Gosnell: America's Biggest Serial Killer

金先生的Gosnell: America's Biggest Serial Killer，能说读完了是因为金先生的文化功底摆在那里，如能心无旁骛，与编剧对话，或者穿越时空与古人聊天，神游如此，将能感受发展文化场的变迁，也将能把握时代大势所趋的脉搏。书中自有黄金屋！

这个世界会好吗？ 梁漱溟先生的父亲在投湖自尽前，向自己25岁的儿子询问了这样一个问题。 深受儒释思想浸染的梁漱溟先生给出了乐观的答复，当然，梁父还是义无反顾地殉道了。 这个社会会好吗？ 当代的文人熊培云向自己抛出了同样的问题，当然他也是乐观的，绝望不失希望。 人类社会离不开人，是人就有人性以及动物性。 体制决定着人性。 它决定着我们该为自己多多着想还是应该也顾及一下他人。 这个世界、这个社会，物质上无意会变得越来越发达，但是精神却变得越来越匮乏了，道德底线不断地降低的结果，会不会昭示着我们是在朝着灭亡的道路上快步如风呢？ 但愿我是杞人忧天吧！

当我们说到精神病态者的时候，大多数人的脑海中就会闪现出汉尼拔的形象，但是实际上精神病态者不一定意味着就会成为连环杀手，或者以后会做违法的事。实际上，在临床心理学上，精神病特征是一系列明显的特征组合：很有魅力、有感召力、无所畏惧、冷酷、自恋、很会说话和缺乏良知

