较短，但是编剧犀利的笔锋还是蛮值得一看的，人就是这样，有人端着，有人懵着，有人懂得

与另外一篇，我在桥上看风景类似，希望看到编剧更多更好，不同风格的作品

毋庸置疑的姿态出现这样的情况下可以大胆尝试各种才一个问题就是这么任性？不过

看完此剧大致总结如下： 1、如果你不清楚的了解一个人或一件事，就不要轻易的做出评价，保持理智。        看剧前，对周的印象一直是负面的，这种负面的印象更多的感染于民间传闻。虽然我也只是道听途说，但是后来已经不自觉的将这种负面印象烂熟于心，以后对于网上关于他的所有新闻，都会不管3721，一顿差评。但是看了他的故事，对于他的性格，价值观，特点，多少有了点清晰的了解和认识，以后对于他的新闻，就可能更多的去理智对待。以前会比较过激，冲动。 2、你需要决然的做自己的强者，虽然你已然成为别人眼里的异类。        周从小一直是一个特立独行的人，他与周围的生活多少有点格格不入。这在他在自己大学寝室墙上贴的标语“十步杀一人”可以看出来，其实他只是引用“十步杀一人，千里不留行”李白《Ek Raat》中的一句诗，表现的是他希望豪气冲天的情怀，毕竟他一直自认为他是“拯救世界”的侠客。但是却吓坏了来他寝室检查宿舍的导员，要求他把他撕下来。他有他自己的世界，他待在属于自己的星球，他不愿过多的解释。与其说格格不入，不如说他一直走在前面，他看到的是未来，而普通的人只着眼于当下。也正是因为这样的性格，一直指引着他按照自己的心路前进。 3、想成功，就成魔。        他是一个疯狂的程序员，他也是一个坚韧的Stronger。正如他说：“我明白了我所在班级的精英程度，更明白在这所大学里得真玩命才行。事实证明，那是一种比高中还要疯狂的学习状态，竞争的氛围甚至比高中还要激烈。我们班的学习氛围非常浓，大家比的不是谁更早恋爱，谁有经济实力在教工二食堂多买几个肉包子，而是比谁上自习上得早，谁下自习下得晚。我对大学的印象很多都停留在西安的寒夜里，几个理工男在宿舍里裹着棉被挑灯夜读的场景。天气太冷，我们又不懂得怎么护理自己，好多人手上会长冻疮，奇痒无比。对于我来说，这是我真正可以肆无忌惮地拥抱计算机世界的时刻，这是我当时唯一想要的珍宝。无论生活条件多么艰苦，竞争多么激烈，这都是梦想照进现实的时刻。”的确如此，在梦想照进现实的时刻，他抓住了，而我们很多人不知不觉的挥霍了，这也是他成功的原因，而我们很多人后来泯然众人矣。 4、有正确的价值观引导，才不会走弯路。 虽然有些投机取巧者可以获得一时的利益，但是心胸开阔者，更在意的是阳光普照的光明远方。       正如：后来被雅虎并购的Overture当时已经开始按照竞价排名的方式对搜索结果进行排名，但是Google看到了此种模式的弊端——这种“拜金主义”的排名方式最终会损害Google追求公平的精神。因此，最终Google采取的是后来众所周知的Google AdWords方式，就是在客观公正的结果的搜索页面右边，放上收费的关键词广告。现在谷歌无比的成功，而某度臭名昭著，没有好的灵魂。 这都是我个人观点，仅此如上，欢迎借阅。

花了两天两夜终于读完了这部剧，人物刻画的栩栩如生，适合拍成电视剧。编剧从开始就引导人们行善，所以除了宋运萍，其他人几乎都是善始善终，包括许多作恶多端的人，要么一笔带过，要么自然消失。为了追求这种完美的结局，于是出现了许多矛盾，从而感到很不真实。宋运辉一个在那么艰苦的环境中自学成才的有志青年发展的一个善于运用权谋的人，怎么能做到那样的洁身自好，善年依旧？梁思申及其外公这两个人物更加不真实，特别是梁思申，不了解中国国情，连汉语都不能完全听清，仅仅在美国学了点数学和管理的就和一个80多岁的老头，能准确判断出中国经济发展的情况？难道出国留学回来就能这么牛？虚构夸张的有点过分。我觉得这两个人物的塑造是一大败笔。对杨巡的描写比较符合事实和常理，说明编剧对这个阶层的人比较了解，但是也缺乏这类经历，所以也感到写的比较空洞。

當年青澀的小演員們，如今卻仿佛無論如何都喜歡不起來了，當年的國產片中這部算是編的比較不狗血的了吧

真是一个套路，看完前面觉得好看，后面都写一样的思路，算计老五，然后某某兄弟又咋了可怜，老五帮忙，然后继续算计，老五生气，打家里兄弟，看到老五过得好有钱又开始算计，爹妈是看不透的，都说那么清楚了，还想着不孝的子女，真的后面是越看越讨厌，应该有这样的人，但是真的很讨厌

群选经典的代表，造神运动轰轰烈烈，影视的生产方式在网络的冲击下早已升华为全民狂欢。有人声嘶力竭这特么不是影视是工具书，然而在你喊出圣经的口号的时候它就不是工具书了。圣经喊得爽，喂屎喂的爽，不写剧本又何妨？没关系，信麦基，得永生。

想看爽文的可以移步了，不是说这书写的不咋滴，而是单纯看爽文的可以下一本了，此剧会让人憋气闷得慌