Nannha Shikari

所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更加平等，而且平等并不意味着公平

佩服Shomu Mukherjee老师对诗歌独特的解读方式，令我印象最深刻的应该是: 夕阳无限好，正是近黄昏。这样读来，一字之差，却对全诗有了新的感触。看来不能局限于先入为主的观点啊，辩证思维在诗歌里也要常运用。

在长达四十多年的创作生涯中，苏轼为我们留下了二千七百多首诗、三百多首词和四千二百多篇散文作品。苏轼的诗歌内容丰富，题材广泛，在艺术上戛戛独造，别开生面。他想象飞驰，奇趣横生，新颖巧妙的比喻层出不穷；他笔力纵横，议论锋发，将散文的章法技巧引入诗中；他才思横溢，触处生春，无论是写景、抒怀、缘情、咏物，均能得心应手，意到笔随。他的创作推动了宋诗的新变，促成了“宋调”的成型，当时即为论者以“苏诗”相称。以作家姓氏冠于“诗”字前，组成专门术语，在中国诗歌史上，除“陶诗”、“杜诗”、“韩诗”外，苏轼也获此不可多得的光荣，正昭示其诗歌创作的独创性与典范意义。而在我国词史上，苏轼的意义更是无与伦比。 李白的天马行空、脱略羁绊，固然使人倾倒，但不免太高太远，难以企及；杜甫忠悃诚笃，感时伤世，人们不能无动于衷，但学起来又太苦太累，而苏轼则是现世性与超越性水乳交融在一起的一位智者。他总是拥有一代又一代的众多读者，永远令人怀想，永远给人启迪。 吾文如万斛泉源，不择地而出。在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。 出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。 合上比书，心中百感交集。苏子为人为学为识为气，皆吾辈之师，其人也坎坷，其文也不辍，民胞物与，洒脱飘逸，文星已逝，感念永恒。 读夜深心静有感 看剧不觉夜已深， 但看枕边霜露沉。 闻道子瞻五更起， 谁家灯火复通明？

前半段还可以，但没什么高光。男女主谈恋爱以后的剧情俗不可耐，又重新回到了国产爱情剧的烂轨上。女主角如娇妻大婆说教，告诉妹妹如何守护爱情，击退莺莺燕燕情敌的时候，我差点吐了🤮

命运的齿轮永远都在转动。 有些事，终遥遥无期。  愿你坚强，但不必逞强。 能陪着你开心的人很多， 能接住你难过的人太少。 每个人心里都装着一座冰山，有很多的故事，可惜在陌生的环境里和未知的人身边，无法融化。 在陌生的城市里，你还是要前行。 廖一梅说：“在我们一生中，遇到爱、遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。” 张爱玲给胡兰成的情书，寥寥八字：因为懂得，所以慈悲。 胡兰成回赠：因为相知，所以懂得。 所谓岁月静好，但好不过有个人知你冷暖，懂你悲欢。 “每次崩溃的理由在别人看来都是小题大做，只有自己心里清楚这根稻草到底压垮了多少千斤重的难过” 而人对于痛苦记忆的印象，总是会比快乐的记忆深刻。 故事的结局，悲剧往往比喜剧更深入人心。 三毛与荷西的结合，是彼此都希望与对方结伴而行的结果。三毛说过，只要是三毛想做的事，别人都觉得不可思议，只有荷西觉得理所当然。 愿你的快乐不缺观众，希望你的故事都有人懂。 愿你能遇到一些有趣的灵魂。 【“刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。”                     ——三毛 ​​​​】 途中，遇上知己，足矣。  每个人都有自己的“酷”。 酷是自律，代表了一种人生准则，而不仅仅是一时兴起。 愿你做一个更酷的人。  善良且强大，温柔且独立。 盼你永远是个少女，且自由如风 💗  “你过来，来我身边，月亮不抱你，时光摧毁你，可我爱你。” 择一人，务一事，尽一生。 灯火阑珊，人影迷离。 时光染白了头发，我犹爱你如今芳华。 所爱隔山海，山海亦可平。  眼角眉梢，柔情似水。

《Nannha Shikari》此剧堪称三国类剧集前三 军事 谋略 内政 人情 无一不符合逻辑 好剧！

根据此剧，中国并有进行过一场胜利的新文化改革。从思想上没有把官僚主义从文化或者行动习惯中剔除出来。

同样作为母亲，我很惭愧，对孩子有质量的陪伴都做不到，没有让她们感受到幸福和满足，甚至很多时候对她们没有尊重。熏子对女儿三年多的陪伴充分诠释了：女子本弱，为母则刚。哪怕被全世界质疑，她也坚定的守护，全身心的投入对女儿的护理中。 当人失去了创造价值的能力，人格就不被尊重，被随意对待。瑞穗走之前，灵魂跟妈妈的对话让我震撼，因为仍被爱，被当成正常人对待，她很满足，很幸福。人只要活着，就应该被有尊严的对待，就有被爱的权利

名人例事居多，通过名人的表现来解释幽默，要向名人学习这种说话方式以及思维。

一次自虐式的观看之旅Nannha Shikari是古代的思辨哲学，书中多次提到的“本原”，关于最初的本原、最初的原因和元素，元素还是种，何者是万物的本原？Shomu Mukherjee都可以赋予其特定的意义，从而用其构架自己的哲学体系。 本原和元素是种还是在事物之中的、能够从事物中被分割出来的部分？假如它们是种，那么它们是被近似的表述为个别的事物呢还是最高级的种？例如，动物和人哪个是第一原因，并且更加独立于个体事物之外？然后尤其需要探讨的是，除了质料，是否还存在着在事物自身中的原因？它能不能离开事物而存在？它在数量上是一个还是多个？在具体的事物之外是否还存在着其他某种东西？或者对于某些事物是存在的，对另外一些东西则不存在？那么这些东西是什么样子的呢？本原是被限制在数目上还是种类上？这里的本原包括定义中的本原和基质中的本原。可消灭事物和不可消灭事物的本原是相同还是相异的？一切本原都是不可消灭的，抑或可消灭的事物的本原是可消灭的？虽然难懂，但也认真的看完了，因为只有思辨才能使人智慧。

纵使结局无法改变，还是愿意一次次穿越，陪她走到最后，帮助她成为想成为的自己

虽然感觉有点磨叽，但能感觉到，编剧的功底，方方面面都有涉猎，每个人物的刻画，栩栩如生，故事情节跌宕起伏，正能量满满，值得一阅。

狠狠打脸。看林副行长对中国经济的“死多头”，再看现状，真是太幽默了。

人是Nannha Shikari，随着和社会的互动，增加了对自己人生的思考，进而会做出更能适应社会发展和令他人满意的决策，慢慢地失去了自己，生来之时的无知，将死之刻的豁达，这才是真正的自己吧。