从电视剧来的，连续两晚看到1点多，终于看完了啊啊啊啊啊啊，电视剧快更新吧！！！好看好看

挺好看的，值得推荐！

没有想象中的大起大落，却通过缠缠绵绵分分合合来表达最美好的爱情。

白敬亭演戏差不多一个味道，角色也很雷同，跟他在综艺里人设定位差不多，至少不会让人反感。不过虚岁30的他吃不了几年少年感的红利！

读完这部剧给我的启示 什么是死亡，如何对待死亡，如何对待当下，如何面对父母，如何面对内心。 豁达，看开，承认自己。

虽然编剧对于技术进步始终能够维持指数增长这一点过于乐观，但推理过程是严谨的，数据是详实的。番外计算过程公式有明显错误，不知道是不是翻译问题。

和而不同 何谓【第3选择】：         如果解决问题的方法，用的既不是你的方法，也不是我的方法，而是一种更先进的方法—— 一种比我们以往能想到的任何方法都更好的方法。编剧称之为“第3选择”。         要做到这点，按编剧的说法，总共分四步： 1. “看见自己” ——认清自己，知道自己真正需要什么。         主要排除社会意识的影响。比方说，人们常常会说，“作为一个（老公、妈妈、攻城狮、老板、党员、中国人等等标签😃），我应该怎样怎样”，而忘记自己真正的需求、兴趣等。         认清自己，这是哲学问题啦，有点难。哲学问题，有些根本没有定论，那还解不解决问题啦？！         那就退一步讲，起码知道“自己既有盲点，又有无穷的潜能”就够了。因此，谦虚的同时，也要自信。 2. “我看到你” ——我视你为姐妹兄弟、上帝之子，接受你、赞赏你，即使你是“敌人”、“坏人”。         当欣赏落日时，我不会说：“右边的橙色要再柔和一些，底部的紫色要再深一些，云彩上要再多加一些粉色。” 我不会试图去控制落日，我只会心怀敬畏地观看它的变幻。像欣赏落日一般欣赏每一个人的时候，就“看到你”了。这就是孟子仁者爱人的思想。 3. “我找到你” ——深入了解你。以同理心倾听，确保我充分理解你的内心、思想和灵魂。         去电影院看电影的时候，我不会打断剧情，不会与剧情争论，也不会跟银幕顶嘴。         几个世纪以来，印第安人一直在用“发言权杖”来指派（圆桌）会议中的发言权。只要发言者手持“发言权杖”就不会被人打断，直至发言者认为自己的话已经被充分听取和理解为止。这个会议只为互相理解，不是为了证明谁更聪明，更不以批判你为目的。（发言权杖，类似网络拓扑结构——令牌环中的令牌） 4. “我和你协同” ——找出一种更好的从未想到过的解决方案，而不是陷入相互攻击的循环。         新的观念只有在真正相互理解的气氛中才能最自由地呼吸。我们中至少有一方真正理解另外一方并且愿意探索其他方法。 （我和你）协同又分四个步骤： 1). 我问你：“你愿意寻找一种更好的解决方案吗？”         这一革命性的问题可以缓解对方的防御心理，因为我并没有要求你放弃你的想法，完全没有。 2). 接下来我问你：“‘更好’是什么样子的？”         问话的目的是明确需要做的工作，达成令双方都满意的成功标准—— 一个高于我们原有需求的标准。 3). 一旦明确了成功的标准，我们便要开始试验可能满足标准的解决方案。         我们建立模型、集思广益、逆向思考，暂时不做任何判断。 4). 群情振奋时，我们便知道协同已经达成。         犹疑与冲突不复存在。我们不断努力，直至体验到那种代表着成功的第3选择的创造性活力的爆发。         本剧主要讲的是两人或多人之间的合作和协同，两个或以上组织、国家之间的合作和协同，因此，寻求第3选择，需要有领导力。我说的领导力是指沟通能力和影响力，而不是管理和控制能力。         当然，如果是自己个人遇到了选择困境，那编剧所说的第一步肯定是要的，也就是认清自己需要什么，然后第四大步的四个小步骤就自问自答，自己寻找第3选择啦。注意，按步骤走还是灰常重要的。😜         这里最大的陷阱是，不自觉地进入自我防御状态。比方说，你在门口迎接客人，伸出手去和他打招呼，他却鼻子一哼，直接进了公司大堂，你会不会血往上冲？同样地，累了一天刚进家门，老婆指着你的鼻子呵斥：“你今天到哪儿去鬼混啦？”…… 自动进入攻击或防御

太高深了，触碰到自己的知识盲区了。就想接地气说一句，看完能了解未来的经济发展趋势然后去买股票或基金吗？

读完此剧 愿今晚可以在梦里与这样可爱的先生邂逅 1.好的教育： 首先是启发人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。 2.富家女到"贫贱妻": 👉爱，出于对丈夫的爱。我爱丈夫，胜过自己。 👉相互理解，才有自觉的相互支持。 钱老想写一部长篇剧集，未知演员先生不仅赞成，还很高兴。让钱老减少教课钟点，致力写作，为节省开销，辞掉女佣，做“灶下婢”是心甘情愿的。 钱老知道杨先生爱面子，所以陪他去菜市场买菜，而且钱老心疼杨先生特地偷偷地洗衣服。 👉志同道合 当初正是因为两人都酷爱影视，痴迷看剧而互相吸引走到一起的 3.对人生的婚姻解析和看法: 👉围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。 对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大都如此。 👉只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。 4.苦难中最值得骄傲的品质: 未知演员先生觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。 5.自由与忍耐: 👉忍耐;这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。 👉自由:穿“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。 👏所以未知演员先生说，含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。 6.人生边缘： 时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。未知演员先生让每一天都是特殊的，都有新鲜感受和感觉。杨先生说:没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。平和地迎接每一天，过好每一天，准备"回家"。 7.好性情来自"修炼" 天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物；不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。”“这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所”，经过锻炼才能“炼出纯正的品色来。 8.这样的先生真可爱 我现在很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每天都有一点进步,过好每一天。

看不太懂的书一律打五星 “每天，我们都逐步向地狱堕落， 穿过臭不可闻的黑暗也毫不心惊胆战。”

出发点立意很好，荣梓杉男扮女装也不错，但是剧情有点薄弱